材料一:中西交往源远流长。海纳百川,广交朋友,兼收并蓄,这正是中华文明连绵不断的源泉。在经济全球化的今天,中西方文化呈现出强劲的交流势头,日益形成一种"你中有我,我中有你"的世界文化格局。
材料二:我国著名人文学家费孝通曾说,各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。
材料三:近年来,经济全球化的加快对世界文化多样性提出了新的挑战,保护世界文化与自然遗产、非物质文化遗产特别是文化多样性,已成为世界各国政府的共识。为了在国际、区域和国家各个层面保护和促进世界文化多样性,联合国教科文组织先后制定并通过了一系列国际法律文件,构成了保护文化多样性的国际法律体系的骨干公约。
阅读材料,运用文化生活知识,分析说明为什么要重视保护和促进文化多样性?
阅读材料,完成下列要求。
在市场经济深入发展的今天,人们渴望真情。大众传媒必须具有强烈的社会责任感,传递社会正能量。
《等着我》是中央电视台综合频道大型公益寻人栏目。这栏目以央视官网为基础,聚合部委、明星、专家、志愿者以及全媒体等寻人力量,旨在发挥国家力量,搭建全方位的权威“全媒体公益寻人平台”。
人世间的许多情感,亲情、友情、爱情、恩情、师生情……无不弥足珍贵。这些情感,像春雨,如甘露,浇灌着我们的心田,滋润着我们的人生。失去这些情感,我们的心田便不再丰润,我们的人生便不再完美。重拾回这些情感,我们便会有如获至宝、重见晴天之感。《等着我》节目的播出,让观众重拾那份感动。一段段深沉的情感,一段段动人的故事,一段段不敢回首的心路历程,无不让观众们感动的热泪盈眶。《等着我》如同一缕清风令人倍感温馨,在观众中集聚了良好的美誉度,始终保持着高收视率和高度关注。
(1)在全媒体时代,《等着我》栏目的推出必然会带给更多观众以泪水和感动。运用文化生活知识对此加以说明。
(2)运用有关社会意识相对独立性知识并结合材料,分析在市场经济发展的今天,《等着我》栏目始终保持着高收视率和高关注度的原因。
(3)在泛娱乐化倾向日趋严重的综艺荧屏,《等着我》来的正当其时。请就全媒体时代,大众传媒如何“让观众的心不再等待”提出两条建议。
2015年以来,抚州市临川区大力实施四大工程,积极开展八项活动,着力整治城乡环境,提升市民素质,文明创建扎实推进,城市魅力尽情释放。该区在文明创建工作中,注重创新,做到组织领导、机制建设、创建经费、创建队伍、督查考核五到位。整治城乡环境,抓好四大工程,即城市基础设施建设工程、市容环境整治工程、文明社区帮建工程、文化生态示范村建设工程。提升市民素质,抓好八大主题宣传教育活动,即“讲文明、守秩序、爱临川”主题实践教育活动,道德讲堂活动,道德模范、身边好人评选和事迹发布等宣传教育活动。
结合材料,从“文化传播”和“文化建设”角度,谈谈临川应如何创建文明城市?
云南充分发挥地缘、人缘、文缘、商缘优势,扩大与东南亚南亚国家文化交流,同时辐射欧美地区,统筹推进文化交流、文化传播、文化贸易,文化走出去取得了显著成效。在对外文化交流方面,精心策划、成功举办“感知中国·美丽云南”日内瓦系列宣传展示活动、第十三届亚洲艺术节、“感知中国·缅句。行”系列活动,与老挝合作举办“中国·老挝”大型春节联欢晚会,精心打造具有云南特色、中国气派、国际水准的系列对外文化交流品牌,增进了与有关国家的文化交流和友谊。在对外文化传播方面,在国外主流媒体打造一系列《美丽云南》新闻专刊,用对象国语言办好泰文《湄公河》、缅文《吉祥》、老挝文《占芭》、柬文《高棉》杂志等系列外宣刊物,推动广播节目和电视频道在周边国家落地,依托节庆活动、报纸和书社等载体开展文化传播,取得了良好效果。
结合材料二,运用文化生活知识,分析云南文化走出去取得显著成效的原因。
藏族由于“其腥肉之食,非茶不消;青稞之热,非茶不解”。而将茶作为“一日不可或缺”的生存必需品。但藏族所居的青藏高原地区,素不产茶。为了将川、滇的茶叶运入藏区,同时将内地急需、供不应求的藏区土特产如:骡马、药材等输入祖国内地;一条条以茶叶贸易为主的交通线——“茶马古道”在藏汉民族商贩、背佚、驮队、马帮劈荆斩棘下,被开辟出来。历史上的茶马古道并不只一条,它是以川藏道、滇藏道与青藏道(甘青道)三条大道为主线,辅以众多的支线、附线,构成的一个庞大的交通网络。地跨川、滇、青、藏四区,外延达南亚、西亚、中亚和东南亚各国。茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市,唐朝中后期兴盛,宋、元、明、清持续发展,直到云南的公路和铁路修筑以后,茶马古道才完成了它的历史任务。
