高中政治联系的多样性 条件性综合题

阅读材料，完成下列要求
材料一：新一轮科技革命和产业变革与我国加快转变经济发展方式形成历史性交汇，为我们实施创新驱动发展战略提供了难得的重大机遇。
创新无处不在，企业生产的各个环节均有创新空间。某机床集团成功研发智能化运动控制系统，给数控机床装上了“国产大脑”，站在了世界机床行业的技术制高点，去年销售额达到180亿元，成为行业世界第一。某公司通过对汽车外形、系统等工业设计的改造，使旧车摇身一变有了时尚造型，为国内外200多家客户提供创新增值服务，其销售收入年均增长近30%，成为中国最大的工业设计产业化集团。某手机生产企业首创了“互联网手机品牌”模式，用互联网模式研发、营销、销售，颠覆了手机行业的传统做法，企业高速成长，市场份额迅速提高。
（1）结合材料一，概括我国企业创新所呈现出的特点，并用经济生活知识阐述创新对提高企业竞争力的意义。
材料二：人口素质是人口在质的万面的规定性，它包含思想素质、文化素质、身体素质等。近年来，出国旅游休闲度假的中国人越来越多，但是，中国游客不文明现象却时有发生，备受诟病。有人说，每一位外出旅游者都是一张移动着的“中国名片”，是中华文明的承载者与传播者，应展示出国人健康文明的素质以及良好的国民形象。
（2）阅读材料二，从《文化生活》的角度，说明公民如何做好移动着的“中国名片”。 〔12分）

阅读材料，完成下列要求。
不同的文化，有不同的价值目标和价值取向，并且常常各自以自己的文化为优越，视其他文化为危险物。当它们在传播、接触的时候，便产生了竞争、对抗甚至企图消灭对方的状况，此种冲突叫做文化冲突。
电影《刮痧》讲述了一个美籍华人在美生活中遇到的一个困扰。影片男主人公的儿子感冒，恰逢爷爷来美探望，于是爷爷使用了一种古老的治疗方法--刮痧，来治疗孙子的病。而这被美国人认为是不合儿童保护法的，于是福利院的人员将孩子强制抱走，剥夺了其父母的抚养权。
法国漫画杂志《查理周刊》此前屡次刊发有关伊斯兰教先知穆罕默德的争议漫画，触怒穆斯林。1月7日，2名穆斯林枪手袭击《查理周刊》，杀死12人。袭击过后，《查理周刊》再度以穆罕默德为题发表漫画，在南亚地区引发诸多游行示威。
中国共产党十八届三中全会指出，要提高文化开放水平，积极吸收借鉴国外一切优秀文化成果，引进有利于我国文化发展的人才、技术、经营管理经验。同时，在文化交流的过程中切实维护国家文化安全。
（1）结合材料，运用“文化的多样性与文化传播”的有关知识，说明我国在中外文化交流的过程中应如何应对文化冲突。
（2）有同学从文化冲突事例中得出结论：“有什么样的文化心态，就有什么样的文化冲突。”你如何评价这种观点?请运用历史唯物主义知识说明理由。
（3）请为我国文化安全宣传教育策划两项活动，并说明理由。

（ 26 分）阅读材料，回答问题。
材料一 城镇化在深刻改变着中国，在城镇化的浪潮中，“工业文明，城市中国”正在取代“农业文明，乡村中国”，乡村、乡音、乡情正在逐渐远去。乡土文化将化为我们记忆中永久的痛。许多有识之士认为：乡土文化的根不能断，农村不能成为荒芜的农村、留守的农村、记忆中的故园。我们必须通过对乡土文化积极的全方位延承的保护，推进社会主义新农村建设，把农村建设成幸福家园和美丽乡村。
材料二 加快推动农业转移人口市民化，创新人口管理，积极推进户籍制度改革，建立城乡统一的户口登记制度，鼓励各地从实际出发制定相关政策，解决好辖区内农业转移人口在本地城镇的落户问题。到 2020 年，中国要解决约 1 亿进城常住的农业转移人口落户城镇问题。
（l）请运用文化生活的有关知识，分析为什么要对我国的乡土文化进行保护？并运用“文化的继承性与文化发展”的知识，分析怎样对我国的乡土文化进行全方位延承的保护？（14 分）
（2）运用“认识社会与价值选择”的相关知识，分析加快推动农业转移人口市民化的制度和政策改革的哲学依据。（12 分）

