王建在《汴路即事》诗中写道：“天涯同此路，人语各殊方。草市迎江货，津桥税海商。”诗中的“草市”指的是（ ）
| A．固定的城市商品交易市场 | B．自然形成的乡村集市 |
| C．通宵买卖的城市夜市 | D．繁荣的边疆茶马市场 |
两汉时期，“钱”字很少见于文学作品中。而从两晋时期起，它的别称被大量收录：鲁褒尊其为“孔方兄”，干宝以“青蚨”称之，而王衍则贬之为“阿堵物”。这说明魏晋时期
| A．儒家地位的变迁影响文学内容变化 | B．自然经济解体导致儒家义利观的解构 |
| C．商品经济发展促使社会价值观念变革 | D．商业繁荣为市民文学发展奠定基础 |
《史记·货殖列传》说：“孝（秦孝公）、昭（秦昭襄王）治咸阳，因以汉都，长安诸陵，四方辅凑并至而会，地小人众，故其民益玩巧而事末也。”对此理解正确的是
| A．都市人口膨胀导致了社会分工的变化 |
| B．对外贸易兴盛带来了社会风气的恶化 |
| C．城市规模扩大引发了社会阶层的流动 |
| D．商品经济发展造成了社会观念的转变 |
两汉时期，“钱”字很少见于文学作品中。而从两晋时期起，它的别称被大量收录：鲁褒尊其为“孔方兄”，干宝以“青蚨”称之，而王衍则贬之为“阿堵物”。这说明魏晋时期( )
| A．商品经济发展促使社会价值观念变革 |
| B．自然经济解体导致儒家义利观的解体 |
| C．儒家思想地位的变迁影响文学内容变化 |
| D．商业繁荣为市民文学发展奠定基础 |
明清时期，景德镇的瓷器“行于九域，施及外洋”；佛山镇的铁锅不仅远销吴越荆楚，而且大量出口；浙江桐乡县炉头镇的铁器品“大江南北咸仰赖”。这一历史现象反映出
| A．商业发展促进商业市镇兴起 |
| B．商品流通突破狭隘地方市场 |
| C．全国手工业的发展相对平衡 |
| D．海禁政策松动海外贸易发达 |
“大街小巷叫卖食品杂物的小贩吟叫百端，大小商店铺席连绵不断，夜市直至三更尽，五更又开晓市。”上述现象最早出现于什么时期（ ）
| A．汉朝 | B．唐朝 | C．宋朝 | D．元朝 |
宋太宗时期，有官员上奏：“岭南村墟聚落，间日集裨贩（小贩），谓之墟市。请降条约，令于城邑交易。”该建议遭到太宗的拒绝：“徒扰民尔，可仍其旧。”这一史实主要反映了宋朝（ ）
| A．专业市场每天开市 | B．乡村市场的繁荣 |
| C．坊市制继续实行 | D．市场监管相对宽松 |
某一时期，一座位于江南的城市，在熙来骧往的街道上，随处可见贩卖各色棉布、丝绸、青花瓷、胡椒、烟草等货品的街铺。人们买卖时，大额交易使用银两，小额交易使用铜钱。上述情景最有可能出现于何时
| A．唐代 | B．宋代 |
| C．元代 | D．明代 |
某一时期，一座位于江南的城市，在熙来骧往的街道上，随处可见贩卖各色棉布、丝绸、青花瓷、胡椒、玉米等货品的街铺。人们买卖时使用铜钱和纸币进行交易。上述情景最早可能出现于何时
| A．宋代 | B．元代 |
| C．明代 | D．清代 |
“古未有市，若朝聚井汲，便将货物于井边货卖，曰市井。”战国时期，“市井”“闾肆”等词的出现反映了
| A．城郊“草市”的形成 | B．“市”突破城的界限 |
| C．城市中商业区的产生 | D．小农经济逐步形成 |
宋太宗时期，有官员上奏：“岭南村墟聚落，间日集裨贩（小贩），谓之墟市。请降条约，令于城邑交易。”该建议遭到太宗的拒绝：“徒扰民尔，可仍其旧。”这一史实主要反映了宋朝（ ）
| A．专业市场每天开市 |
| B．乡村市场的繁荣 |
| C．坊市制继续实行 |
| D．市场监管相对宽松 |
景德镇已成为“烟火逾十万家”的瓷器最大产地；佛山镇，因“工擅炉冶之巧，四远商贩恒辐辏”，民庐达万余家；朱仙镇，为通往开封的水陆转运点，逐步发展为商业大镇；汉口镇，因其地当江汉交汇之处,商贾日盛,成为长江中下游第一大埠。据此分析下列关于市镇经济的说法不正确的是( )
| A．这些市镇经济的繁荣出现在明清时期 |
| B．市镇贸易中出现市场专业化趋向 |
| C．时空限制的突破是市镇经济发展的主要原因 |
| D．商品经济的发展推动了市镇经济的兴起 |
有学者论：“政治权力型经济在中国历史上表现得最为突出，最为典型。”这种经济形式在古代中国的表现有
①盐铁官营制度 ②早市夜市出现 ③商人群体形成 ④重农抑商政策
| A．①④ | B．②③ |
| C．①②④ | D．①③④ |
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