高中政治联系的多样性 条件性综合题

2014年中央经济工作会议指出，要加快推进丝绸之路经济带建设和建设21世纪海上丝绸之路（简称为“一带一路”战略）。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
驼铃声声、舟楫相望。古代陆上丝绸之路和海上丝绸之路不仅是中国联系东西方的“国道”，也是整个古代中外经济及文化交流的国际通道。广东省作为古海上丝绸之路的东方中心和我国改革开放的先行者，在21世纪海上丝绸之路建设中一方面有着无限机遇，比如与东盟人文相通，合作前景广阔，与沿线省份也有较强的产业互补性等。但另一方面，也面临复杂的竞争：一是相关各国对沿线各国的争夺将日益激烈，比如美国战略重心东移，日韩争相与东盟发展经贸关系，欧美国家与印度经济关系不断深化。二是沿线兄弟省份定位的趋同可能导致新的竞争。因此，如何从内外竞争中突围是广东成为21世纪海上丝路建设排头兵的关键。
（1）运用“文化多样性和文化传播”的知识，说明实施“一带一路”战略对于当代文化交流的意义。
（2）运用“矛盾的同一性和斗争性”原理，并结合上述材料分析广东在21世纪海上丝路建设中“如何从内外竞争中突围”。

阅读材料，回答问题。 
材料一  随着经济发展和对外开放的扩大，越来越多的中国人和中国企业走出国门，东西方文化交流越来越频繁和深入，增进了不同国家和民族人民的友谊，但也不可避免的出现了不同文化间的冲突。 
材料二  宁夏回族自治区盐池县拥有得天独厚的天然地理环境，形成了滩羊肉独特的风味品质，其肉质细嫩、无膻味、味道鲜美，被称为宁夏“五宝”之一，盐池“三宝”之首，享誉世界，倍受消费者喜爱。 陈海靠做盐池滩羊生意赚了第一桶金。由于散养放牧的越来越多，畜载量大大超标，导致草场破坏严重。后来，宁夏回族自治区开始全面实施封山禁牧。滩羊在圈养以后，人们开始饲喂青贮玉米和精料，比散养的时候长得快、肥，出栏时间大大提前。可是人们发现，盐池滩羊圈养一段时间以后，羊肉的味道发生了改变，不那么香了，而且膻味重了。陈海想，一方水土养一方人，养羊也是这个道理。原来散养的滩羊长期在草场环境里，是吃着百草长大的，这对于滩羊肉特有味道的形成至关重要。于是陈海让滩羊吃上了草场上的草，肉的味道有了一些改善，但是由于活动空间小，运动少，肉的品质和散养的还是有差距。为此，陈海给滩羊建了十几亩的运动场。滩羊吃上了原来的草，和原来一样活动，还喝上了原来的水（盐碱水，含矿物质特别多），盐池滩羊肉的味道有了进一步的转化。 经过几年的饲喂，盐池滩羊肉久违的味道终于又回来了，不仅鲜香浓郁，而且没有了膻气味。如今，陈海的生意比以前更红火了，销售量大幅度提高。 
（1）结合材料一，运用《文化生活》的有关知识，说明我们应如何正确对待不同文化间的冲突？            
（2）结合材料二，运用规律的有关知识说明陈海是如何“找回滩羊肉的味道的”？
（3）运用联系的观点谈谈上述材料给我们那些哲学启示？

阅读材料，回答问题。
材料一：我国“天人合一”的传统思想产生于农业社会，人们出于对自然的敬畏，强调在发展农业生产时，要寻重自然，保护耕地，“顺天之时，约地之宜，忠人之和”，才能做到“五谷实，草木关多，六畜落息，国富兵强” （《管子》）。2500年前的战国时期，人们发明了人工施肥法和轮作制，来解决因土地持续耕作、利用强度过大而造成的土地肥力降低问题。
材料二：新中国成立以后，面对人口快速增长带来的对农产品需求压力，我国在农业生产中普遍使用化肥和化学农药，由此导致了耕地重金属、滴滴涕、多环芳烃等污染问题，影响了人们身体健康和农业经济效益。发展生态友好型农业是我国农业发展的重要方向。生态友好型农业的生产以资源的永续利用和生态环境保护为重要前提，根据生物与环境相协调适应、物种优化组合、能量物质高效率运转、输入输出平衡等原理，运用系统工程方法，依靠现代科学技术和社会经济信息的输入组织生产。通过食物链网络化、农业度废弃物资源化，充分发挥资源潜力和物种多样性优势，建立良性物质循环体系，促进农业持续稳定地发展，实现经济、社会、生态效益的统一。
（l）结合材料一，从“文化传承”和“思想道德建设”角度分析，在发展生态友好型社会中如何发挥“天人合一”传统思想的作用。（12 分）
（2）结合材料二，运用唯物辩证法联系观，分析发展生态友好型农业的依据。（ 12 分）