阅读材料，回答问题。
20世纪90年代末，美国著名社会学家塞缪•亨廷顿炮制了所谓“文明冲突论”。根据亨廷顿的理解，文明，是文化群体的最高形式，以宗教、历史、语言和传统划分。他认为，三个主要文明是西方的欧洲及美国文明，中国及东方的儒家文明和伊斯兰文明。他认为东方文明与伊斯兰文明是一种区域性文明，这两种文明存在着结构性冲突，而只有西方文明反映了人类普遍的价值观，因而这三种文明将在未来相互对抗和斗争。更甚之，亨廷顿相信，未来世界，伊斯兰国家和西方的军事对抗将会更为激烈，甚至导致暴力冲突。
如果你是我国外交部发言人，在外交部的记者招待会上有西方记者向你提问，要你对亨廷顿的“文明冲突论”进行评论，你将如何回答？

阅读材料，回答下列问题。
李克强总理在2014年3月5日所作的政府工作报告提出，抓紧规划建设丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路。
“海上丝绸之路”事实上早已存在。中国丝绸的输出，早在公元前，便已有东海起航线和南海起航线两条主线路，比陆上丝绸之路的历史更为悠久。
东海起航线：据历史记载，早在公元前1112年，周武王就派遣箕子到朝鲜传授田蚕织作技术。箕子从山东半岛的渤海湾海港出发，走水路抵达朝鲜，把中国的养蚕、缫丝、织绸技术通过黄海最先传到了朝鲜。公元前三世纪，江浙一带的吴地有兄弟二人，东渡黄海至日本，传授蚕织和缝制吴服的技艺。隋唐时期，日本使节和僧侣往来中国频繁，他们仿制彩色锦、绫、夹缬等，至今仍沿用中国唐代的名称。宋代有很多的中国丝绸被运往日本，元代政府设置市舶司向日本出口丝绸，明代日本从中国输入的生丝、绢、缎、金锦等不计其数。
南海起航线：早在汉武帝（公元前140-公元前87年）时，中国海船就携带大批丝绸、黄金，从雷州半岛起航途经今越南、泰国、马来半岛、缅甸等国，远航到印度去换取这些国家的特产。由于中国丝绸对世界各地具有极大的吸引力，东南亚、南亚乃至西亚、欧洲各国都派使节到中国通好，进行贸易交换，中国丝绸通过缅甸传到欧洲的大秦（罗马）。唐宋两代，伴随着北方少数民族的活跃以及我国造船、航海技术的长足发展，我国通往东南亚、马六甲海峡、印度洋、红海，及至非洲大陆航路的纷纷开通与延伸，海上丝绸之路替代了陆上丝绸之路，成为我国对外交往的主要通道。明代，中国航海家郑和携带大量丝绸、瓷器和铁器等赠品，率船队七下西洋，促进了中外政治、经济和科学文化的空前交流与发展，对世界的文化发展做出了贡献。
当前，顺应时势，建设21世纪“海上丝绸之路”将为环太平洋国家和地区提供难得机遇，必将有着更加美好的未来。
（1）请从文化生活角度，谈谈“海上丝绸之路”的开辟对促进中外文化交流与发展的作用。
（2）运用联系客观性原理，分析“海上丝绸之路”的形成与发展过程。

阅读材料，回答下列问题。
材料一：近年来，随着新媒体的迅猛发展和人们生活节奏加快，传统青灯黄卷式的阅读，日益被“快餐式阅读”所替代。这种阅读方式大多借助电脑、手机等电子产品，方便快捷、随时随地、信息量大，或以新颖荒诞的视角，或以大量具有视觉冲击的图片，诸如卡通、生活幽默，来填充大脑中暂时的空白状态，博得人们轻松一笑。然而，快餐式作品往往形式新颖，内容贫乏，不足以承载千年的文化积淀、博大精深的文化体系；“快餐式阅读”往往浮光掠影，忽视深层精神思索，让书中的营养如过眼云烟。
材料二：2014年中国文化创意领域呈现以下新趋势：政府政策加大鼓励，民间资本深度介入。随着文化创意产业的发展，“创意”在文化产品中的作用被进一步认识，创意将越来越值钱，同时伴随而来的是对知识产权利益的保障诉求。结合地方优势的文化旅游将会成为地域文化创意开发的一个核心要素，国际间合作和“走出去”要求会进一步增强。
（1）结合材料一，运用文化生活知识，分析“快餐式阅读”的利与弊。
（2）请分析材料二中蕴涵的文化生活道理。

