仔细阅读下列图文资料，完成问题
材料一
图1柏利克里 图2秦始皇
材料二 随着中国社会主义市场经济改革的发展，中国的法律制度和法律观念也发生了重大变化。从某种意义上说是罗马法精神在中国的复兴，私法精神在中国的复兴，人文主义在中国的复兴。从另一个角度来看，也可以说市场经济的建立和发展也必然要求罗马法精神的复兴，当然绝不可能是两千年前西方古典法律制度在中国 的重现和恢复。
——江平《罗马法精神在中国的复兴》假如你是秦始皇统治时期的一名中央政府官员，当时你能够耳闻目睹的秦始皇加强皇权的主要措施有哪些？
假如你是生活在柏利克里时期的雅典公民，经常在公民大会会场上进行演说和辩论。从中你所体会到的雅典民主政治的基本特点是什么？在当时你所亲身感受到的雅典民主政治的基本运作方式有哪些？
材料二为什么主张在中国复兴罗马法精神？为什么反对在中国重现和恢复两千年前西方古典法律制度？
1840年鸦片战争后，振兴中华、复兴民族成为几代中国人的梦想。阅读下列
材料，回答问题。
材料一 对于变法的迫切性，康有为认为，甲午海战之后的中国已处在“覆屋之下、漏舟之中、薪火之上，如笼中之鸟、釜底之鱼、牢中之囚，四万万民众为奴隶、为牛马、为犬羊，听人宰割，此四千年中二十朝未有之奇变。”
——上海版《拓展型课程高中历史教材》
材料二 辛亥革命开创了完全意义上的近代民族民主革命……为中国革命的进步打开了闸门，使反对统治秩序再也无法稳定下来。
——江泽民在“十五大”的报告
材料三 1937年，红星照耀西方。该年1月，在美国《生活》杂志上，惊异的出现了毛泽东的头像。在斯诺为他拍摄的一系列照片中，那张头带八角帽，神情沉着，面容清癯的肖像无疑最为著名。
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当代著名历史学家雷姬在谈及民族主义时说：“一个正义的运动，只有情感是不够的，民族主义也一样。没有理性的指导和束缚，就很容易被各式各样的人所利用。”下列能够论证上述观点的是
| A．辛亥革命 | B．太平天国运动 | C．戊戌变法 | D．义和团运动 |
武则天陵墓前有著名的无字碑，若要书写她当政期间的政绩，不包括
| A．创立“自荐”求官制度 | B．发展科举，首创殿试制度 |
| C．完善三省六部制 | D．任用庶人，抑制门阀士族 |
“夫治国犹如栽树，木根不摇，则树叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？”这反映了唐太宗
| A．民贵君轻的思想 | B．农业为本的思想 |
| C．君治为本的思想 | D．“存百姓”的思想 |
下列各项能反映北方游牧民族生产和生活的作品是
①《齐民要术》 ②《敕勒歌》 ③《木兰辞》 ④《桃花源诗》
| A．①③④ | B．①②④ | C．①②③ | D．②③④ |
魏晋南北朝时，农耕生产方式向北方边地扩展，由此得到开发的地区是
①关中地区 ②河套地区 ③河西走廊 ④辽东地区
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②④ |
下列是关于三国、两晋、南北朝时期的社会生活变化的一些说法，正确的是
①南方的主食是稻米，兼食粟和麦，北方盛行面食②三国以后，饮茶之风开始盛行③南方士大夫盛行宽衣博带，北方盛行胡服④南方流行穿屐和芒屩，北方多兴穿靴
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
两汉时期中外经济文化交流中，从外国流入中国的物品以奢侈品为主，这最能说明的是
| A．汉代社会经济发达、重视经济交流 |
| B．中国受自然条件限制缺乏某些产品 |
| C．汉朝统治者奢侈腐化 |
| D．汉朝在对外贸易中不以经济为目的 |
一位历史研究者想要编写《昭君出塞》一书，涉及长安民俗生活的情景，他可以利用的素材是
A.吃葡萄、喝肉羹 B.盖棉被、穿绸衣
C.放鞭炮、听说书 C.抽烟卷、烤甘薯
东晋南朝时期，江南经济迅速发展，乃至有“江南之为国盛矣”的赞叹。该时期江南经济开发的主要因素不包括
| A．北方人口大量南迁 | B．民族融合进一步加强 |
| C．统治者推行劝课农桑 | D．农产品商品化程度高 |
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