高中政治创新的社会作用综合题

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时间	进程	核心	主要观点
1999年3月	全国人大九届二次会议将“依法治国“正式写入宪法。	法制	突出法律制度的建设，强调“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”
2014年10月	中共十八届四中全会审议通过《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，目标是建设社会主义法治国家。	法治	突出在法律制约下的科学有效治理，强调“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”

请回答下列问题：
（1）有人认为：从“法制”到“法治”是治国理念上后者对前者的否定。请从事物发展和联系的环节角度评析之。
（2）有人认为：从“法制”到“法治”是治国理念上后者对前者的飞跃。请结合认识论相关知识加以说明。

据某知名机构调查，94．1%的中国人都曾出现过“提笔忘字”现象，其中26．8%的人经常出现，“汉字危机”引发了国人的广泛关注。阅读材料，回答问题。
材料一 有专家认为，随着科技的不断进步，人们容易沉浸在方便快捷的新技术所带来的惊讶和欣喜中，往往忽视对带有浓重文化色彩的“旧事物”进行保护和传承，国人的汉字书写能力正在悄悄退化；人们从狭隘的实用主义立场去看待汉字，将汉字仅视为一种书写工具，在生活中往往忽视汉字的文化魅力与文化内涵，造成汉字书写的遗忘；还有就是现在的社会文化批评出现了严重问题，中国过去素有“一字师”的传统，如果写错了字，总会有人指出，人们对汉字怀着敬畏，然而可怕的是，现在这种对汉字的敬畏之心已荡然无存。正是这些原因造成了“汉字危机”的出现。
材料二 由中央电视台和国家语委联合主办的大型电视文化节目“中国汉字听写大会”播出以来，引发了关注热潮。就此，某校学生以“汉字听写大会能否拯救汉字文化危机”为辩题展开辩论。
正方观点：汉字听写大会能拯救汉字文化危机。
其理由为：①“经由专家的解析，人们对汉字、词语所承载的文化积淀形成了新的理解和认识。”②“竞赛中的选词、命题、解释、评判，激发了参赛选手、文化名人与电视观众之间的文化交流与碰撞。”③“在观看听写大会的过程中实现了全民的自我教育，不少人已将手机输入法改成了手写。”
反方观点：汉字听写大会不能拯救汉字文化危机。
其理由为： ①“把娱乐与文化混杂，往往只博得哄然一笑，而缺乏文化认识、文化诉求和对自己文化的热爱。” ②“参赛选手只局限于读写记忆，却无心品读其中的文化信息和传统经典，此活动难以承担文化重任。”③“比赛中不少字词偏僻生冷，且反映科学技术和现代文明的字词较少，缺乏时代感，影响狭隘。”
（1）结合材料一，从历史唯物主义角度说明“汉字危机”出现的理由。
（2）阅读材料二，说明你赞同哪种观点？并运用《文化生活》的知识说明原因。
（3）从思想方法上为拯救汉字文化危机提出两点方法论建议。

阅读材料，回答问题。
当前的文化发展、文艺发展存在较多问题，亟待解决，诸如文化的创新力不足，商业功利主义气息太浓，把文化、文艺只当作赚钱的产品来做，真正体现文化、文艺的正能量和接地气的作品太少……“接地气”成为国际文化竞争态势中脱颖而出的关键词。
《爸爸去哪儿》是湖南卫视2013年推出的一档“现象级”节目，节目一经播出便受到观众热捧。该档节目既有亲子关系、儿童成长，父亲责任等天下普适性关注点，又充分体现了中国传统的价值观；同时还创新地采用了国外的“真人秀”形式，通过星爸萌娃常人化的表现，让父母和孩子都可以完全沉下心来，在慢节奏的节目中细细品味浓浓亲情。真诚、独特、接地气、适合全家观看也是该节目成功的重要原因。
（1）结合材料，运用文化生活知识说明《爸爸去哪儿》的成功对于推进中国特色社会主义文化的发展和繁荣有何启示。
（2）结合材料，从唯物辩证法角度分析《爸爸去哪儿》成功的原因。
（3）结合材料，从社会历史的主体角度论述如何才能“接地气”。

