观察下表，按照西周宗法制的规定，最有资格继承王位的是
| 选项 |
备选者 |
年龄 |
生母 |
| A |
周王子甲 |
20岁[来] |
周王正妻 |
| B[来 |
周王子乙 |
14岁 |
|
| C |
周王子丙 |
25岁 |
周王妾一 |
| D |
周王子丁 |
12岁 |
周王妾二 |
“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，西周确立的这种制度能在其后约3000年间被尊为正统定制，其主要原因是
| A．保证了周天子在政治制度上的垄断和特权地位 |
| B．保证了王权和统治集团的稳定团结 |
| C．有利于统治阶级选拔优秀人才 |
| D．有利于王位在一家一姓中传承 |
《吕氏春秋·审分览·慎势》言：“立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。”这表明宗法制的目的是
| A．消除诸子之间的尖锐矛盾 |
| B．保证各级贵族的特权 |
| C．维护宗族内部的稳定与团结 |
| D．实现国家的长治久安 |
“古代的住宅，东偏是祠堂，即庙，西偏是家屋，即寝。古代的家庭，最重要的，……，祭祖自属大事。” 材料揭示了
| A．分封制的巩固 | B．宗法制的影响 |
| C．宰相制的实行 | D．内朝制的推行 |
《荀子·儒效》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”材料所述现象，对后世影响最大的是
| A．中央集权 | B．官僚政治 | C．家国一体 | D．君主专制 |
商代统治者凡事都要通过占卜予以决定，这一现象说明我国古代政治制度的一大特点是
| A．以血缘关系为纽带 |
| B．神权与王权密切结合 |
| C．权利高度集中于商王手中 |
| D．决策体现原始民主色彩 |
《禹鼎》记载：噩侯反叛伐周，厉王命禹出征，生获其君。这反映了( )
| A．分封制趋向衰落，但尚能维护王权 |
| B．宗法制度开始瓦解 |
| C．商业繁荣，小农经济发展 |
| D．郡县制逐步确立 |
《礼记·曲理下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这种规定的不同反映的是( )
| A．宗法等级制 | B．皇权专制 |
| C．中央集权制 | D．分封制 |
古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏商周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者（ ）
| A．不能适应现实政治 | B．反对进行社会变革 |
| C．理想化的政治诉求 | D．以复古为政治目标 |
据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵——宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了（ ）
| A．士人为诸侯国所重用 | B．士人轻视功名利禄 |
| C．诸侯国内部等级森严 | D．忠君思想已经形成 |
商代统治者凡政治事务都要通过占卜进行决策，这说明我国古代早期政治制度的特点之一是（ ）
| A．以宗族关系为基础 | B．以血缘关系为纽带 |
| C．权力的高度集中 | D．神权与王权结合 |
王国维《殷周制度论》载：“周人制度之大异于商者，曰‘立子立嫡’之制……由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”这一论述说明西周时期（ ）
| A．宗法制度开始遭到破坏 |
| B．分封制度凸显中央集权 |
| C．分封制度以宗法关系为基础 |
| D．官僚政治逐渐取代贵族政治 |
《左传》有云：“昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：世世子孙无相害也。载在盟府，大师职之。”材料表明
| A．周天子建立起绝对权威的统治秩序 |
| B．西周中枢管理机构与蛮夷之间关系 |
| C．西周贵族实行集体统治的基本方式 |
| D．同姓与异姓诸侯权力与义务的差异 |
一位西方学者说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓而忽视名所反映的实质是
| A．分封制影响深远 | B．宗法观念浓厚 |
| C．个人意识淡漠 | D．封建思想根深蒂固 |
据记载，族刑（指以整个宗族为单位进行惩罚的刑法）在春秋时期被广泛运用，但到战国时期“灭族”、“逐族”的族刑记载大为减少，多以父母、妻子、同产（即同父的兄弟姊妹）在内的“三族”之刑所取代。此变化说明
| A．分封制度走向崩溃 | B．仁政思想得到贯彻 |
| C．郡县制度得到加强 | D．宗法观念逐渐淡化 |
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