从1951年起,中国人民解放军和藏汉筑路工人经过艰苦奋斗,先后建成了川藏、滇藏、青藏等四通八达的公路网,加强了西藏同祖国各地区城乡之间的联系;2006年7月,由青海省西宁市至西藏拉萨市穿越世界屋脊的青藏铁路全线通车,为西藏经济社会发展带来了历史性机遇。——纪录片《茶马古道》
结合材料分析茶马古道的文化价值。
材料一:近几年来,一些城市的报刊亭数量不断回落。“退路进店、还路于民”“影响市容、亟须整治”,一些城市的粗放式管理让报刊亭日显尴尬。在报刊亭买一份报纸、购一本杂志,是很多人的生活习惯。“留住报刊亭,留住城市文化之窗”,成了很多人的心声。
材料二:伴随着庆祝中法建交50周年各项活动的开展,古老的丝绸之路重新焕发生机与活力。中国和法国,亚洲和欧洲,一起用创新的合作模式,共建“新丝绸之路”。“新丝绸之路”标志着中欧两个文明的再度交汇,汇聚成“思想的丝绸之路”。“思想的丝绸之路”一旦碰撞出新的火花、放射出新的光芒,必将照亮整个世界。
(1)请运用“文化生活”的知识,说明留住报刊亭的价值。
(2)结合材料,从文化传承与创新的角度分析中国在建设“思想的丝绸之路”中应作出怎样的努力。
中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议于2015年10月26日至29日在北京举行。会议提出要发展分享经济,实施国家大数据战略。
材料一:大数据是的处理流程是:首先利用多种轻型数据库收集海量数据,将不同的数据流整合到大型数据库中,然后对数据进行综合分析,发现各种各样的关联,最后进行一定的预测。依托这一流程,决策将日益,而并非基于经验和直觉,决策效果精确量化,效率大幅度提高。
材料二:在发展大数据的重要时期,湖南省及早制定了大数据文化发展战略:一是营造湖南“文化大数据管理环境”,开展各类文化大数据库的建设;二是建设湖南“文化大数据共享平台”,打通信息横向和纵向的共享渠道,促进湖南文化基础数据开放共享,推动湖南文化大数据国际信息化交流合作平台建设;三是提升湖南“文化大数据整备能力”,支持文化大数据技术的开发、研究和应用示范,加快文化大数据专业人才培养等,以促进创新文化内容,提高文化生产效率,激发文化创造活力。
(1)有人认为,大数据决策克服了主观判断的局限性,因而是一种科学的决策方式。你是否赞同这种观点?结合材料一,请运用“探究世界的本质”的相关知识阐明理由。
(2)材料二中湖南省大数据文化发展战略的举措对湖南文化的传承与发展将产生哪些积极影响?
材料一:2015年博鳌亚洲论坛年会开幕大会上,习近平主席以“亚洲新未来:迈向命运共同体”为主旨发表演讲,全面阐述了中国的亚洲合作政策,并特别强调要推进“一带一路”的建设。习近平主席指出:“‘一带一路’建设不是空洞的口号,而是看得见、摸得着的实际举措,将给地区国家带来实实在在的利益。”
“一带一路”是指“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”,这是习近平主席在2013年9月和10月提出的战略构想,强调相关各国要打造互利共赢的“利益共同体”和共同发展繁荣的“命运共同体”。 回顾历史,两千多年前,各国人民就通过海陆两条丝绸之路开展商贸往来。从2100多年前张骞出使西域到600多年前郑和下西洋,海陆两条丝绸之路把中国的丝绸、茶叶、瓷器等等输往沿途各国,带去了文明和友好,赢得了各国人民的赞誉和喜爱。两千多年的交往历史证明,只要坚持团结互信、平等互利、包容互鉴、合作共赢,不同种族、不同信仰、不同文化背景的国家完全可以共享和平,共同发展。
材料二:秉承“讲信修睦”、“协和万邦”的哲学理念,中国积极建设“丝绸之路经济带”。经济带的建设必须把握以下特性:一是发展性。经济带建设着眼于沿途各国经济社会发展的需要,不要求合作国家的主权让渡,最重要的是基础设施互连互通,促进沿线的经济和社会发展。二是共赢性。沿线各民族都要从交流中获益,不是一方得,一方失的零和交易,而是双赢的。
(1)结合材料一,运用“文化多样性和文化传播”的知识,说明实施“一带一路”战略对于当代文化交流的意义。
(2)结合材料一,运用“经济全球化与对外开放”的有关知识,说明建设“新丝绸之路经济带”的依据。
(3)结合材料二,试用“当代国际社会”的知识,说明我国应如何推进“丝绸之路经济带”建设?