阅读材料，回答问题。
数字化时代对汉字规范书写造成巨大冲击，这一问题引起了社会各方面的高度关注，许多专家呼吁要加强汉字书写规范。为推进汉字书写规范，央视推出了《汉字听写大会》、河南卫视推出了《汉字英雄》等汉字类节目, 为“拯救汉字危机”进行了一次创新尝试，掀起了一股汉字书写热潮，唤起了国人跟汉字血脉相连的天然情感。其实，在日常工作和生活中，每个人都能正确书写汉字，正确使用汉字、认真对待汉字，就为“拯救汉字危机”，继承和发展传统文化，做出了积极贡献。
（1）依据材料，运用文化生活的有关知识，分析推出《汉字听写大会》等汉字类节目的必要性。
（2）根据材料，从唯物辩证法的角度就拯救汉字危机提出三条方法论建议。

钱学森是我国著名的科学家，他在航天科技、工程控制论、应用数学和应用力学等领域取得了巨大的成就。钱学森之所以能取得如此重大的成就，这与他严谨治学有关。钱学森在求学期间，在一次学术讨论会上，他刚发表自己意见，就遭到大权威冯·米塞斯的反对，他据理力争，争的面红耳赤，毫不相让。后来的事实证明，钱学森的意见是对的。
从辩证否定观的角度，分析说明钱学森行为的正确性。

材料一 央视“春晚”是全球华人的“年夜饭”，被誉为“国家工程”，是国人向世界展示中华文化实力的窗口。在语言文字运用上，“春晚”应该精益求精，向世界人民充分展示汉语言文字的无穷魅力。所以，央视“春晚”一直是《咬文嚼字》重点关注对象。在文字使用上，冯氏“春晚”态度严谨，不过，还有一些值得商榷的地方。比如张国立将“血脉偾张”中的“偾”fèn误读成pēn；春晚前短片中的“春晚是想你的365天”不正确，春节是以农历算的，春晚与春晚之间从来就不相隔365天，如今年到明年羊年的春晚就是384天；“沧海桑田”不能用“每片”修饰。
材料二  “回家团圆”是中国人的心灵寄托与情感诉求，也是历届春晚不变的主题，春晚已成为联系炎黄子孙的文化纽带。回顾春晚三十多年，时代在影响着春晚，春晚也引领着时代。为满足百姓不断提高的精神文化需求，每届春晚都在追求一种超越，每次演出都追求突破与完美，春晚也从一个只属于星光闪耀的舞台变成了全民参与的梦想之地，春晚凝聚着无数人的心血。尽管如此，春晚也难以走出众口难调的尴尬境地。
材料三 30年春晚，从小到大，从简朴到华丽，从惊喜到鸡肋，留给后来者的创新空间越来越少，留给观众挑剔的话题越来越多。“创新”成为每一届春晚导演的努力方向。
（1）结合材料一，运用文化生活的知识说明要求春晚在汉字的使用上应该精益求精的合理性。
（2）结合材料二，运用认识社会与价值选择的知识，分析材料体现了哪些哲学观点？
（3）请你说出春晚创新的两条辩证法依据。

材料一：提高自主创新能力，建设创新型国家。这是国家发展战略的核心，是提高综合国力的关键。要坚持走中国特色自主创新道路，把增强自主创新能力贯彻到现代化建设各个方面。认真落实国家中长期科学和技术发展规划纲要，加大对自主创新投入，着力突破制约经济社会发展的关键技术。
材料二：“创客”是一群酷爱科技、热衷实践的人群，是一群具有敏锐思维和创新勇气的追梦人，他们以分享技术、交流思想为乐，以创客为主体的社区则成了创客文化的载体。“创客”文化，是DIY文化的延伸，它在其中糅合了技术元素，它不认同随意消费，乐于在现有的资源下创造性的再利用。“创客”精神主要表现：一、不满足现状，坚守创新；二、勇于和善于持续实践;三、乐于交流、乐于分享。
2015年1月，李克强指出，顺应网络时代推动大众创业、万众创新的形势，构建面向人人的“众创空间”等创业服务平台，对于激发亿万群众创造活力，带动扩大就业，打造经济发展新的“发动机”，具有重要意义。因此要培育“创客”文化，发扬“创客”精神，让创业创新蔚然成风。
（1）结合材料一，用“思想方法和创新意识”的知识，分析我国把建设创新型国家作为国家发展战略核心的理论依据。
（2）结合材料二，分析培育“创客”文化，发扬“创客”精神的《文化生活》依据。
（3）请运用“求索真理的历程”的知识，阐述“鼓励创业的同时也要宽容失败”这一观点的合理性。

