某市召开文化工作会议，研究部署全市文化工作，再次强调了“努力建设文化强市”的目标。并提出了一系列措施。请根据该市文化措施，回答其《文化生活》理论依据
| 措 施 |
依据（《文化生活》） |
| （1）推动学雷锋活动、学习宣传思想道德模范常态化；全面提高公民思想道德素质，加强思想道德建设。 |
（1） |
| （2）加快发展创意、动漫、数字娱乐等新型文化业态,积极培育文化产业集群,提高重庆文化产业的整体实力和竞争力。 |
（2） |
| （3）扎实推进文化惠民工程，全市各区县文化馆、图书馆和乡镇文化站、村文化室免费开放。 |
（3） |
| （4）将非物质文化遗产保护工作纳入国民经济和社会发展规划，将保护、保存经费列入本级财政预算。 |
（4） |
阅读材料，结合所学知识回答问题。
不同的文化，有不同的价值目标和价值取向，并且常常各自以自己的文化为优越，视其他文化为危险物。当它们在传播接触的时候，便产生了竞争、对抗甚至企图消灭对方的状况，此种冲突叫做文化冲突。
电影《刮痧》讲述了一个美籍华人在美生活中遇到的一个困扰。影片主人公的儿子感冒，恰逢爷爷来美探亲，于是爷爷使用了中国古老的治疗方法——刮痧给孙子治病。而这被美国人认为是不符合儿童保护法的，于是被福利院的人员将孩子强制抱走，并剥夺了其父母的抚养权。
中国共产党十八届三中全会指出，要提高文化开放水平，积极吸收借鉴国外一切优秀文化成果，引进有利于我国文化发展的人才、技术、经营管理经验。同时，在文化交流的过程中切实维护国家文化安全。
（1）结合材料，运用“文化多样性与文化传播”的有关知识，说明我国在中外文化交流的过程中应如何应对文化冲突。
（2）有人认为从文化冲突的事例中可以得出结论：“有什么样的文化心态，就有什么样的文化冲突。”你如何评价这种观点？请运用历史唯物主义知识说明理由。
（3）请为我国文化安全宣传教育策划两项活动，并说明理由。
讲好中国故事，传播好中国声音，要按照习近平强调的“四个讲清楚”为内容阐释中国文化，让世界了解中国；要了解不同国家人民的生活方式、历史文化传统、精神需求；要科学的对外宣传，加强中国文化的载体建设；要利用互联网等多种媒体手段加强宣传。
从“文化多样性和文化传播”的角度，上述材料对我们“讲好中国故事，传播好中国声音”有什么启示？
阅读材料，回答问题。
2013年初，舞台剧《牡丹亭》在美国纽约林肯表演艺术中心大卫·寇克剧院上演，年轻的中国演员把东方的忠诚、爱情、坚贞、梦想演绎得淋漓尽致，让世界看到了中华民族优秀文化的内在美。作品创作遵循舞剧艺术规律与市场规律，在尊重汤显祖作品原意的基础上大胆改编。作品创作尊重各国文化习惯，挖掘中西文化中共通的东西，将中国的优秀民族文化通过西方古典芭蕾的艺术形式表现出，实现了中西文化的成功融合。
有人说“舞剧《牡丹亭》通过挖掘中西文化中共通的东西成功走向了世界。”运用“文化多样性和文化创新”的知识评析这一观点。
阅读材料，完成下列要求。
材料一：藏文化是指藏族所创造并拥有的文化体系，是中华文化的有机组成部分之一。西藏与汉地文化交流源远流长，早在唐太宗时期，松赞干布请婚皇室宗亲文成公主，使得汉文化大量入藏，藏汉文化得以充分融合，虽然至今仍保持各自明显特点，但在诸多方面有着共同之处。1959年，在中央政府的支持下，西藏废除封建农奴制度。1965年，西藏自治区成立，社会主义制度在西藏建立，使西藏的社会和文化发展迈入了崭新的时代。西藏在全国率先实现学前至高中阶段15年免费教育，教育系统推行以藏语文授课为主的双语教学体系，并将藏语言文字工作纳入法制化轨道。