阅读材料，回答问题。
2013年10月7日，习近平在印尼国会的演讲中说：“国之交在于民相亲，正是有了这样一个友好使者，架起了一座座友谊桥梁，打开了一扇扇心灵之窗，我们两国人民友谊才得以穿过历史长河、跨越浩瀚大海，历久弥新……我和苏希洛总统一致同意，两国将扩大并深化人文交流……我相信，随着越来越多的青年人投身到中国和印尼友好的大潮当中，两国友好交往事业一定会薪火相传、兴旺发达。”
习近平主席夫人彭丽媛出席了苏希洛总统夫人阿妮为与会亚太经合组织成员经济体领导人配偶举行的活动，她们共同观看了巴厘岛民俗生活展示、当地传统歌舞表演及民间传说演出。
运用所学《文化生活》知识，谈谈如何看待中国和印尼文化之间的差异。
运用《当代国际社会》知识，谈谈我国应如何加强和印尼的文化交流。

阅读材料，完成下列要求。
材料一：2014年6月22日，在卡塔尔多哈举行的第38届世界遗产大会宣布，中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国联合申报的“丝绸之路：长安——天山廊道的路网”成功申报世界文化遗产，成为首例跨国合作、成功申遗的项目。
这条由骆驼脚掌踏出的“丝绸之路”，曾经为沟通东西方文明、促进不同民族、不同文化相互交流和合作做出过重要贡献。在此之前，中国国家主席习近平在访问哈萨克斯坦时就提出要共同建设30亿人的“丝绸之路经济带”，以造福沿途各国人民的倡议，为这条古老的商道注入新的升级活力，并引领欧亚大陆经济合作走向更加美好的未来。
材料二：展望未来，中国在推动“丝绸之路经济带”的过程中，应把握以下原则：一是目标不宜定得过高。要充分考虑到中亚特殊的地缘政治状况，以及各国的不同政治环境，切实理解相关国家的关切，照顾各国的舒适度。二是过程中要注意循序渐进。要“以点带面，从线到片，逐步形成区域大合作”。三是要加强战略自觉和统筹规划。加强对中亚政治、经济、社会、文化等方面的深入研究，规划战略目标，并制订各类细致的工作计划，综合应用投资、贸易、货币、产业等各类经济手段，推动“丝绸之路经济带”更快、更好地实现。
（1）结合材料一，运用文化生活相关知识，说明丝绸之路成功申遗的重要意义。
（2）结合材料二，运用“思想方法与创新意识”的知识为中国打造“丝绸之路经济带”提出合理建议。
（3）“合则两利，斗则两伤”。请你就各国如何更好地利用丝绸之路发展友好合作提出两点建议。

2014年12月4日，13亿中国人迎来了第一个“国家宪法日”。要求在全社会普遍开展宪法教育，弘扬宪法精神。更要使这一天成为全民的宪法“教育日、普及日、深化日”，形成举国上下尊重宪法、宪法至上、用宪法维护人民权益的社会氛围，让法治信仰蓬勃发展。这为促进社会和谐发展、推进法治社会建设奠定了基础。宪法的生命在于实施，宪法的权威也在于实施。早在党的十八届三中全会就提出要进一步健全宪法实施监督机制和程序，把全面贯彻实施宪法提高到一个新水平。党的十八届四中全会进一步提出，健全宪法实施和监督制度，完善全国人大及其常委会宪法监督制度，健全宪法解释程序机制；加强备案审查制度和能力建设，依法撤销和纠正违宪违法的规范性文件；建立国家工作人员宪法宣誓制度等。
（1）运用文化生活相关知识，根据材料阐述我国设立“国家宪法日”的意义。
（2）运用政治生活知识，分析上述材料应该如何践行宪法实施的要求。

阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
生态文明建设，文化强国的推进，是我国进入新常态必须高度重视的问题。阅读材料，完成下列各题。
材料一：我们党对生态文明的认识是一个渐进过程。

