我国南北朝时的范缜说：形存则神存，形谢则神灭。以下与之蕴含哲学观点相对立的是（ ）
| A．水是世界的本原 |
| B．气者，理之依也 |
| C．心外无物 |
| D．世界是一团永恒的活火 |
2015年10月5日宣布，中国药学家屠呦呦荣获2015年诺贝尔医学奖。屠呦呦的获奖理由是“有关疟疾新疗法的发现”。屠呦呦的研究团队经过长期的科学研究，终于发现了治疗疟疾的关键—青蒿素。这从哲学的基本问题看，这主要体现了（ ）
| A．思维与存在的辩证关系问题 |
| B．思维和存在何者为第一性 |
| C．哲学是世界观和方法论的统一 |
| D．思维和存在有没有同一性 |
泰勒斯说，世界的本原是水。这种观点
①认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向
②坚持了唯心主义观点
③错误地把物质归结为具体的物质形态
④是科学的世界观和方法论
| A．②③ | B．②④ | C．①④ | D．①③ |
污染物排放是造成雾霾天气的“罪魁祸首”。也有人提出，雾霾是上天惩的罚。这两种观点体现了
①唯物主义与唯心主义的对立
②主观唯心主义与客观唯心主义的对立
③辩证法与形而上学的对立
④思维与存在何者为本原问题的不同回答
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
下列关于辩证法和形而上学与唯物主义和唯心主义关系的论述，正确的是（ ）
| A．辩证法和形而上学是哲学上与唯物主义和唯心主义并列的两大独立的基本派别 |
| B．唯物主义和唯心主义的斗争总是从属于辩证法和形而上学的斗争 |
| C．辩证法属于唯物主义，形而上学属于唯心主义 |
| D．辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么同唯心主义结合 |
一首小诗《见与不见》：“你见，或者不见我/我就在那里/不悲不喜……”下列与这句诗所蕴含的哲理相一致的是
| A．古今异俗，新故异备 |
| B．我在故我思 |
| C．理在事先，理生万物 |
| D．心外无物 |
2013年12月7日，金星的亮度达到近40年以来最亮，璨若宝石赛明珠，在全黑的地方可以映照出房舍、树木、动物和人的影子。对于这次天文现象的时间，许多天文机构及专家早有了精确的预报，与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看，这体现了（ ）
| A．思维和存在的辩证关系问题 |
| B．思维和存在何者为第一性 |
| C．哲学是世界观和方法论的统一 |
| D．思维和存在有没有同一性 |
英国物理学家斯蒂芬·霍金说：“我注意过，即便是那些声称一切都是命中注定的而且我们无力改变的人，在过马路之前都会左右看。可见（ ）
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向
③声称者的世界观与方法论是脱节的
④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是有害的
| A．①② | B．③④ | C．②④ | D．①④ |
美国物理学家卡拨勒曾将老子的哲学思想与现代物理学进行过比较，他认为“‘道’暗示着‘场'的概念，‘气’的概念与量子‘场’的概念也有惊人的类似”。下列对卡泼勒的观点理解正确的是
| A．老子的思想为现代物理学提供了哲学指导 |
| B．老子的思想是现代物理学发展的理论源泉 |
| C．老子的哲学思想与量子论有相同的科学价值 |
| D．老子“道”的观念蕴含了朴素唯物主义思想 |
唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张（ ）
| A．事物是感觉的集合 |
| B．事物是理念的影子 |
| C．意识是世界的本原 |
| D．世界是不可认识的 |
唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张（ ）
| A．事物是感觉的集合 |
| B．事物是理念的影子 |
| C．意识是世界的本原 |
| D．世界是不可认识的 |
唯物主义与唯心主义的分歧是
| A．意识是主观的还是客观的 | B．物质是运动的还是静止的 |
| C．思维和存在的关系问题 | D．物质与意识谁是本原问题 |
下列说法能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（ ）
A “形谢神灭”与“理生万物” B “削足适履”与“指鹿为马”
C “苍海桑田”与“断章取义” D “量力而行”与“尽力而为”
试题篮
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