材料一：从过去到现在，创新深刻地改变着我们的生产和生活方式。从石器、青铜器到铁器，再到动力工具的使用，劳动工具的性能不断提高，极大地提高了劳动生产的效率；以互联网全球化普及为重要标志的第四次信息革命，则使人类的智力得到了极大的延伸，使更多的人可以从事更富创造性的劳动；载人航天器和深海载人潜水器的运用，让“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的中国人梦想，一时间全部实现。
材料二：芯片被形象地比喻为国家的“工业粮食”，是信息产业的核心，是所有整机设备的“心脏”。在计算机、消费类电子、网络通信、汽车电子等几大领域，芯片几乎起着“生死攸关”的作用。2014年全球手机市场中国手机产量占77%，自主芯片却不到3%，为了指甲大小的芯片，中国每年进口付出的代价超过2000亿美元。
（1）结合材料一、二，说明创新是如何推动社会生产力发展的？
（2）请你就中国摆脱“缺芯之痛”提出两条合理化建议，并指出其哲理依据。

阅读材料，回答问题。
2013年12月4日，联合国教科文组织宣布，具有1800年历史的中国珠算项目被列入教科文组织人类非物质文化遗产名录。珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，被誉为“世界上最古老的计算机”、“中国的第五大发明”。 随着计算机技术的发展，珠算的计算功能逐渐被削弱，2001年，教育部颁发的《义务教育数学课程标准》中，珠算被取消。
对于珠算的没落，有的人觉得可惜，建议让珠算回归小学课堂。打算盘有利于锻炼学生手指的灵活度，智力潜能.思维敏感度和空间想象能力，促进大脑发育。
反对珠算回归小学课堂者认为，它已经是一种过时的计算工具。从应用上来说，计算器比算盘更方便，现在的学生很容易掌握。况且，重学珠算的话会加重学生的负担，学生未必乐于接受。
专家认为，无论珠算是否能回归学校课堂，都应该开展保护非物质文化遗产的教育活动；有关机构要创新非物质文化遗产功能，赋予更多时尚元素，紧跟时代发展步伐；让非物质文化遗产一步一步走进人们的生活中、工作中、学习中，这是对历史负责，对未来负责。
（1）从认识主体和客体的角度，分析说明人们对珠算回归课堂产生不同认识的原因。
（2）运用创新意识与社会进步的知识，分析如何实现非物质文化遗产的传承和创新？

阅读材料，回答问题。
改革开放以来，山东作为东部沿海大省，取得了建设“大而强、富而美”的社会主义新山东的巨大成就。回顾山东30多年的发展历程，可以说“解放思想的过程就是改革开放不断发展的过程，也是不断解决旧矛盾、产生新矛盾的过程，更是破解发展障碍和难题的过程”。
鉴于山东的发展成就，国务院已正式批复《山东半岛蓝色经济区发展规划》，这标志着山东半岛蓝色经济区建设正式上升为国家战略，成为国家海洋发展战略和区域协调发展战略的重要组成部分。山东将继续坚持“解放思想，破解难题”的思路，稳步向前。
运用辩证的否定观分析说明，为什么“解放思想的过程就是改革开放不断发展的过程，也是不断解决旧矛盾、产生新矛盾的过程，更是破解发展障碍和难题的过程”。

