与贾思勰的《齐民要术》相比，徐光启的《农政全书》最能体现首开风气的一点是（ ）
| A．介绍并传播西方农学知识 |
| B．我国古代农业的百科全书 |
| C．被译为多种外文影响广泛 |
| D．提出了有价值的农学理论 |
数学史专家钱宝琮深入研究《九章算术》后，认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是：“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”对此，下列理解正确的是
| A．钱宝琮认为科研应该适可而止 |
| B．中国古代科学缺乏理论性深究 |
| C．《九章算术》的实用性相对有限 |
| D．数学知识很难适用于生活实践 |
四位同学在进行研究性学习时，以古代中国四大发明对西方历史的影响为题，各命制一个小题。你觉得下列哪一项不合适
| A．造纸术——中华文明的传承者 |
| B．印刷术——文艺复兴和宗教改革的推动者 |
| C．火药——荡平欧洲封建城堡的致命武器 |
| D．指南针——西欧海外殖民的助推器 |
英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是
| A．重实用 | B．重理论 | C．重民众 | D．重实验 |
鲁迅说：“外国用罗盘针航海，中国却用它看风水。”这句话说明的实质问题是（ ）
| A．中国迷信思想盛行 |
| B．外国资本主义迅速发展 |
| C．中国自然经济发展不需要科技 |
| D．社会环境决定科技作用的发挥 |
有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工的经验工艺的水平上……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技（ ）
| A．缺乏理性精神 | B．有很强的封闭性 |
| C．求善而不存真 | D．落后于西方国家 |
有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果的技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系……混有大量的荒诞不经的反科学的成分”。这主要表明中国古代科技( )
| A．缺乏理性精神 | B．有很强的封闭性 |
| C．求善而不存真 | D．落后于西方国家 |
中国古代科技文化灿烂辉煌。对下列著作的成就或历史地位的表述，准确地是( )
| A．《农书》是我国现存的第一部完整农书 |
| B．《授时历》是我国最早的天文学著作 |
| C．《九章算术》标志着我国古代数学体系的形成 |
| D．《本草纲目》奠定了中医学理论的基础 |
《有度》：“夫人臣之侵其主也，如地形焉，即渐以往，使人主失端、东西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。”据下图示，推断材料所述“司南”的直接用途是（ ）
| A．指明行事准则 | B．揭示磁铁特性 | C．规范臣子行为 | D．端正东西方向 |
余秋雨说：“在我看起来，中国人在古代最重要的创造发明一定不在于那四项。我认为，一个精耕细作的农耕文明，天文历法肯定是它的第一发明；一个人口最多的民族，中医中药肯定是它的第二发明。”其主要观点是古代中国（ ）
| A．四大发明不具有原创性 |
| B．发明重要性与是否实用关联度高 |
| C．应该共有六项重要发明 |
| D．重要发明都应该服务于小农经济 |
“……造成了一个弥漫着书香的世界，使中华民族成为世界上最具书卷气的民族，甚至目不识丁者也知“敬惜字纸”，普遍有一种对于文字、文献的崇拜。”这一现象出现的原因是（ ）
| A．科举制度的推行 | B．活字印刷术的发明 |
| C．商品经济的发展 | D．西学东渐的影响 |
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