青年时代的普朗克曾被告诚，物理学是一门已经完成了的科学，不会再有多大的发展。1900年，物理学家开尔文也断言:"在已经基本建成的科学大厦中，后辈物理学家只能做-些零碎的修补工作。"由此可知在当时（ ）
| A． |
物理学领域的问题已全部解决 |
| B． |
物理学对微观世界的思考尚未开始 |
| C． |
经典物理学仍然处于统治地位 |
| D． |
量子力学得到物理学界的普遍认可 |
1751～1780年，法国学者狄德罗等主持编撰的《百科全书》陆续出版。该书编撰的经济来源，不是通常的资助人出资，而是约4000位订购者的预付款。到1789年，该书售出两万多册，创造了上百万里弗的利润。由此可以看出（ ）
A．启蒙思想家得到了全社会的追崇
B．新的生产经营方式发挥重要作用
C．思想文化领域的大变革即将开始
D．资本主义剩余价值学说深入人心
材料
从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并进行所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）
英国哲学家培根倡导一丝不苟地记录经验性的实验，促进科学的发展;法国哲学家笛卡尔主张用数学法则作为表述人类理性的最高法则，从事科学研究。17世纪一位科学家承袭了他们的传统，他创立的理论体系（ ）
| A． |
揭示了基本的宇宙法则 |
| B． |
奠定了现代物理学理论基础 |
| C． |
确立了太阳中心说理论 |
| D． |
阐明了时间空间的本质属性 |
15世纪中叶，西尔维乌斯在《论自由教育》一文中，强调培养身心俱健的人，要求通过体育、军事训练与合理饮食来强健身体，通过文学、哲学和文艺的学习来丰富精神世界，使人拥有信仰、美德、知识和智慧。这一主张（ ）
| A． |
丰富了人文主义的教育思想 |
| B． |
重申了启蒙运动的思想内容 |
| C． |
强调信仰对教育的决定作用 |
| D． |
奠定了宗教改革的理论基础 |
古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说："说句老实话，我憎恨所有的神。"该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人（ ）
| A． |
宗教意识淡薄 |
B． |
反对神灵崇拜 |
| C． |
注重物质生活 |
D． |
强调人的价值 |
18世纪90年代初，法国国民议会取消监禁专制授权令，否定了家长或家族可不经审讯就将孩子投进监狱的做法；国民议会还规定，由新建立的家事评议庭专司听审父母和20岁以下子女的争讼，21岁的家庭成员不分男女，不再受父权的管辖控制。上述内容体现了（ ）
| A． |
个人意志即个人权利 |
| B． |
个人与国家间的契约关系 |
| C． |
男女的政治地位平等 |
| D． |
家族利益凌驾于国家利益 |
公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到（ ）
| A． |
神 |
B． |
自然 |
C． |
人 |
D． |
政治 |
启蒙运动中，一些思想家提出，“世界可以根除一切邪恶，因为任何邪恶的存在……仅仅是不良环境的产物，而这种环境是人类创造的，人类也可以改变它”。这反映出他们已经理性地思考（ ）
A．宗教改革运动的缺陷B．社会的改造问题
C．科学的价值与作用D．人类与环境的辩证关系
13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与"佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致"。这反映出，当时佛罗伦萨（ ）
| A． |
工商业阶层成长壮大 |
B． |
人文主义广发传播 |
| C． |
教会权威进一步提升 |
D． |
新教理论初步形成 |
阅读材料，完成下列要求。
（注："自然进程"是指人与自然的互动；"人文进程"是指文明与文明、人群与人群的相互作用和影响。)
有史以来，人们试图以各种方式认识历史。材料反映了一位学者对19和20世纪世界历史的认识，对此认识提出你自己的见解（赞成、质疑、修改皆可），并说明理由。（要求：见解明确，持论有据，表述清晰。)
16世纪的思想家蒙田从教育要培养"完全的绅士"理念出发，强调要注重培养身心和谐发展的"完整的人"，即不仅体魄强健、知识渊博，而且具有良好的判断力和爱国、坚韧、勇敢、关心公益等优秀品质。蒙田的教育主张（ ）
| A． |
体现了文艺复兴思想对人的认识 |
| B． |
推动了资产阶级革命的高涨 |
| C． |
反映了启蒙运动生而平等的理念 |
| D． |
摆脱了宗教观念的长期束缚 |
18世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。这表明（ ）
| A． |
启蒙思想逐渐流行 |
B． |
宫廷文化普及到民间 |
| C． |
专制王权已经衰落 |
D． |
贵族与平民趋于平等 |
文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动，它们提出并发展了人文主义。阅读下列材料:
材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。
材料二 科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上，给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位，以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量，促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的，为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。
--以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》
完成下列要求:
(1)据材料一，指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识，分析产生差异的原因。
(2)据材料二，概括"科学的人文主义"的内容。
(3)据材料一、二并结合所学知识，评析"科学的人文主义"。
试题篮
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