（22）材料一 丝绸之路，犹如一条彩带，将古代亚洲、欧洲甚至非洲的文化联结在一起。中国的四大发明、养蚕丝织技术以及丝绸品、茶叶、瓷器等，通过丝绸之路传送到亚洲、欧洲和非洲的一些国家。同时，中外商人通过丝绸之路，将中亚的骏马、葡萄，印度的佛教、音乐、医药、天文、数学等输入中国。
材料二  2013年9月7日，习近平主席在哈萨克斯发表演讲，提出共同建设“丝绸之路经济带”的战略构想，希望通过发展“五通”，即加强政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通、民心相通，以点带面，从线到片，逐步形成从中国、中亚到西亚及欧洲的区城大合作。这一构想得到了中亚各国领导人一致赞赏。
（1）结合材料一，运用“文化在交流中传播”的知识，分析丝绸之路对中外文化交流与发展的意义。
（2）结合材料二，运用“当代国际社会”的知识，说明中亚各国领导人一致赞赏“丝绸之路经济带”构想的原因。

中国民间文艺家协会调查发现，我国230万个村庄中，依旧保存与自然相融合的村落规划、代表性民居、经典建筑、民俗和非物质文化遗产的古村落，已由2005年的5000个左右减少到如今的2000多个。江西历史文化悠久，古村落遍布江西各地，著名的就有安义古村、婺源古村、乐安流坑古村、兴国县三僚村等，但是随着城镇化的发展，这些古村也在慢慢的衰落。
材料一：越来越多的人意识到，古村落的保护问题实际上是工业化、城镇化过程中对于物质遗产、非物质遗产以及文化传统的保护问题。保住了这些古村落就可能保住了凝结其中的历史文化积淀，保住了传统民俗民风的“活态体现”。古村落的保护，不仅仅是一项历史文化抢救性工程，也是一项造福农民、美化乡村的民生工程。作家冯骥才曾大声疾呼：古村落是中国文化“压箱底”的宝贝。每座古村落都是一部厚重的书，千万不要在我们有机会认真读懂它之前就让它永远消失。
（1）联系材料一，请用文化生活的知识谈谈为什么要对古村落进行保护。
材料二：在保护古村落的同时，也要加快解决城乡发展不协调矛盾，党的十六大首次提出统筹城乡经济发展；十七大提出了“形成城乡经济社会发展一体化新格局”的战略目标；十八大提出了“形成以工促农、以城带乡、工农互惠、城乡一体的新型工农、城乡关系”的战略部署。在推进城乡一体化的过程中，也有不尽如人意的地方，有的地方步子走得太快，甚至出现损害农民利益的行为。对于这些问题，党和国家及时纠正，在2014年中央一号文件就提出“健全城乡发展一体化体制机制”，必须逐步开展村庄人居环境整治、推进城乡基本公共服务均等化、加快推动农业转移人口市民化，让农民工获得市民待遇，坚决反对急功近利，超越实际的做法。
（2）材料二体现了唯物辩证法的哪些哲学道理？
材料三：在新农村建设过程中，伴随着中国经济社会发展的转型，关注经济发展质量被提到了前所未有的重要位置。从党的十八大到十八届四中全会，中央领导多次强调：经济社会发展不应片面追求GDP，将来的发展可能会经历一个中速增长期，很难长久保持两位数，但是只要保持住7%的增长，到2020年实现小康就完全有可能。2014年我国的经济工作，必须加快调整经济结构、转变经济发展方式，尊重经济规律，有质量、有效益、可持续的发展。
（3）结合材料三，请运用真理的相关知识，分析对GDP认识的变化过程。

