法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读材料，回答问题。
材料一 中国法典的缘起与(罗马)查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行(政府除外)，罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭时产共同占有关系等都有相同之处。
——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》
（1）据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点?
材料二 新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有时产和其他权利。汉丈帝接受贾谊的“孺家‘兴礼乐’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定，对普通人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需要逮城的，必须先奏请皇帝批准，逮捕后不加刑具，以示宽容。刘邦时，法令规定商人“不得衣丝乘车”，吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。——据李小兵《中国古代法律制度》整理
材料三 公元前3世纪左右，平民在法律上已取得与贵族平等的地位，开始享有完全的公民权。到公元212年，罗马皇帝卡拉卡拉硕布救令，授予一般臣民以公民权。帝国初期罗马法学家们讲的“平等”，不仅是建立在奴隶制基础上的平等，而且也是建立在罗马奴隶制社会相当发达的私有制和商品交换基础上的平等。古希腊多葛学派进一步提出自然法体现人的理性的观点。古罗马思想家西塞罗和后来的法学家们继承并系统论述、论证自然法学说。
——沈宗灵《略论罗马法的发展及其历史影响》
（2）对比材料二、三，指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同?
（3）以古罗马法的演变为例，阐释“法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。”
下图所示内容，反映了屋大维统治时期罗马帝国所面临的实际困难。为有效解决这一困难，帝国在长期的司法实践中形成了（ ）
| A．《十二铜表法》 | B．公民法 | C．万民法 | D．自然法 |
有一个叫奥赫的罗马平民赶着马车在山坡上行走。结果马车退下来碾死了一个奴隶的小孩，孩子的父亲向法庭提出诉讼。依据罗马法，法庭应该（ ）
| A．判处奥赫死刑 |
| B．判处奥赫过失杀人，处一定的罚金 |
| C．判处奥赫向孩子的父亲道歉 |
| D．不予受理 |
关于罗马法，下列说法错误的是（ ）
| A．《十二铜表法》既是成文法的开端，又可以看作是公民法的典型代表 |
| B．罗马的公民法存在明显的狭隘性，可能与其存在大量习惯法有很大关系 |
| C．公民法演变为万民法时，罗马的成文法已经比较完善，所以万民法基本上都是成文法 |
| D．从习惯法发展到成文法、从公民法发展到万民法，根本原因都是平民与贵族的长期斗争 |
《十二铜表法》的篇目依次为传唤、审理、索债、家长权、继承和监护、所有权和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追补及后五表的追补。这反映出该法的特点是
| A．体现了理性原则和平衡观念 |
| B．强调法律面前人人平等 |
| C．注重保护私人财产 |
| D．内容保守、形式主义色彩浓厚 |
恩格斯曾指出，罗马法虽然是奴隶制社会的法律，但它同时又是“以私有制为基础的法律的最完备形式。是商品生产即资本主义以前的商品生产的完善法”。罗马法之所以能够获得近代伟人的高度评价，究其原因主要是罗马法的基本精神突出表现在其自然法精神、私法精神和理性精神。以下各项与以上三种精神对应，正确的一组是（ ）
| A．法律面前人人平等—契约自由原则—公平正义 |
| B．契约自由原则—公平正义—法律面前人人平等 |
| C．天赋人权—私有财产神圣不可侵犯—反对专制 |
| D．维护法律公正—保证公民财产—调节经济纠纷 |
公民法是早期罗马法的主要内容，万民法是罗马帝国境内的“国际法”。下列相关评述正确的是( )
| A．万民法是对公民法的否定 |
| B．都维护了罗马帝国的稳定 |
| C．根本上维护了平民的利益 |
| D．蕴含了人人平等、公正至上的法律观念 |
说《十二铜表法》是平民的胜利，其依据是( )
| A．法典的内容相当广泛 |
| B．法典的制定是为了维护平民利益 |
| C．法典规定了债务奴隶制度 |
| D．法典条文明晰，使审判、量刑有法可依 |
朱塞佩·格罗索在《罗马法史》中指出：“扩张使罗马开始实现对海洋的统治并打开了地中海帝国的大门，这种扩张自然而然地把国际贸易提到罗马人经济生活和法律生活的首要层面上来。整个商品经济的发展都自然地同这种贸易的发展联系在一起。……商业繁荣自然而然地导致形成一系列体现着商品经济现实的法律关系。”材料中“体现着商品经济现实的法律关系”应该是( )
| A．习惯法 | B．成文法 |
| C．公民法 | D．万民法 |
余秋雨在他的《行者无疆》中写道：“世界上有很多美好的词汇，可以分配给欧洲各个城市……只有一个词，它们不会争，争到了也不受用，它静静安踞在并不明亮的位置上，留给那唯一的城市……这个词叫‘伟大’，这个城市叫‘罗马’。”余秋雨赞美罗马( )
| A．具有悠久的历史 | B．是西方法制的摇篮 |
| C．出现恺撒、屋大维等杰出政治家 | D．美丽的古城风貌城市 |
罗马法规定，作为权利义务主体的自然人必须具有人格，即享有权利和承担义务的资格。人格由自由权、市民权和家庭权三种身份权构成。罗马法规定，只有同时具备上述三种身份权的人，才能在法律上享有完全的权利能力，才属于具备完整人格的人。罗马法的此项规定
| A．为资产阶级战胜封建势力提供了理论武器 |
| B．为资本主义经济的发展提供了法律形式 |
| C．为资产阶级的民权理论提供了思想渊源 |
| D．为资产阶级国家的法律体系树立了楷模 |
古罗马的《民法大全》规定“世代相传的习俗应受到尊重和服从，不得轻视，但其有效性不应凌驾于理性或法律之上。”这句话反映的核心思想或精神是（ ）
| A．理性精神 | B．宽容精神 |
| C．和谐思想 | D．民主精神 |
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