高中历史古代大河文明和海洋文明试题

20世纪，美、英政府经济职能经历了几次转变，以下比喻体现了70年代以来，两国政府经济职能定位的是                       

A．“守夜人”

B．“大管家”

C．“中间道路”

D．“甩手掌柜”

“英国人安东尼·培根是一名奴隶贩子，从1768年开始就从事黑奴贸易……尽管很多黑人死于途中，每趟获利仍高达百分之几百。这样在八年中，他竟赚了76000英镑，这在当时可是一笔巨款。他用这笔钱在英国开了一家铁厂，几年以后发展成为英国最大的铁厂之一，他本人也成为著名的企业家。”对这段材料的认识最准确的是   

A．黑奴贸易使英国商人获利丰厚

B．殖民者从非洲抢夺了大量劳动力

C．黑奴贸易为英国资本主义发展提供了资本的原始积累

D．黑奴贸易具有血腥性

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，它们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生于公元前221年……第二次发生于1911年……第三次发生在1949年……”第一次的“革命”主要是指

A．中央集权制度的建立	B．焚书坑儒，实行思想专制
C．封建土地私有制的形成	D．制定了一整套选拔和考察官吏的制度

儒家思想在中国古代思想史上占据着极其重要的地位，结合所学知识回答问题：
（1）儒家学说里包含着朴素的民本思想，如“民为贵，社稷次之，君为轻”和“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”等著名的观点，这两段话是哪两位思想家最早提出的？
（2）自孔子创立儒家学派以来，直到西汉武帝统治时期才确立其正统地位。当时，董仲舒提出了什么建议？这个建议为什么被汉武帝采纳？最终动摇封建儒家思想统治地位的历史事件是什么？
（3）宋明时期儒学有了怎样的新发展？其核心思想是什么？
（4）明末清初出现了三位思想家，他们在政治上的共同主张是什么？

祈盼“五谷丰登”“六畜兴旺”是我国劳动人民的一个美好愿望，这反映了中国古代农业经济的一个特点是

A．我国古代劳动人民有家畜养殖的传统

B．以种植业为主，家畜饲养业为辅

C．用牛力耕田使精耕细作的农业生产模式日益完善

D．采用“男耕女织”式的经营方式

范缜在《神灭论》中说：“浮图（指佛教）害政，桑门（指僧侣）蠹俗。……竭财以赴僧，破产以趋佛，而不恤亲戚，不怜穷匮。……家家弃其亲爱，人人绝其嗣继。致使兵挫于行间，吏空于官府；粟罄于惰游，货殚于土木（指寺庙）。”由此可以看出范缜反对佛教是因为
①佛教增加了社会负担     ②佛教造成社会战乱分裂
③佛教破坏了家庭亲情关系 ④佛教妨碍了政府行政活动

A．①②④

B．①③④

C．②③④

D．①②③

古人有名有字，如曹操，名操，字孟德；刘备，名备，字玄德。一般情况下，人名供长辈称呼，用来自称则有谦恭之意；至于平辈之间，或晚辈对长辈，则以字称呼。如刘备与曹操会面，他的自称和对曹操的称呼应是

A．备、操

B．备、孟德

C．玄德、操

D．玄德、孟德

在我国的一本古代典籍中，阐述了一项天文学方面的重要思考：“当日之冲（日冲：古代天文学概念，指的是太阳、地球与月亮等其他星体成一条直线的现象），光常不合者，蔽于地也，是谓暗虚，在星则星微，遇月则食（月食）。”提出这一说法的是

A．甘德与石申

B．张衡

C．僧一行

D．祖冲之

贾谊在《过秦论》中说：“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。”“始皇”为“制六合”而采取的最有效措施是

A．设三公九卿加强皇权	B．以郡县制代替分封制
C．颁布细密严苛的律法	D．统一货币和度量衡

明清时期,中国统治者实行“重农抑商”政策的主要目的是

A．争霸战争的需要	B．维护封建经济
C．抵御外国的入侵	D．压制资本主义萌芽

右图为我国月球探测工程标志。该标志的创作者用韵味十足的书法线条和带有一定象形意味的脚丫，组合成“月”字，暗寓龙的传人登月的梦想。请问该字属于

A．甲骨文	B．篆书
C．隶书	D．楷书

东汉杰出的唯物思想家王充认为精神依存于形体，“人死不为鬼”；南朝杰出的思想家范缜认为“形体存在，精神存在，形体死亡，精神消失”。两人在思想方面的共同之处是

A．都从理论上冲击了儒家的正统思想	B．都是针对佛教盛行提出的
C．都极力反对愚民的封建神学	D．都从理论上猛烈抨击了佛教

下列是关于三国、两晋、南北朝时期的社会生活变化的一些说法，正确的是
①南方的主食是稻米，兼食粟和麦，北方盛行面食②三国以后，饮茶之风开始盛行③南方士大夫盛行宽衣博带，北方盛行胡服④南方流行穿屐和芒屩，北方多兴穿靴

A．①②③④

B．②③④

C．①②④

D．①③④

“夫治国犹如栽树，木根不摇，则树叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？”这反映了唐太宗

A．民贵君轻的思想	B．农业为本的思想
C．君治为本的思想	D．“存百姓”的思想

关于科举制度在隋唐时期的作用，下列说法不正确的是

A．打破了门第限制	B．削弱了皇权
C．有利于选拔人才	D．促进了文化教育的发展