十六大	提出走新型工业化道路
十六届三中全会	提出树立全面.协调.可持续的发展观以及统筹人与自然和谐发展的思想
十六届五中全会	提出把节约资源作为基本国策
十七大	提出建设生态文明.牢固树立生态文明理念
十八大	把生态文明建设放在突出地位，纳入社会主义现代化建设的总体布局，进一步强化了生态文明建设的地位和作用

 
注：在党的领导下，新修订的《环境保护法》于2015年1月1日起实施，这部被称为史上“最严”的环保法从多个角度体现出前所未有的环境保护和治理力度。
材料二：山西大同市在发展文化旅游产业的过程中提出一个非常形象的口号：“像挖煤一样挖文化”。经过不懈的挖掘，“挖”出了大同的“五都”文化形象，这“五都”分别是煤都、古都、夏都、佛都、艺都”。除了人所共知的是“煤都”形象外，大同作为古都、夏都、佛都、艺都的特色和魅力正日益绽放出新的光彩。
回答问题：
（1）结合材料一，用《求索真理的历程》中“追求真理是一个过程”的知识，分析党对生态文明的认识。
（2）结合材料，运用《文化生活》的有关知识，说明山西大同市是如何挖出“五都”的文化形象的。

阅读材料，回答问题。
国家主席习近平于2013年9月7日在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学发表题为《弘扬人民友谊 共创美好未来》的重要演讲，盛赞中哈传统友好，全面阐述中国对中亚国家睦邻友好合作政策，倡议用创新的合作模式，共同建设“丝绸之路经济带”，将其作为一项造福沿途各国人民的大事业。
两千多年前我们的祖先共同开辟了贯通亚洲大陆和海上丝绸之路，驾起了东西方沟通的桥梁。这条贸易走廊成为一条传播文明、传递文化信息的纽带，促进不同民族、不同文化的相互交流，推动了不同国家、不同城市的互通有无，为亚洲大陆的繁荣和文明进步做出重要贡献。建设丝绸之路经济带，要让国家间交流起来，让整个地区文化交流活跃起来，形成你中有我我中有你，利益交融，合作共赢的综合一体发展空间。
为更好地发挥新疆喀什在丝绸之路经济带中的作用，打造国际城市品牌形象，由商务部投资促进事务局、《环球时报》社、喀什地区行政公署等主办的“首届丝绸之路经济带国际论坛暨环球企业领袖西部圆桌会议”于2014年7月27日在喀什召开。
（1）结合材料，运用政治生活相关知识，分析我国为什么倡议与中亚国家共同建设“丝绸之路经济带”。
（2）结合材料，运用文化生活相关知识，分析回答我们如何在建设“丝绸之路经济带”中更好的加强对外文化交流。

材料：“一带一路”是指丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路。2014年12月召开的中央经济工作会议提出，要优化发展空间格局，重点实施“一带一路”战略。2015年 3月28日，国家发展改革委、外交部、商务部联合发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》。
“一带一路”战略契合沿线国家的共同需求，为沿线国家优势互补、开放发展开启了新的机遇之窗，是国际合作的新平台；“一带一路”战略体现的是和平、交流、理解、包容、合作、共赢的精神，不限国别范围，不搞封闭排外机制，不以控制他国为目的，受到沿线国家和国际社会的高度赞赏和热情欢迎。
（1）运用“发展社会主义市场经济”的知识，分析建设“一带一路”对我国经济社会发展的意义。
（2）运用“当代国际社会”的知识，说明“一带一路”战略受到国际社会的高度赞赏和热烈欢迎的原因。
（3）运用“文化传承与创新”的知识，分析建设“一带一路”的文化价值。

