海南中国人待客时"聊备薄酒"的自谦，可能被外国人误解为"慢待客人"；西方人聚餐时各付各的账，往往被东方人视为吝啬小气；东西方用语习惯的不同，常常产生误解，闹出笑话。这说明 （）
| A． | 文化的差异影响人们之间的交往 | B． | 文化的差异体现民族文化的优劣 |
| C． | 文化的差异是不同意识形态的反映 | D． | 文化的差异是交往不可逾越的障碍 |
三纲五常是中国伦理文化中的架构。三纲指三种绝对服从的关系：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常指五种人伦关系的原则：仁、义、礼、智、信。这种封建等级规范的形成取决于 （ ）
| A．统治阶级的价值观念 |
| B．社会的风俗习惯 |
| C．人们的文化程度 |
| D．当时人们的需要 |
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，全面建设小康社会，要坚持弘扬和培育民族精神。这是因为（）
| A．思想文化对社会发展具有反作用 |
| B．精神能够决定着社会经济、政治的发展 |
| C．只有先进的思想文化才能反作用于事物 |
| D．错误的思想文化不以一定的经济、政治为基础 |
很多中国人在海外定居了几十年，但到了晚年还是有叶落归根的思想。这表明
| A．中国人在海外住不惯 | B．中国人的思维方式不受别的思维方式的影响 |
| C．一定的思维方式形成后就固定不变了 | D．一定的思维方式形成后具有相对的稳定性 |
“公益广告也是一盏灯”，她能唤起人们内心的公德意识和行动信心。这表明
| A．文化能影响人们的思维和实践 | B．文化能极大地促进人思想的进步 |
| C．文化对人的影响是深远持久 | D．文化能促进人的全面发展 |
人的文化素养是多方面的，其中具有方向性作用、处于核心地位的是（ ）
| A．社会科学素养 |
| B．自然科学素养 |
| C．世界观、人生观、价值观 |
| D．社会公德、职业道德、家庭美德 |
家风是一种无言的教育，无字的典籍，无声的力量，是一个人精神成长的重要源头。有什么样的家风，往往就有什么样的价值观，往往就会有什么样的做人做事的态度，为人处世的伦理。家风的好坏甚至影响或决定人的一生。这是因为（ ）
①家风是能在潜移默化中影响人的巨大物质力量
②家风是个人成长中具有持久影响力的文化印记
③家风总是以优良的家教家训等方式作为传播载体
④家风影响人们在实践中目标的确定和行为的选择
| A．②③ | B．①④ | C．③④ | D．②④ |
“合作共赢”主张是对中国传统文化中“贵和”思想的继承和与发展。“和为贵”思想对今天中国人的价值观念、生活方式仍有深刻影响。这主要说明文化（ ）
| A．决定着人们的思维方式 | B．对人的影响深远持久 |
| C．决定着人们的世界观 | D．对人的影响潜移默化 |
苏轼的《和董传留别》有“粗缯大布裹生涯, 腹有诗书气自华”的名句。“腹有诗书气自华”所蕴含的道理是（ ）
①精神活动不能脱离物质活动 ②丰富学识能够促进道德修养
③优秀文化能够塑造积极人生 ④精神食粮比物质产品更重要
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
在全国未成年人思想道德建设工作电视电话会议上，中宣部部长提出要将家风教育作为未成年人思想道德建设的重要任务。国家注重家风教育，是因为（ ）
①文化对人的影响以潜移默化的方式发生
②家风教育已成为文化建设的中心环节
③文化对人的影响来自于特定的文化环境
④家风是各种文化因素交互影响的结果
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．①③ |
诺贝尔文学奖获得者莫言说：“我的故乡和我的文学是密切相关的，高密有泥塑、扑灰年画、茂腔等民间艺术。我从小耳濡目染这些文化元素，当我拿起笔来进行文学创作的时候，这些民间文化就不可避免地进入了我的小说，也影响甚至决定了我的作品的艺术风格。”这表明（ ）
①民间艺术是文学创作的根本源泉 ②文化对人的影响是潜移默化的
③人在实践中创造和发展文化 ④文化既是民族的，又是世界的
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”这是曹操留下的千古绝句。有人认为这是劝人及时行乐，但也有人认为他感叹的是战争频仍，大业未成，因而产生一种时间紧迫感。下列最能解释产生这种不同认识的是（ ）
| A．文化对人的影响是无形的 |
| B．文化对人的影响是双重的 |
| C．文化对人的影响是深远持久的 |
| D．文化影响着人们的认识活动和思维方式 |
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