在文艺复兴时期的代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材的，这些杰作与神学宗教画的最大区别在于（）
| A．表现现实生活与真实的人物形象 |
| B．批判天主教会与揭露教会腐败 |
| C．借助传说故事使群众易于接受 |
| D．宣传唯物主义与追求完美理想 |
智者学派代表人物普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是（）
| A．是否对人有利和符合人性 | B．是否民主和强盛 |
| C．是否人人都遵守习俗和法律 | D．是否由“哲学王”来做统治者 |
明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。”它反映明代出现（）
| A．追求个性自由，反对纲常礼教的思想 |
| B．注重气节，自我节制，奋发立志的思想 |
| C．追求民主自由，反对君主专制的思想 |
| D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想 |
书法艺术是中华民族传统文化的瑰宝。“起来向壁不停手，一行数字大如斗。恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。”李白的这首诗赞颂的是（）
指南针的发明是我国汉族劳动人民在长期的实践中对物体磁性认识的结果。由于生产劳动，人们接触了磁铁矿，开始了对磁性质的了解。人们首先发现了磁石吸引铁的性质，后来又发现了磁石的指向性。经过多方面的实验和研究，终于发明了实用的指南针。指南针的发展过程体现出我国科技的基本特征是（）
| A．建立在观察实验基础上的实验科学 |
| B．从经验定律上升为系统的科学理论 |
| C．形成相对完整独立的科学学科体系 |
| D．对生产经验和自然现象的观察总结 |
中国古代一位思想家把自己的学说主旨归纳为，四句箴言，被后世学者称为“四句教”；“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这位思想家是（）
| A．程顾 | B．朱熹 | C．陆九渊 | D．王阳明 |
清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说:不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（）
| A．孔子 | B．程颢 | C．朱熹 | D．王阳明 |
唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张（）
| A．儒家、法家 | B．儒家、道家 |
| C．墨家、儒家 | D．法家、道家 |
古代治国讲“帝道”（尧舜禹汤治理之道）、“王道”（德政）、“霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被当朝统治者采用的是（）
| A．孟子的民本思想 | B．荀子的政治思想 |
| C．董仲舒的新儒学 | D．二程朱熹的理学 |
国家干预与经济增长或衰退的关系是值得认真研究的重大课题。国家政策可以促进或阻碍社会经济的发展，具有重要的有时甚至是决定性的作用。阅读下列材料：
材料一 新中国成立后的30年，实行计划经济体制，这是一个历史性的变革。当时运用集中的计划经济体制，对于有效动员和集中国家有限的资源，迅速建立起社会主义工业化的初步基础，改变“一穷二白”的面貌，保证国家安全和民族独立，起到了重要的历史作用，这是应当予以充分肯定的。
——陈先《九十纪行》
材料二 到21世纪初，在我国已有95%以上的商品资源实现市场配置，国家定价的商品不足5%，社会主要商品供求平衡和供大于求的达90%。
——人教版必修二
材料三 中国政府干预经济、管理市场自古有之，主要表现在政府对市场的管理及对贸易的参与方面。其中，政府对市场的管理主要包括：建立城镇市集，划分销售地区；规定贸易时间，限制夜市交易，推行抑商政策，加强商人管理；严查商品质量，不许伪劣入市；调控市场物价、严格物价管理；利用税收政策，调节社会经济；统一衡器币制，方便货物交易；制发契券票帖，规范贸易行为；缉盗贼防火灾，保证财货完全；制订交通规则，维持市场秩序。政府对贸易的参与主要表现在官营贸易及官吏经商两方面。通过历史上政府干预经济问题的考察分析可得出结论，政府要“适度”干预经济。
——丁长清《中国历史上政府干预市场问题的考察》
（1）材料二与材料一相比，我国推动经济发展的手段有何变化？如果仅依据材料一评价建国后30年的经济体制，会有何缺陷？
（2）根据上述材料，结合所学知识，从正反两方面论证材料三的结论。（要求：表述成文，逻辑严密，史论结合；280字左右）
试题篮
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