阅读材料，回答有关问题
材料一   2013年12月23，中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》。 党的十八大从国家、社会和公民三个层面概括了社会主义核心价值观的价值目标、价值取向和价值准则。“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这三个“倡导”，勾绘出一个国家的价值内核、一个社会的共同理想、亿万国民的精神家园，在全社会激发起强烈的共鸣。社会主义核心价值观是人生奋斗的梦想之舵，是中华民族的精神之钙，是当代中国的兴国之魂。
材料二  2014年2月，南宁女孩石芳丽撞伤老人韩建后勇于承担责任，得到老人的谅解，老人的儿子还帮她重新找了一份工作，这一事件引起社会广泛关注。当媒体问起这事时，两人是这样回答的：
石芳丽：“我想过要赔多少钱，想过怎么样照顾老人，也想过辞职后怎么找工作，就是没想过撂下老人偷偷跑了。”
韩健：“这姑娘一家人都挺厚道，家里也的确困难，我有医保，就不用她赔了。儿子能给她张罗一份新工作，我也挺开心。”
（1）石芳丽和韩建两人的行为体现了社会主义核心价值观的哪些基本要求？
（2）在当今这个“扶不扶”都需要思考的社会，石芳丽和韩建的行为传递了和谐向上的正能量。运用《文化生活》的知识说明，怎样把这种正能量在全社会发扬光大？

阅读材料，完成下列要求。
不同的文化，有不同的价值目标和价值取向，并且常常各自以自己的文化为优越，视其他文化为危险物。当它们在传播、接触的时候，便产生了竞争、对抗甚至企图消灭对方的状况，此种冲突叫做文化冲突。
电影《刮痧》讲述了一个美籍华人在美生活中遇到的一个困扰。影片男主人公的儿子感冒，恰逢爷爷来美探望，于是爷爷使用了一种古老的治疗方法--刮痧，来治疗孙子的病。而这被美国人认为是不合儿童保护法的，于是福利院的人员将孩子强制抱走，剥夺了其父母的抚养权。
法国漫画杂志《查理周刊》此前屡次刊发有关伊斯兰教先知穆罕默德的争议漫画，触怒穆斯林。1月7日，2名穆斯林枪手袭击《查理周刊》，杀死12人。袭击过后，《查理周刊》再度以穆罕默德为题发表漫画，在南亚地区引发诸多游行示威。
中国共产党十八届三中全会指出，要提高文化开放水平，积极吸收借鉴国外一切优秀文化成果，引进有利于我国文化发展的人才、技术、经营管理经验。同时，在文化交流的过程中切实维护国家文化安全。
（1）结合材料，运用“文化的多样性与文化传播”的有关知识，说明我国在中外文化交流的过程中应如何应对文化冲突。
（2）有同学从文化冲突事例中得出结论：“有什么样的文化心态，就有什么样的文化冲突。”你如何评价这种观点?请运用历史唯物主义知识说明理由。
（3）请为我国文化安全宣传教育策划两项活动，并说明理由。

阅读材料，回答问题。
改革开放以来，中华文化正在越来越多地走向世界。北京奥运会、上海世博会、海南博鳌论坛……这些在中国举办的国际盛会充分展示出中华文化的丰富内涵，吸引了世界的目光；而中国在世界各地创建孔子学院、共同举办“文化年”、搭建“汉语桥”等文化交流活动，促进了中华文明与世界其他文明的交融。如今，面对中国的迅速崛起，无论是发达国家，还是发展中国家，从没有像今天这样渴望了解中华文化，越来越多的外国人开始品中国茶、吃中国菜，学习中华武术和中医，到中国各地观光旅游。中华文化正在被世界各国人民认知和接受，中华文化在与世界不同文化的碰撞中正发出美妙的乐音。
中华文化在走向世界的同时，也在不断汲取着外来优秀文化的营养。但在对待外来文化问题上，社会上出现了两种错误倾向：一是盲目崇拜外来文化，如热衷于过情人节、愚人节、圣诞节等洋节日，却对中国的传统节日知之甚少；二是主张抵制外来文化，保持中华文化的纯洁性。
（1）联系材料，运用文化生活知识，说明中华文化为什么能在与世界不同文化的碰撞中发出美妙乐音。
（2）联系材料，运用矛盾同一性和斗争性关系的知识，分析说明在文化交流中应如何处理好中华文化与外来文化的关系。
（3）除材料中所涉文化交流的方式和途径外，请你就推动中华文化走向世界另提两条建议并简要说明其文化生活依据。