阅读材料,回答问题:
材料一:“青蒿素是传统中医药送给世界人民的礼物,……由此获奖是中国科学事业、中医中药走向世界的一个荣誉。”这是10月5日摘取2015年诺贝尔生理学或医学奖的中国女药学家屠呦呦向外界表达的获奖感言。
在上世纪60年代末,常用治疗疟疾的药物奎宁已经失效,但疟疾患者却在持续增加。屠呦呦团队与中国其他机构合作,将目光转向了传统中草药学,发现了植物青蒿中的提取物有疗效。历经380多次实验,青蒿提取物对疟疾的抑制率只有12%—40%。她重新翻查古代文献,东晋葛洪《肘后备急方》中的“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之。”吸引了她的目光,很有可能在高温的情况下,青蒿的有效成分就被破坏掉了。她立即改用沸点较低的乙醚进行实验,经过艰苦卓绝的努力,从12%到100%,终于发现了青蒿素,全球数亿人因这种“中国神药”而受益。
提起艰苦岁月和付出的牺牲,屠呦呦一直没有抱怨,反倒是充满怀恋。从事科学是十分辛苦的,要有信仰有毅力,但也永远不要忽视环境的影响。科学研究充满着魅力也充满着偶然,有的科学家终其一生,只是证明了“此路不通”,而有些科学家则是幸运地站到了苹果树下。
(1)结合材料,运用文化传承与创新的知识,说明如何使中医中药文化走向世界。
材料二:互联网催生了新的文化形态,在为我国文化建设提供了新的机遇的同时,也对社会主义文化造成冲击。娱乐化成为网络文化的主流,网上的内容资源从数量到质量都远远不能满足用户的多样化需求;一些网上传播的信息失真,夸大负面信息;一些网络使用者违反道德规范,散布谣言,传播色情;各国文化之间的交流丰富了文化的多样性,但也带来一些网民尤其是青少年追捧西方文化,危及我国的文化安全。
(2)请运用“发展中国特色社会主义文化”知识,结合材料谈谈我国政府应怎样应对互联时代的文化冲击
材料三:中国的家庭文化源远流长。作为文学大家,叶圣陶先生的创作体验是:写文章就是生活本身,车间码头工人、乡野田亩农人都能写文章,因为他们各有各自的生活。文章若是溪流,生活则是泉源,泉源丰盈,溪水长流。叶氏后人延续先生家学文脉,在文学创作中保持质朴文风,启迪人们全方位思考社会生活中的真善美,让文学作品绽放时代生活的光芒。
(3)结合材料,运用《文化生活》知识,谈谈对文学作品创作途径的理解。
2015年9月3日在北京天安门举行的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵式彰显了中国坚定不移走和平发展道路,坚定不移维护世界和平,捍卫国家主权、安全和发展利益的坚定立场。走和平发展道路是中国政府和人民继承中华文化的优秀传统、根据时代发展潮流和中国的根本利益作出的战略抉择。中国人民历来崇尚的“和而不同”“以和为贵”的理念,成为处理国与国之间的关系的重要价值观。中华民族以“海纳百川,有容乃大”的胸怀,接受一切有益的外来文化,留下了不少对外交流的千古佳话。中国人民崇尚“己所不欲,勿施于人”,不将自己的意志强加于人。对外待之以礼、睦近交远。
根据材料,从文化生活角度说明我国人民是如何促进人类文明繁荣进步的。
中小学英语教学因为重视分数,忽视语言交流功能,近年来饱受公众质疑。为推动英语教学改革,北京市出台了高考英语降分、语文增分的方案,引起了人们巨大的争议,赞同和反对者都不在少数。
支持英语降分的人认为:
“在高考的指挥棒下,英语和语文、数学有并列地位,实际上是语文地位最弱。英语则因非母语难掌握而成为学生用功甚巨的科目。由此造成一种怪状,中国人写不好汉语不必在意也不必脸红,而考不好英语,却事关重大。”
“高考降低英语的分值,并非取消英语,而是将英语拉下神坛,还回其语言交流工具属性。”
“高考降低英语的分值,增加语文分值,有利于让大家学好母语,重视国学。”
“对大多数人来说,是否有深度掌握英语的必要,将取决于个人需要,无须每个人都以熟练掌握英语为假想目标去用功。”
……
反对英语降分的认为:
“削弱英语地位会降低人们的英文素养。其实,无论是出国留学还是旅游都需要达到一定的外语水平。”
“现在要做的不是减少英语的分值,而是改变目前存在的英语教学方法,注重培养学生的实际应用能力。”
