儒家思想是在不断批判和融合中发扬光大。阅读材料，回答问题：
材料一“定公问：‘君使臣，臣事君，如之何？’孔子对曰：‘君使臣以礼，臣事君以忠。’”
——《论语·八佾》
“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
——《孟子·离娄下》
材料二 古之造文者，三画而连其中，谓之王；三画者，天地与人也，而连其中者，通其道也，取天地与人之中以为贯，而参通之，非王者庸能当是。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。
——西汉·董仲舒《春秋繁露》
材料三 孔二先生的礼教讲到极点，就非杀人吃人不成功，真是惨酷极了！一部历史里面，讲道德、说仁义的人，时机一到，他就直接间接的都会吃起人肉来了。就是现在的人，或者也有没做过吃人的事；但他们想吃人，想咬你几口出气的心，总未必打扫得干净。
——吴虞《吃人与礼教》
请回答：
（1）依据材料概括孔子、孟子君臣关系的基本观点。 (4分 )
（2）根据材料二三，概括董仲舒与吴虞对儒学的认识不同之处。
（3）斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“儒家学说的道德准则和思想文化遗产，主要由孔子创立经过后代人修改和润色的教诲组成。”依据上述材料结合所学知识，以汉代和南宋两朝为例从儒家君臣观的视角评述斯塔夫里阿诺斯的观点。(6分)
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