材料二：西藏自治区成立之后的半个多世纪里，中央政府发挥社会主义制度和体制优势，举全国之力支援西藏建设，不断为西藏的发展注入新的动力，西藏人民摆脱了延续上千年的贫困，人民生活基本达到了小康水平。2010年，中央政府按照省市财政收入的千分之一核定了17个援藏省市的援助资金量，并建立了稳定增长机制。在中华民族大家庭中，西藏各族人民与全国各族人民同心同德，风雨同舟，建立并发展了平等、团结、互助、和谐的新型民族关系，藏族与其他民族你中有我、我中有你，谁也离不开谁。在实现中华民族伟大复兴的进程中，西藏各族人民与全国各族人民共享国家发展成果和荣耀。
（1）结合上述材料，运用文化生活知识，说明文化交流对西藏经济社会发展的影响。
（2）结合材料二，运用哲学联系观的知识，说明西藏各族人民与全国各族人民如何不断增强新型民族关系。
（3）请从历史唯物主义角度为坚持民族平等，促进民族团结提两条建议。
2014年2月12日，第五届中国春节文化高层论坛在河南鹤壁开幕。本届中国春节文化高层论坛的主题是“凝聚民族共识，助推春节申遗”。春节是传统节日中最普及、最盛大、最隆重的节日，且中国很多城市和乡村的年俗都不一样，有着各地的特色，如煮腊八粥、扫尘送灶、张贴年画、敬祭祖先等丰富多彩的民俗活动。只有申遗成功才能防止年俗文化的消失。
运用文化多样性的有关知识，说明“春节”申遗的原因。
吴清源，著名围棋大师，出生于中国福建福州，14岁东渡日本，开始其职业棋手生涯。从1939年至1956年，围棋界进入了绝对的“吴清源时代”。吴清源在下棋前总要通读一遍《道德经》，其中“无为，无我，无欲，居下，清虚，自然”的思想使吴清源排除了贪胜之心带来的干扰，心境澄明，发挥出最好的水准。吴清源晚年又将精力放在了提携后进、促进围棋国际化和中国围棋的发展上。
吴清源去世后，聂卫平曾回忆说：“有一年我在日本，与沈君山神侃桥牌，一边的吴清源先生听到后，主动走过来很认真地对我说：‘搏二兔，不得一兔’。我听后如醍醐灌顶，大受震动，这句话对我影响很大。”
（1）结合材料，运用文化传承和中华文化的知识，说明吴清源的辉煌成就是如何取得的。
（2）结合材料，运用矛盾的观点分析“搏二兔，不得一兔”的选择的正确性。
（3）请你为推动中华文化走出去，提两条建议。
阅读材料，完成下列问题。
材料一：2013年6月8日是我国的第八个“文化遗产日”，主题为“文化遗产与全面小康”。全国各地采取不同形式举办各种活动宣传文化遗产保护的重要性。
材料二：民族节日蕴含着民族生活中的文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。春节是中国最富有特色的传统节日，每年春节世界各地的华人，载歌载舞欢度春节；圣诞节是西方人的传统节日，每逢圣诞节，家家装饰着圣诞树、唱着欢快的圣诞歌。如今，春节和圣诞节已成为许多中国人和西方人共同庆祝的节日。
（1）运用文化生活知识说明保护文化遗产的重要意义。
（2）文化遗产和民族节日充分展现了世界文化的多样性。我们应该如何正确对待文化多样性？