习近平强调：“文艺要坚持为人民服务，为社会主义服务的根本方向。”阅读材料，回答问题。
材料一：“文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。"当前，我国文化市场存在着令人忧虑的现象：有的作品盯着金钱，抄袭模仿，机械化生产；有的胡编乱造，粗制滥造，颠覆历史、经典；有的搜奇猎艳，捕风捉影，迎合低级趣味；有的追求奢华，过度包装，形式大于内容，等等。
（1）结合材料一，运用经济生活的有关知识回答，我国文化企业如何做到“优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。”
材料二：近期播出的大型革命战争电视剧《铁血红安》，引起强烈的社会反响和广泛好评。下列截取的两个情景，令人感动和深思。

（2）简述材料二中两个情景反映的文化生活道理。

材料一：在全面推进依法治国的过程中，河北省、某市特别注重通过法治文化建设推进落实依法治国基本方略。该市积极培育和践行自由、平等、公正、法治的价值取向，引领法治文化建设，既挖掘传统文化中的法治元素，又大胆吸收欧美法系中有益的法治文化，丰富法治文化的内涵。选择百姓关注、影响力大、富有时代特征和地方特色的事件，设计并推出各种形式的法治文化活动，提高市民参与度。发挥报纸、广播、电视等的独特优势，扩大法制刊物、节目、栏目的覆盖面，建设一批宣传法治文化的主阵地。
（1）结合材料一，运用《文化生活》相关知识，分析说明该市上述做法对建设社会主义法治文化的启示。
材料二：“天下之事，不难于立法，而难于法之必行”“法者，治之端也”“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱’’等法治思想对中国社会的历史发展有着深远的影响。在批判继承传统法治思想的基础土，党的十八届四中全会以“法治”为主要议题，提出依法治国首先是依宪治国，完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系，健全宪法实施和监督制度，完善全国人大及其常委会宪法监督制度，健全宪法解释程序机制。这既借鉴了人类优秀文明，又不照搬别国模式，是经过多年探索与实践的成果。
（2）结合材料二，运用“思想方法与创新意识”的相关知识回答，依法治国为什么既要借鉴人类优秀文明，又不照搬别国模式？
（3）根据材料二，用辩证唯物论的相关知识为我国依法治国提出两条方法论建议。

材料一：电视音乐选秀节目自2004年正式进入中国，刚开始掀起热潮，《超级女声》、《快乐男声》等品牌在国内引起巨大反响。然而，由于过度炒作及缺乏创新，2012年，《快乐男声》宣布停办。但是就在同年夏天，海外授权节目《中国好声音》却意外蹿红，使“选秀”再回大众视线，开启了选秀节目的新时代。此后，《中国好歌曲》、《奔跑吧，兄弟》等节目火热开启，又一次掀起“海外模式引进”的新热潮。中国电视节目行业开始思考如下问题：是否引进海外成功模式即可获得收视收益双丰收？引进过程中对模板的原样移植和本土改良孰轻孰重？国内电视节目在洋为中用之后将如何应对长远的未来？
材料二：2014年9月27日是首个全球“孔子学院日”，也是孔子学院建立十周年纪念日。孔子学院秉承孔子“和为贵”，“和而不同”的理念，以建设一个持久和平，共同繁荣的和谐世界为宗旨。10年来，全球123个国家和地区已建立了465所孔子学院和713个中小学孔子课堂，儒学正以积极的姿态走向世界。孔子学院快速发展，成为传播中国语言文化，促进中外交流互鉴的响亮品牌和重要平台，为传播中华文化，促进文明交流作出了重要贡献。
（1）结合材料一，运用矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理，说明《奔跑吧，兄弟》等节目引进海外模式能够成功的原因。
（2）结合材料二，说明儒学走向世界主要体现了文化生活的哪些道理。
（3）实现社会主义文化强国目标，需要进一步增强中华文化国际影响力。以“继承”“交流”“文化强国”为关键词写一份发言提纲。要求：言简意赅，主题鲜明，条理清晰，措施得当，字数控制在100字以内。