法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。某校兴趣小组就“法治”这一话题，回答问题。
材料一：目前，中国特色社会主义法律体系已经形成，但法治建设还存在许多不适、不符合社会发展要求的问题，主要表现为：有点法律法规未能全面反映客观规律和人民意愿，针对性、可操作性不强；一些国家工作人员特别是领导干部依法办事观念不强，以言代法、以权压法、徇私枉法现象依然存在；部分企业违反法律不讲诚信、制假售价、夸大功效、坑蒙拐骗、恶性竞争。这些问题，违背社会主义法治原则，妨碍党和国家事业发展。党的十八届四中全会提出全面推进依法治国总目标，标志着法治建设从法律体系向法治体现质的转变。正如党的十八届四中全会《决定》所说：“党的领导与社会主义法治是一致的。社会主义法治必须坚持党的领导，党的领导必须依靠社会主义法治。” 依法治国总目标折射出党治国理政理念和方式的转型升级，必将对中国未来发展产生深远影响。
材料二：《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》提出，要坚持从中国实际出发，发展符合中国实际、体现社会发展规律的社会主义法治理论，汲取中华法律精华，借鉴国外有效经验，但绝不能照搬外国法治理念和模式。
材料三：发展符合中国实际、具有中国特色、体现社会发展规律的社会主义法治，必须弘扬社会主义法治精神，建设社会主义法治文化，增强全社会厉行法治的积极性和主动性，形成守法光荣、违法可耻的社会氛围。
（1）有同学根据材料一得出结论：“克服市场竞争乱象关键在于政府发挥作用。”运用《经济生活》知识对这一观点加以评析，并运用所学的《政治生活》知识谈谈你对“党的领导与社会主义法治是一致的”的理解？
（2）结合材料二，运用“文化多样性和文化传承”的相关知识，说明《决定》所提出要求的正确性。
（3）结合材料三，运用哲学与生活的相关知识，阐述在推进依法治国的过程中应怎样发挥主观能动性。

阅读材料，完成下列要求。
作为中国首倡、高层推动的国家战略，“一带一路”分别指的是丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路，搞好“一带一路”建设对中国和沿线国家发展具有深远的战略意义。
材料一：古代中国许多物质文化和发明创造通过丝绸之路传到西方后，对促进西方近现代科学的发展起到了积极作用；近代西方天文学、数学和医学等知识，也是通过海上丝绸之路传到中国的。这两条通道所展现的开放、包容的文化交流心态为我们树立了光辉典范。我们要充分发掘沿线国家深厚的文化底蕴，继承和弘扬“丝绸之路”这一具有广泛亲和力和深刻感召力的文化符号，积极发挥文化交流与合作的作用，使沿线各国都可以吸收、融汇外来文化的合理内容，促进不同文明的共同发展。
材料二：“一带一路”战略构想涉及几十个国家、数十亿人口，这些国家在历史上创造出了形态不同、风格各异的文明形态，是人类文明宝库的重要组成部分。在新的历史时期，随着中国与沿线国家经济文化联系的日益密切，古老的丝绸之路重新焕发出生机与活力，迎来难得的发展机遇。建设“一带一路”，是我们顺应时代发展潮流的必然选择。
（1）结合材料一，运用“文化的多样性与文化传播”的知识，谈谈在“一带一路”建设中应如何对待文化交流。
（2）结合材料二，运用生活与哲学知识，回答在“一带一路”建设中如何做到一切从实际出发，实事求是。
（3）请你从认识论角度为搞好“一带一路”建设提两点方法论建议。

请阅读材料.完成下列要求。
中国古建筑，不仅具有悠久的历史，而且以它独特的风格和历史意义在世界建筑史上占有重要地位。但“认古不认今”的保护观，导致了一批丧失经济功能与生活功能，但极具文化与研究价值的近现代建筑被拆除损毁；“喜新厌旧”的建设观导致看起来 破旧的真文物被拆毁，而“涂脂抹粉”的仿古建筑与仿古街区泛滥。具有民族风貌的建筑加速消失的同时，一批造型奇特的建筑争相登台，“千城一面”愈演愈烈，致使中国地标性建筑却看不到中国味。
古建筑是历史的见证和文化的载体，传承离开保护就会消亡，如何保护古建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新”，唐朝诗人司空图的这句诗，道出了传统建筑保护与发展的真谛，保护传统古建筑不是简单的复制，更不是一律拆除，而是“与古为新”。
（1）请运用所学知识，说明保护和发展传统古建筑对传承中华文明的意义。
（2）请运用辩证否定的观点，说明保护和发展传统古建筑要“与古为新”的正确性。
（3）某市公开征集保护传统古建筑的公益广告，要求主题鲜明，朗朗上口，字数在15字以内。请你就此写出两条广告词。