推动“一带一路”建设，加强中外合作交流。2014年中央经济工作会议与12月9日举行，“一带一路”是此次会议的重要议题，“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称，历史上，陆上丝绸之路和海上丝绸之路就是我国同中亚、东南亚、南亚、西亚、东非、欧洲经贸和文化交流的大通道，“一带一路”是对古丝绸之路的传承和提升。它将充分依靠中国有关国家既有的多双边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，打破原有点状、块状的区域发展模式，更强调省区之间的互联互通，产业承接与转移，加快我国经济转型升级。
（1）结合材料运用所学知识，说明共建“一带一路”的经济意义。
（2）请从文化生活角度，谈谈“海上丝绸之路”的开辟对促进中外文化交流与发展的作用。
（3）结合材料，就“一带一路”建设拟定两条合理化建议，要求主题鲜明、朗朗上口，每条限15个字以内。
阅读材料，完成下列要求。
材料一：2015年2月12日，21世纪海上丝绸之路国际研讨会高峰论坛在福建泉州召开。中央书记处书记、中宣部部长刘奇葆出席论坛并发表主旨演讲。刘奇葆谈到，海上丝绸之路把中国和沿线各国紧紧联系在一起，创造了人类交流交往、文明互鉴的不朽传奇。“辽阔的海洋可以成为联接彼此的纽带、文化的交流可以促进生产力的发展、和平的环境可以创造共同繁荣的机遇，这些都是古老海上丝绸之路发展历程带给我们的重要启示。”
材料二：能否扫清政治障碍是建设“丝绸之路经济带”成功与否的关键。就内部而言，我国新疆的恐怖主义、极端宗教势力、极端民族主义和民族分裂势力十分猖獗，对国家统一、民族团结、社会稳定造成了严重威胁。从外部来看，美国凭借其在阿富汗的军事存在力图干涉中亚事务，甚至威胁中国的边疆安全。
（1）请从文化生活角度，谈谈“海上丝绸之路”的开辟对促进中外文化交流与发展的作用。
（2）运用唯物辩证法的实质与核心的知识对材料二进行简要分析。
“一带一路”（丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路）建设是新形势下我国对外开放的重大战略。阅读材料，回答问题。
材料一：2015年2月12日，21世纪海上丝绸之路国际研讨会高峰论坛在福建泉州召开。中央书记处书记、中宣部部长刘奇葆谈到，海上丝绸之路把中国和沿线各国紧紧联系在一起，创造了人类交流交往、文明互鉴的不朽传奇。“辽阔的海洋可以成为联接彼此的纽带、文化的交流可以促进生产力的发展、和平的环境可以创造共同繁荣的机遇，这些都是古老海上丝绸之路发展历程带给我们的重要启示。”
材料二：四川作为内陆省份，处于陆上丝绸之路和海上丝绸之路的交汇点，是沟通中亚南亚东南亚的重要交通走廊，拥有通往欧洲的快铁大通道，国际航线数量居中国西部第一。四川电力设备、电子信息、服装纺织、农机农资、能源综合利用等产业基础较好、具有特色，但钢铁、水泥、化工等行业存在富余产能。借“一带一路”建设之势，四川力争3年内对沿线国家的贸易从200亿美元扩至300亿美元，集中突破20个对外投资项目；在轨道交通、航空航天、现代金融、现代物流等领域打造一批新的千亿产业集群，着力培育信息服务、跨境电子商务、服务外包等新型服务贸易。
（1）请从文化生活角度，谈谈“海上丝绸之路”的开辟对促进中外文化交流与发展的作用。
（2）结合材料二，从《经济生活》角度，分析四川融入“一带一路”建设有哪些机遇。
（3）四川省恰处于“一带一路”的焦点位置，为落实国家战略正积极规划本省经济升级版。请你运用历史唯物主义思想为该省提供一条建议。
阅读材料，回答下列问题。
“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”（简称“一带一路”）是习近平总书记提出的重大战略构想。参加2015年两会的人大代表、政协委员纷纷就如何加强“一带一路”建设献计献策。
