漫画“无题”体现的哲学原理是
A.矛盾的同一性 | B.矛盾的斗争性 |
C.矛盾的普遍性 | D.矛盾的特殊性 |
“再长的路,一步步也能走完;再短的路,不迈开双脚也无法到达。”从哲学上看,这是因为( )
A.事物发展的方向是前进上升的 | B.量变是质变的前提和基础 |
C.前途是光明的,道路是曲折的 | D.量变是质变的必然结果 |
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”这句古代名言中包含的哲学道理是
A.量变的总和就是质变 |
B.量变比质变更重要,没有量变就没有发展 |
C.任何量变必然引起质变 |
D.量变是质变的前提和准备,质变是量变的必然结果 |
“只要你对着飞弛的流星许个愿,你的愿望就能够实现。”这种说法
A.肯定了联系的普遍性和多样性 | B.否定了意识的能动作用 |
C.揭示了意识能够正确反映客观事物 | D.忽视了联系的客观性 |
下列观点与下边漫画的寓意最贴切的是
A.部分是整体中的部分,部分要服从于整体 |
B.部分的功能及其变化影响整体的功能 |
C.要立足整体,实现整体的最优目标 |
D.系统内部结构的变化会大于整体功能 |
虽然不断升级的电脑病毒和无孔不入的不良手机短信使人们防不胜防,但是互联网的迅速发展和广泛使用,以及手机的技术升级和普及,还是给人们的日常生活带来了极大的便利。这可以说明
①任何事物都包含着对立统一的两个方面
②矛盾双方的统一是主要的,对立是次要的
③矛盾双方的统一是绝对的,对立是相对的
④矛盾双方相对应而存在,相斗争而发展
A.①② | B.③④ | C.②③ | D.①④ |
“只要你对着飞驰的流星许个愿,你的愿望就能实现。”这种说法
A.肯定了联系的普遍性和多样性 | B.揭示了意识能够正确反映客观事物 |
C.否定了意识的能动作用 | D.忽视了联系的客观性和条件性 |
人们对“8”可做有益的猜测,也可从反面做多方面的解释。如从正面看:“八”字像“人”,人者,万物之灵,世界主宰。“八”字如“入”,有收入是求之不得的好事。从反面看:“八”字无底,上小下大,不仅是欲壑难填,而且是入不敷出。“八”字笔势,左右均向下,可谓连走下坡路,若走此道可就没多大指望了。对此,以下说法正确的是
A.对“8”的多方面的解读说明联系具有多样性 |
B.题干所指的“联系”是事物本身所固有的 |
C.主观臆造的“联系”也是有道理的 |
D.题干所指的“联系”是子虚乌有的 |
在系统论看来,要素的功能好,系统的功能未必好;要素的功能不好,系统的功能未必不好。这是什么缘故呢?因为决定系统功能与行为的主要东西,不是构成系统的要素,而是系统的结构。材料表明
A.要素在系统中并不占有重要地位 | B.系统和要素既有联系也有区别 |
C.要素的功能和系统的功能互不相干 | D.系统具有每一个要素都不具有的功能 |
预防腐败必须严防死守每一次:搞一次特权,就降一分威信;谋一次私利,就失一片人心。其哲学依据有
①普遍性包含特殊性
②质变必定由量变引起
③普遍性寓于特殊性之中
④质变为新的量变开辟道路
A.①② | B.③④ | C.②③ | D.①④ |
运用3D打印技术可以打印从艺术品到人体器官等各种物体,让人欢欣鼓舞。但任何人都可以在家里打印枪支,又让人忧心忡忡。这告诉我们
①矛盾具有普遍性
②人们对新事物的认识有一个过程
③事物的价值随条件的变化而变化
④必须遵循客观规律而不能违背客观规律
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
农村人口大量外流,尤其是青壮年劳动力大量外流是当前“三农”问题的突出现象。农村人口外流在促进经济增长与发展的同时,也造成了农业、农村的发展缺乏务农劳力的“农民荒”以及相应的一系列问题。这表明
①联系具有客观性和多样性 ②辩证否定的实质是“扬弃”
③事物的发展是前进性与曲折性的统一 ④矛盾是普遍存在的
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
中国有句古话,“同行是冤家。”作为同行,业务、市场基本相同,但却有各自的具体利益,竞争、冲突在所难免。从哲学角度看,这说明
A.事物矛盾双方相互贯通 | B.矛盾是事物发展的源泉和动力 |
C.斗争性寓于同一性之中 | D.同一性以差别和对立为前提 |
一位会移山大法的大师曾说道:这世上根本就没有移山大法,惟一能够移动山的方法就是:山不过来,我就过去。“山不过来,我就过去”的移山方法
①蕴含着可贵的创新思维 ②实质是一种主观唯心主义式的欺骗
③包含着辩证的思维方法 ④启示我们主观能动性能够决定成功
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
试题篮
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