材料：“一带一路”是指丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路。2014年12月召开的中央经济工作会议提出，要优化发展空间格局，重点实施“一带一路”战略。2015年 3月28日，国家发展改革委、外交部、商务部联合发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》。
“一带一路”战略契合沿线国家的共同需求，为沿线国家优势互补、开放发展开启了新的机遇之窗，是国际合作的新平台；“一带一路”战略体现的是和平、交流、理解、包容、合作、共赢的精神，不限国别范围，不搞封闭排外机制，不以控制他国为目的，受到沿线国家和国际社会的高度赞赏和热情欢迎。
（1）运用“发展社会主义市场经济”的知识，分析建设“一带一路”对我国经济社会发展的意义。
（2）运用“当代国际社会”的知识，说明“一带一路”战略受到国际社会的高度赞赏和热烈欢迎的原因。
（3）运用“文化传承与创新”的知识，分析建设“一带一路”的文化价值。

材料一：2012年被称为“微博崛起年”。许多政府部门开通微博，问政于民，问计于民；大批网友登录微博，反映民情、民意。“微博问政”拉近了公民与政府的距离，畅通了公民与政府的关系，增强了公民的幸福感，让人民共享民主进步的成果。
材料二：2013年2月26日，中国国民党荣誉主席连战等率团访问大陆，会见新上任的中共总书记习近平，堪称两岸关系发展的重要里程碑。在两岸经贸，观光学术等方面的交流中，悠久灿烂的中华文化哺育滋养着两岸中国人，具有强大的感召力和凝聚力，也是中华民族创造力的重要源泉。近年来，两岸同胞发扬光大中华文化优秀传统，把实现中华民族伟大复兴作为共同奋斗目标，民族认同感不断增强，两岸关系和平发展呈现出勃勃生机。
（1）结合材料一，运用《政治生活》的知识，分析“微博问政”的积极意义。
（2）结合材料二，运用《文化生活》知识分析文化在促进两岸关系和平发展中的作用。

2014年12月4日，13亿中国人迎来了第一个“国家宪法日”。要求在全社会普遍开展宪法教育，弘扬宪法精神。更要使这一天成为全民的宪法“教育日、普及日、深化日”，形成举国上下尊重宪法、宪法至上、用宪法维护人民权益的社会氛围，让法治信仰蓬勃发展。这为促进社会和谐发展、推进法治社会建设奠定了基础。宪法的生命在于实施，宪法的权威也在于实施。早在党的十八届三中全会就提出要进一步健全宪法实施监督机制和程序，把全面贯彻实施宪法提高到一个新水平。党的十八届四中全会进一步提出，健全宪法实施和监督制度，完善全国人大及其常委会宪法监督制度，健全宪法解释程序机制；加强备案审查制度和能力建设，依法撤销和纠正违宪违法的规范性文件；建立国家工作人员宪法宣誓制度等。
（1）运用文化生活相关知识，根据材料阐述我国设立“国家宪法日”的意义。
（2）运用政治生活知识，分析上述材料应该如何践行宪法实施的要求。

阅读材料，回答下列问题。
材料一：近年来，随着新媒体的迅猛发展和人们生活节奏加快，传统青灯黄卷式的阅读，日益被“快餐式阅读”所替代。这种阅读方式大多借助电脑、手机等电子产品，方便快捷、随时随地、信息量大，或以新颖荒诞的视角，或以大量具有视觉冲击的图片，诸如卡通、生活幽默，来填充大脑中暂时的空白状态，博得人们轻松一笑。然而，快餐式作品往往形式新颖，内容贫乏，不足以承载千年的文化积淀、博大精深的文化体系；“快餐式阅读”往往浮光掠影，忽视深层精神思索，让书中的营养如过眼云烟。
材料二：2014年中国文化创意领域呈现以下新趋势：政府政策加大鼓励，民间资本深度介入。随着文化创意产业的发展，“创意”在文化产品中的作用被进一步认识，创意将越来越值钱，同时伴随而来的是对知识产权利益的保障诉求。结合地方优势的文化旅游将会成为地域文化创意开发的一个核心要素，国际间合作和“走出去”要求会进一步增强。
（1）结合材料一，运用文化生活知识，分析“快餐式阅读”的利与弊。
（2）请分析材料二中蕴涵的文化生活道理。