材料一：全国人大代表、中国丝绸博物馆馆长赵丰建议：
掌握遗产资源，夯实丝路认知——主动组织“一带一路”上的丝绸文化遗产调查，掌握丝绸文化遗产资源；用文物、图像、文献实证的丝绸史实勾划一幅权威的丝绸之路，夯实丝绸之路中丝绸的话语权。
抓住重点项目，保护丝路遗产——充分利用我国在纺织品文物保护修复方面的技术力量，推出“一带一路”出土丝绸文物及相关遗址的技术研究和保护项目。
做好展示平台，传播丝绸文化——充分利用丝绸之路沿线博物馆的陈列展示功能，主动对接国外著名博物馆进行展览交换，把以丝路之绸为主题的展览推向海外，传播中国丝绸文化。
传承丝绸技艺，开发丝绸产品——发挥“中国蚕桑丝织技艺”人类非物质遗产代表作的作用，让丝绸文化遗产在今天的丝绸原产地得到生产性保护，建设蚕桑生态基地和丝绸特色小镇，集聚非遗传承人、民间工艺师、纤维艺术家、时尚设计师及相关企业，打造具有中国元素的丝绸特色产品，重振丝绸辉煌。
（1）结合材料一，运用《文化生活》有关知识说明上述“建议”的依据。
材料二：全国政协委员、故宫博物院院长单霁翔建议：
敦煌莫高窟多年来在文化遗产保护、研究和可持续旅游发展方面做了积极探索，开展国际合作抢救珍贵文化遗产，并实施游客承载量控制，取得的成果和经验得到了国际高度认可，成为联合国教科文组织《保护世界文化和自然遗产公约》实践最佳案例。敦煌莫高窟的保护与旅游发展模式应在“一带一路”沿线文化遗产保护和旅游发展方面进一步发挥示范引导作用。
（2）运用“矛盾普遍性与特殊性关系”原理说明“一带一路”建设如何借鉴“敦煌莫高窟经验”？
（3）“一带一路”战略对我国来说既是机遇又是挑战，请你从唯物辩证法角度为我国如何利用机遇、迎接挑战提两条方法论建议。(4分）
传统村落是现存历史、文化遗产的“活化石”和“博物馆”。几千年来，村落不仅是农业文明最直接的活态存在，更是一部部鲜活的、续写中华民族文明史的“活史书”。时至今日，散布在中国大地上的传统村落，仍然是传承文化和凝聚人心，人民安居乐业的社会有机体，生生不息，薪火相传。
结合材料，从《文化生活》的角度，分析Z村村民“保护家乡”的正确性。
不同的文化，有不同的价值目标和价值取向，并且常常各自以自己的文化为优越，视其他文化为危险物。当它们在传播、接触的时候，便产生了竞争、对抗甚至企图消灭对方的状况，此种冲突叫做文化冲突。
电影《刮痧》讲述了一个美籍华人在美生活中遇到的一个困扰。影片男主人公的儿子感冒，恰逢爷爷来美探望，于是爷爷使用了一种古老的治疗方法--刮痧，来治疗孙子的病。而这被美国人认为是不合儿童保护法的，于是福利院的人员将孩子强制抱走，剥夺了其父母的抚养权。
法国漫画杂志《查理周刊》此前屡次刊发有关伊斯兰教先知穆罕默德的争议漫画，触怒穆斯林。1月7日，2名穆斯林枪手袭击《查理周刊》，杀死12人。袭击过后，《查理周刊》再度以穆罕默德为题发表漫画，在南亚地区引发诸多游行示威。
中国共产党十八届三中全会指出，要提高文化开放水平，积极吸收借鉴国外一切优秀文化成果，引进有利于我国文化发展的人才、技术、经营管理经验。同时，在文化交流的过程中切实维护国家文化安全。
结合材料，运用“文化的多样性与文化传播”的有关知识，说明我国在中外文化交流的过程中应如何应对文化冲突。
试题篮
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