阅读下列材料：
材料一：英国模式的特殊性，近年来已得到欧洲经济史研究最新成果的证实。其中雷格莱表述得最为清楚，而且也最具深意。他指出：近代化实际上是一个从“发达的有机经济”向“以矿物能为能源基础的经济”的转变。他进而强调：“要成功地摆脱有机经济所受的制约，一个国家不仅需要那种一般意义上的资本主义化，以达到近代化；而且也需要下述意义上的资本主义化，即越来越多的从矿藏中，而非从农业产品中获得原料，尤其是能够开发大批能源储备，而非依赖各种过去提供生产所需热能与动力的可再生能源。英国经济正是在上述两种意义上资本主义化了的”。
——李伯重《英国模式、江南道路与资本主义萌芽》
材料二：以英国模式反观中国的近代化，可以得出这样的结论：中国的近代化走的是一条商业化的道路。传统商业的自我发展，为中国近代化提供了最重要的历史资源。这就是中国版本的近代化。汉口模式正是这种中国文本的典范。对汉口模式的历史诠释，实际上就是对明清时期中国版本的商业革命的个案分析。……历史的事实表明，汉口经济近代化的动力来自商业化，而非工业化。
——任放《汉口模式与中国商业近代化》
请回答：根据材料一、二，结合所学知识，概括指出“英国模式”和“汉口模式”的内涵。
学者钱乘旦在其著作中说，在以现代化为主题的体系下，世界近现代史可以划分为几个阶段，其中，“在这个阶段上，社会进入全方位变化：经济上的工业化、市场化；政治上的民主化、官僚化；社会方面的世俗化、城市化；文化方面的商业化、大众化……”。下列现象发生在作者所说的“这个阶段上”的是
| A．光荣革命、《人权宣言》、费城制宪会议 |
| B．奥斯曼帝国扩张、印度莫卧儿王朝建立、中国满清入关 |
| C．宪章运动、社会主义运动、1832年议会改革 |
| D．工业生产比例降低、主权概念正在发生变化、妇女地位大大提高 |
某学者在其著作《西方民主史》中写道：“对于19世纪以来的世界民主进程中的成功或不成功的后来者来说，英国方式使人羡慕，美国方式使人向往，而法国方式令人效法。往往是英国方式并不成功，便想起了法国方式。”下列各国民主进程的发展符合作者所说的“后来者”的是
| A．19世纪末20世纪初的中国 | B．十月革命后的俄国 |
| C．19世纪60、70年代的德国 | D．19世纪末的日本 |
《西方政治思想史》中写道：苏格拉底“抨击智者冒充热爱民众，实际上却是阿谀奉迎，反复无常。而伯里克利等政治家的错误在于，他们只是在满足公民的私欲中寻求其幸福和快乐。”材料主要反映了苏格拉底
| A．关注兴趣从自然转向社会 | B．主张由哲学家执政 |
| C．对雅典民主政治丧失信心 | D．力图重建道德价值 |
美国学者罗兹曼在其著作《中国的现代化》中说：“他们的指导观念大体上是从儒家政治观念的武库中拣来的，在内容上是复古的。他们的模式来自中国的历史，他们认为问题的症结在于人民的物质……有缺陷之处。”据此，材料中“他们”的实践是
| A．创建继昌隆缫丝厂 | B．奉孔子为制度变革的先师 |
| C．创办江南制造总局 | D．颁布《天朝田亩制度》 |
20世纪20年代中期，共产国际对当时中国革命有如下的评价：“孙中山及国民党‘希望在外国人眼里以一个与义和团运动毫无共同之处的、有声望的民主主义政党的姿态出现。’”这一评价主要是基于
| A．孙中山不反对西方国家的政治制度和思想 |
| B．旧三民主义缺乏明确的反帝反封建的主张 |
| C．辛亥革命由于缺乏坚实的群众基础而失败 |
| D．孙中山希望通过实行政党政治来改造中国 |
顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”，黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”，王夫之以“循礼”，“秉礼”为“君子之道”，以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面，并强烈主张严君子、小人之辨。出现上述现象是因为明清时期
| A．专制主义还未进入崩溃阶段 | B．文化反思带有批判理性特点 |
| C．传统儒家思想在批判中继承 | D．儒家思想内部出现流派之争 |
老子以为“民多利器，国家滋昏”，“人多技巧，奇物滋起”。庄子也说：“有机械者，必有机事；有机事者，必有机心；机心存于胸中，则纯白不备。”这些思想对中国古代社会发展产生的深远影响是
| A．有利于统治阶级重视君民关系的和谐 |
| B．与政府推行“重农抑商”的政策一致 |
| C．形成了国民排斥钻研科技理论的心理 |
| D．阻碍了中国古代农业生产工具的变革 |
阅读材料，回答问题。