“融入全球化经济竞争是发展的必然之路,在这一背景之下,以弱化英语地位的代价来抬升所谓国学,实在不是智慧之举。”
……
你是赞成还是反对英语降分?请用《文化生活》有关知识阐明理由。
材料一:在世界范围内,文化的发展呈多元化形式。不同文化间的差异是客观存在的,不同的国家、民族、地域、语言、宗教构成了丰富多彩的文化形态。联合国教科文组织对文化的解读是“一个世界,多种声音。”
材料二:目前,文化外交已成为我国继经济、政治外交之后的第三大支柱,成为国家整体外交战略的一个重要组成部分。目前,我国同世界上160多个国家和地区保持着良好的文化交流关系,先后与145个国家签订了政府间文化合作协定和近800个年度文化交流执行计划,全方位的对外文化交流的新格局已经形成。
结合材料谈谈,在文化多元化的情况下,加强中外文化的相互交流有何重要意义。
藏族由于“其腥肉之食,非茶不消;青稞之热,非茶不解”。而将茶作为“一日不可或缺”的生存必需品。但藏族所居的青藏高原地区,素不产茶。为了将川、滇的茶叶运入藏区,同时将内地急需、供不应求的藏区土特产如:骡马、药材等输入祖国内地;一条条以茶叶贸易为主的交通线——“茶马古道”在藏汉民族商贩、背佚、驮队、马帮劈荆斩棘下,被开辟出来。历史上的茶马古道并不只一条,它是以川藏道、滇藏道与青藏道(甘青道)三条大道为主线,辅以众多的支线、附线,构成的一个庞大的交通网络。地跨川、滇、青、藏四区,外延达南亚、西亚、中亚和东南亚各国。茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市,唐朝中后期兴盛,宋、元、明、清持续发展,直到云南的公路和铁路修筑以后,茶马古道才完成了它的历史任务。
从1951年起,中国人民解放军和藏汉筑路工人经过艰苦奋斗,先后建成了川藏、滇藏、青藏等四通八达的公路网,加强了西藏同祖国各地区城乡之间的联系;2006年7月,由青海省西宁市至西藏拉萨市穿越世界屋脊的青藏铁路全线通车,为西藏经济社会发展带来了历史性机遇。——纪录片《茶马古道》
(1)结合材料运用经济学知识,说明古“茶马古道”的开辟及现代公路、铁路的开通,对西藏经济社会发展的意义。
(2)结合材料分析茶马古道的文化价值。
中美两国远隔重洋,社会制度不同,历史文化背景不同,但是两国文化交往源远流长。1784年,美国商船“中国皇后号”首航广州,开启两国文化交往大门。两国关系虽经历风雨,但是人文交流从未停止。世界文化之苑百花争艳、气象万千,中美文化交流既要广收博采、包容万物,又要保持各自鲜明的个性和独立的品格,唯此才能取长补短、相得益彰。
近年来,在中美人文交流高层磋商机制带动下,两国文化交流合作日益活跃。2015年,中美文化交流大放异彩,中美两国政府与文化机构已分别在对方国家举办了数百场文化交流活动,全面介绍本国优秀文化艺术,为进一步增进两国人民相互了解做出贡献。“国之交在于民相亲,民相亲在于心相通。”文化有差异,友谊无国界。通过多种形式的文化交流,中美两国人民不断加深理解,增进情感,为中美关系的持续发展注入新活力。文化交流作为构建中美新型大国关系的重要组成部分,定将发挥出越来越大的作用。
(1)结合材料,运用文化生活知识,说明中美两国文化交流的现实意义。
(2)结合材料,运用唯物辩证法的知识为中美文化交流提出合理化建议。
阅读材料,回答问题。
2014年10月7日,习近平在印尼国会的演讲中说:“国之交在于民相亲,正是有了这样一个友好使者,架起了一座座友谊桥梁,打开了一扇扇心灵之窗,我们两国人民友谊才得以穿过历史长河、跨越浩瀚大海,历久弥新……我和苏希洛总统一致同意,两国将扩大并深化人文交流……我相信,随着越来越多的青年人投身到中国和印尼友好的大潮当中,两国友好交往事业一定会薪火相传、兴旺发达。”
习近平主席夫人彭丽媛出席了苏希洛总统夫人阿妮为与会亚太经合组织成员经济体领导人配偶举行的活动,她们共同观看了巴厘岛民俗生活展示、当地传统歌舞表演及民间传说演出。
运用所学《文化生活》知识,谈谈如何看待中国文化和印尼文化之间的差异。
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