前不久，英国伦敦经济学院“达尔文研究中心”的进化理论学家在研究报告中预言，1万年后人类由于过分依赖科技力量，将可能失去自我防卫和社交能力，爱、同情、信任和尊敬这样人类最基本的情绪都将可能退化丧失。由于人类一直在食用精加工食物，缺少咀嚼运动，将使人类的下巴逐渐萎缩直至消失。由于过分依赖医学，人类的免疫系统也将恶化。从辩证法角度看这体现了
| A．普遍联系的观点 | B．意识是人脑对客观存在的反映 |
| C．实践活动具有主观能动性，是有目的有预见性的活动 | D．矛盾具有特殊性 |
辩证否定的实质就是“扬弃”，所谓“扬弃”就是
| A．肯定与否定、克服与保留的统一 | B．对旧事物的一切全盘否定 |
| C．克服旧事物中过时的消极的内容，保留旧事物中积极的合理的因素 | |
| D．包含着肯定因素的否定 |
下列有关矛盾的普遍性与特殊性关系正确的是
| A．矛盾的特殊性包含了矛盾的普遍性 | |
| B．矛盾的普遍性与矛盾的特殊性在不同的场合可以相互转化 | |
| C．矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中 | D．矛盾的普遍性与矛盾的特殊性相互联结 |
“总的看，当前经济形势是好的，同时也要看到，当前经济生活仍然面临一些突出的问题。”因而，我们的一切工作仍然应该是围绕经济建设这个中心来进行。上述材料体现了
| A．矛盾普遍性和特殊性关系原理 | B．抓主要矛盾 |
| C．矛盾主次方面关系原理 | D．两点论和重点论统一的原理 |
2006年7月12日 《人民日报》报道，建设节约型社会，我国已经到了刻不容缓的地步。资料显示，我国每年消耗的一次性筷子450亿双，需砍伐2500万株大树，减少森林面积200万平方米。而森林植被的破坏，又是引发多种自然灾害的直接原因。由此可见
| A．事物的联系具有普遍性，事物之间是相互制约的 | B．一切事物都无条件地联系着 | C．事物的联系具有客观性，不以人的意志为转移 | D．一切联系都是本质之间的联系 |
我们所要建设的和谐文化是建立在现代化基础上的和谐文化，是建立在社会主义经济基础上的和谐文化，是与社会主义上层建筑相配套的和谐文化。上述对和谐文化的认识体现的哲学道理是
| A．社会存在决定社会意识 | B．社会意识对社会存在具有反作用 |
| C．世界是普遍联系的 | D．矛盾无处不在，无时不有 |
唯物主义和辩证法是密切联系、不可以分割的，这是因为
| A．它们从不同侧面说明了世界的物质性 |
| B．马克思主义创造性地实现了唯物主义和辩证法的有机结合 |
| C．客观世界本身既是物质的，又是按自身规律变化发展的 |
| D．没有运动的物质和没有物质的运动都是不存在的 |
1995年春节晚会上，有一个《看看母亲河》的节目，把沿黄河不同河段取来的99瓶水排列成一幅黄河走向示意图，描绘了黄河水的颜色由清—灰—淡黄—酱黄—灰—蓝的变化。示意图生动地表明
| A．事物都有前后相继的发展过程 |
| B．事物内部矛盾着的两个方面即互相对立，又互相依赖 |
| C．事物都是同它周围的事物相联系的 |
| D．事物是由它的各个局部构成的有机联系的整体 |
下列说法中，与“锲而不舍，金石可镂”包含同一哲理的是
| A．城门失火，殃及池鱼 | B．近朱者赤，近墨者黑 |
| C．不积跬步，无以至千里 | D．绳锯木断，水滴石穿 |
目前由于全球气候变暖,天山山脉积雪面积逐渐减少,积雪时间也相对缩短,生态系统遭到破坏,致使野生雪莲大量减少甚至濒临灭绝。这说明
| A．任何事物都处于普遍联系之中 | B．事物之间的联系是客观的 |
| C．事物之间的联系构成了事物的运动变化 | D．实践是认识发展的根本动力 |
全球气候变暖使天山一号冰川减薄8米,从哲学上讲,这表明
| A．事物是不断变化的 | B．事物是普遍联系的 |
| C．整体和部分是不可分割的 | D．质变是量变的前提和必要准备 |
“静脉产业”是人们对将废弃物转换为再生资源的行业的形象说法。因为它们能变废为宝,循环利用资源,如同将含有较多二氧化碳的血液送回心脏的静脉。上述材料反映的哲学道理是
| A．矛盾双方依据一定条件相互转化 | B．事物的联系具有普遍性和客观性 |
| C．发挥主观能动性就能为人类造福 | D．事物发展是前进性和曲折性的统一 |
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