某学生认为：原始社会人们共同劳动，共同分享劳动果实，人人平等，真是一个理想的社会。而奴隶社会充斥着压迫和剥削，甚至还有“人殉”和“人祭”，真是太残忍了。从原始社会到奴隶社会是历史的倒退。你是否同意他的观点？请说明理由。
《礼记》中记述了这样一段文字：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。”这段文字中的“大道”是指①禅让制 ②世袭制 ③公有制④私有制（ ）
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
（2009年1月江苏镇江第三次调研）从地方行政组织来看，吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是（ ）
| A．西周 | B．秦朝 | C．西汉 | D．宋代 |
（2009年1月江苏南通市高三期末调研）《左传》记载“诸侯立家，卿置
室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上
而下无觊觎……”材料直接反映了
| A．分封制的作用 | B．宗法制的作用 | C．郡县制的作用 | D．君主专制的作用 |
（2009年1月山东潍坊市高三质检）华夏万姓，同宗同源；慎终追远，不忘祖根。每年农历三月初三，众多华夏子孙来到黄帝出生地寻根谒祖。这种现象源自
| A．井田制 | B．分封制 | C．礼乐制 | D．宗法制 |
下列是《史记》中西周时期重要诸侯国受封情况的记载，其中属于同一类受封对象的是
①“吴太伯，太伯弟仲雍，皆太王之子，丽王季历之兄也。”
②“于是武王已平商而王天下，封师尚父于齐营丘。”
③“召公爽与周同姓，姓姬氏。周武王之灭纣，封召公于北燕”
④“陈胡公满者，虞帝舜之后也。……周武王克殷纣，乃复求舜后……封之于陈”
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
史载：“武王克商，先有天下，其兄
弟之国十有五人，姬姓之国四十人”。封武王弟康叔于卫，封成王弟叔虞于晋，
封周公子伯禽于鲁，封王室召公奭于燕（当时山东、山西是主要农业区）。由此
可见
①同姓亲族是分封的主体 ②亲族封地富庶，战略位置重要
③分封奠定了武王灭商的基础 ④宗法制与分封制互为表里
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②③④ | D．①②④ |
位于浙江省浦江县的“郑氏义门”，自南宋开始，历宋、元、明三朝，十五世同居共食达三百六十余年，鼎盛时有三千多人同吃一锅饭。其孝义家风多次受到朝廷旌表，明太祖朱元璋曾亲赐“江南第一家”。出现这种现象的根源是
| A．封建国家的倡导 | B．分封制的产物 |
| C．君主专制的需要 | D．宗法制的影响 |
根据西周分封制，受封诸侯必须 （ ）
①定期向周天子朝觐述职 ②随从周天子作战
③服从周天子的命令 ④为周天子镇守疆土
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是 （ ）
| A． | 唐太宗通过玄武门之变继位 | B． | 宋太宗继承兄长宋太祖之位 |
| C． | 明太祖因太子亡指定嫡长孙继位 | D． | 清康熙帝死后皇四子继位 |
右图是汉代画像石《周公辅佐成王图》。几位同学就这幅画像石的历史内涵进行了推测：
甲：图中诸侯四方来朝，反映了成王时期中央集权制度开始形成。
乙：图中周王厉行分封，诸侯对周王的义务得到严格履行。
丙：图中成王地位至尊，说明周王已经实现了权力的高度集中。
丁：图中周公勤政为民，统治者品德成为政治权力间的主要纽带。
以上推测与历史实际基本吻合的应是
| A．甲 | B．乙 | C．丙 | D．丁 |
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