阅读材料，回答问题：
材料一  随着经济全球化深入发展，以经济实力为基础的西方文化作为强势文化对国人的价值观念、思维方式、审美情趣等产生深刻影响，一些人对中国传统文化、对增强中华文化的国际影响力感到不自信，有的甚至恶意贬低自己的优秀传统文化。
材料二 被誉为国宝级艺术家的红线女从艺60多年来，在艺术上勇于创新，在继承粤剧传统的基础上，吸收、借鉴京剧、昆剧、话剧、歌剧以及西洋歌唱技巧，加以融合创造，开创了独树一帜的“红派”表演艺术。她率先提出将粤剧改编为动画电影的艺术构想，并在2004年推出了《刁蛮公主憨驸马》，不仅获得了中国电影华表奖的殊荣，也赢得了市场的认可。
请综合上述材料，说明我们对待传统文化和外来文化都要坚持辩证法的什么精神？分析说明材料二蕴含了辩证否定观的哪些内容？

改革开放以来，山东作为东部沿海大省，取得了建设“大而强、富而美”的社会主义新山东的巨大成就。回顾山东30多年的发展历程，可以说，“解放思想的过程就是改革开放不断发展的过程，也是不断解决旧矛盾、产生新矛盾的过程，更是破解发展障碍和难题的过程”。
运用辩证的否定观分析说明，为什么“解放思想的过程就是改革开放不断发展的过程，也是不断解决旧矛盾、产生新矛盾的过程，更是破解发展障碍和难题的过程”。

阅读材料，完成下列各题。
2014年10月20日至23日，党的十八届四中全会在京召开。全会听取和讨论了习近平总书记受中央政治局委托作的工作报告，审议并通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）。全会提出了关于依法治国的一系列新观点、新举措，引发了各界干部群众的广泛关注。如“依宪治国、依宪执政”、“设立最高法院巡回法庭”“领导干部干预司法记录、通报和责任追究制度”“重大决策终身追责倒查机制”等等，充分体现了党的治国理念有了质的提升。
（1）请运用“走进社会主义市场经济”的知识，分析全面推进依法治国对促进社会主义市场经济健康发展的重要性。
（2）根据材料，请运用“创新意识与社会进步”的知识，分析四中全会提出新观点、新举措的哲理依据。

阅读材料，回答问题
早在元代，学者郭居敬就将24个孝子故事编成《二十四孝》一书，其中的很多故事流传至今，感动了无数人。2012年8月13日，全国妇联老龄工作协调办等部门共同发布了新版“24孝”行为标准。新“24孝”标准，是相对于旧“24孝”而言的，虽然有新旧之别，但“新孝”并不是对“旧孝”的完全否定，而是在继承中有所创新，在弘扬中有所发展。虽然孝道的核心内容没有变，但在孝的内容和形式上，“新孝”相对于“旧孝”，无疑是一种发展与进步。新“24孝”标准最大的进步和亮点，就在于它与现代生活紧密联系，紧贴老年人的实际生活需要，充满了时代气息。如“新孝”中“教父母学会上网” “为父母购买合适的保险”，等等，就生动地体现了社会的发展和时代的变革；而“支持单身父母再婚”“仔细聆听父母的往事”，则体现了观念上的一种突破，以及对父母心理和精神上的关怀。
（1）运用辩证否定观的有关知识说明新旧“24孝”的关系。
（2）运用所学哲学知识说明新“24孝”的创新是如何实现的。

2014年10月16日，北京朝阳区团结湖街道智慧型社会治理获得全国创新社会治理优秀案例奖。团结湖街道办事处根据辖区地域面积小、人口密度大、老龄程度高等实际情况，运用多种现代信息技术手段，创造性地设计、构建了“智慧社区”社会服务与管理平台。街道利用平台及早了解、发现百姓需要和所遇难题，积极主动为民解忧，让广大居民切实享受了“均等、高效、便捷”的政务服务和社会服务
从唯物辩证法的角度，阐释智慧型社会治理为什么能带来令人满意的效果。