材料一 二战临近结束时，这种共同的危险促成的合作开始动摇。合作者们为了各自心目中的国家利益宁愿牺牲团结。因此，随着和平的到来，大同盟内部不和而分裂了，两三年内为时常像要变成热战的冷战所取代。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
“一道铁幕已经在整个欧洲大陆降下。”和平鸽无法穿越这道铁幕，世界被划分为东方和西方。 ——摘自《大国崛起》
（1）材料一中“东方和西方“的核心国家各是指谁？二战后两国关系发生了怎样的变化？举出反映两国关系新变化的两个事例。(5分)
材料二 战后欧洲合作与发展，是一个让人心动的选项。合作是从……这两个欧洲中西部面积最大的国家开始的，这两国是宿怨深厚的邻居，在二战前的1100多年中，他们一共打了200多场战争，平均5年就开战一次。……历史给这两个持续对抗了几个世纪的国家两败俱伤的惨痛教训，也启迪了他们相逢一笑泯恩仇的政治智慧。
——摘自《大国崛起》
（2）材料二中“相逢一笑氓恩仇”指的是哪两个国家？战后两国关系发生了怎样的变化？举出反映两国关系新变化的两个事例。(5分)
（3）根据上述材料并结合所学知识，指出导致大国关系发生变化的根本原因。分析以上大国关系的变化分别对当时世界政治格局产生怎样的影响？
2001年上海合作组织宣告成立，为世界提供了一种新型区域合作模式。这种模式的特征不包括
| A．安全先行 | B．经济政治一体化 | C．互利协作 | D．大小国家共同倡导 |
思想解放贯穿人类社会进步发展的过程。（共计14分）阅读材料，回答问题。
材料一 在古代希腊、罗马文明之后，基督教会对西方世界进行了长达千年的思想统治，使人们的个人意识受到极大的压制。为此，不同国家、不同领城的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流… …
材料二 在路德看来，人必须信仰上帝，也必须过宗教生活，这样灵魂才能获救升入天堂。但这一切并不需要通过教会这个中介，也不需要借助教会那些奢侈而繁杂的宗教仪式，因为人可以“因信得救”，即只要自己虔诚地信仰上帝，诵读《圣经》，就可以与上帝直接沟通，使灵魂得救。
——摘自人民出版社高中历史必修三教师用书
材料三 分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教……这腐旧思想布满中国，所以我们要诚心巩固共和国体，非将这班反对共和的伦理文学等等旧思想，完全洗刷得干干净净不可。
——摘自1919 年5 月1 日《新青年》3 卷3 号
（1）材料一中，“杰出人士”在西欧掀起的第一次思想解放运动是什么？(2分）指出这场运动的核心思想 (2 分）
（2）根据材料二，归纳马丁·路德的思想主张。
（3）为反对“尊重孔教”，先进的中国人掀起了什么运动？(2分）这场运动的两面旗帜是什么？
（4）上述材料所反映的历史事件有何共同作用？（4分)
阅读材料（共计10分）
材料一“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” ——《论语·八佾》
材料二“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
——《汉书·董仲舒传》
材料三 中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。儒家思想是中国传统文化的主流思想。它对中国社会、政治和文化等各方面影响深远，是中华民族的宝贵精神财富。同时，它也是世界文明史中极为重要的组成部分。
——普通高中课程标准实验教科书《历史》必修二（人教版）
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出儒家学派的创立者是谁？其思想核心是什么？
（2）根据材料二指出董仲舒的思想主张。
（3）概括材料关于儒家思想地位的观点。
“感动中国”评委会曾对某位杰出人物有这样的评语：“他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿……”。“他”就是( )
| A．袁隆平 | B．钱三强 | C．邓稼先 | D．李四光 |
明末清初，黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。他的真实意图是( )
| A．限制君权 | B．消灭君主制度 | C．宣扬“天赋人权” | D．维护中央集权 |
试题篮
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