诺贝尔奖得主杨振宁教授近日在中山大学说，上世纪20年代物理学“遍地黄金”，爱因斯坦26岁时一年写出三篇震惊世界的文章，“因为物理学几大原则问题正在等待破解”。爱因斯坦破解的“黄金”及其作用是( )
| A．相对论，改变了人们认识世界的角度 | B．相对论，否定了经典力学的相对时空观 |
| C．经典力学体系，改变了人们的认识论 | D．量子论，对微观世界认识取得革命性变化 |
1921年3月上海《时事新报》刊登了一篇驻德国记者的特约稿，评论“爱因斯坦的革命事业，比之昔日的德国路德之宗教革命，其影响还要重大，这位先生把旧科学的概念一齐推翻”材料中“旧科学的概念”是指( )
| A．爱因斯坦的相对论 | B．牛顿的经典力学 |
| C．达尔文的生物进化论 | D．普朗克的量子论 |
无论是人文科学领域还是自然科学领域，都注重思想创新、理论创新。以下的“创新性”体现正确的是
| A．《本草纲目》提出了自然选择进化论的学说 |
| B．《纯粹理性批判》开创对微观世界的新认识 |
| C．《物种起源》首次将人置于世界和社会中心 |
| D．《自然哲学的数学原理》创建力学理论体系 |
生活年代相近的汤显祖与莎士比亚堪称世界戏剧文坛的双子星座，他们创作了大量脍炙人口的戏剧作品。莎士比亚1594年创作了具有强烈反封建精神的《罗密欧与朱丽叶》，汤显祖1598年创作了反礼教、反理学的《牡丹亭》。对此下列说法，不正确的是
| A．都表现出对传统思想和势力的挑战 | B．都表达了新兴资产阶级的价值追求 |
| C．都反映了追求个性解放的时代精神 | D．都反映了当时市民阶层的生活愿景 |
中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、 死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动
| A．把人性从宗教的束缚中解放出来 |
| B．教会权威遭到理性否定 |
| C．构建符合人民利益的契约 |
| D．促进民主、自由思想的发展 |
文艺复兴与启蒙运动是影响人类历史进程的两大运动，两者相比（ ）
①都是欧洲的思想解放运动
②都反对君主专制，主张君主立宪
③前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性
④前者是文明再兴，后者是文明新生
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③ | D．③④ |
一位哲人说过：“这(文艺复兴)是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人物中属于这个时代的巨人有 （ ）
①但丁 ②马丁·路德 ③米开朗琪罗 ④达·芬奇 ⑤伏尔泰
| A．①③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．②③⑤ |
文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究
| A．只是与人的世俗生活相关 | B．只是与人的宗教生活相关 |
| C．可以显著提升个人的素质 | D．须符合对古典的传统阐释 |
文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是
| A．求知是人类的本性 | B．心灵美比形体美更珍贵 |
| C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 | D．健康和聪明是人生的两大幸福 |
文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是：
| A．反对宗教神学，强调三权分立 | B．反对封建制度，倡导人民主权 |
| C．反对蒙昧迷信，推崇人的理性 | D．反对君主专制，主张君主立宪 |
中国明末清初的早期启蒙思想没有发展成为改造社会的强大思想武器，而西方启蒙思想则成为“近代社会的宣言书”。与中国的启蒙思想相比，西方启蒙思想所独有的特点是
①描绘了未来社会的蓝图 ②批判了专制制度 ③宣扬民主法制 ④倡导民主共和
| A．①②④ | B．①③④ | C．①②③ | D．①②③④ |
哥白尼、牛顿和爱因斯坦被称为近代以来最伟大的科学家，其理论对人类社会产生的共同影响是（ ）
| A．科学地概况出物质运动的定律 | B．直接推动了技术的重大突破 |
| C．改变了人类对自然世界的认识 | D．来自科学实验的验证 |
“人们由此发现，原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界，不过是一个按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没有上帝的地盘。”上述认识的产生是由于（ ）
| A．伽利略自由落体定律的提出 | B．普朗克量子力学理论的问世 |
| C．牛顿经典力学体系的建立 | D．爱因斯坦相对论的创立 |
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