面对当时腐败的政治和不存在任何明确的生活准则的状况,苏格拉底深感担忧。他永无休止的和朋友谈话,发展起一套辩证科学。他坚持认为,一问一答的考查方式可以发现有关绝对真理、绝对善念或绝对美的观念,而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同,将为个人行为提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是
A.希腊的政治腐败阻碍哲学的进步 |
B.人是万物的尺度的观念导致价值标准混乱 |
C.人们不重视辩证法导致道德标准失控 |
D.希腊人不理解人生追求是真善美 |
有学者认为,15世纪欧洲的绘画把人放在一个真实的世界中,它严格按照物理学规律来绘画,肯定自然主义,反对中世纪的象征主义,为近代科学创造了一个理论前提。该观点
A.描绘了艺术与科学的必然关系 |
B.揭示了文艺复兴时期绘画艺术的特征 |
C.否定 了神学对艺术创作的影响 |
D.诠释了近代自然科学诞生的历史条件 |
在量子力学的研究中,科学家发现,如果不去测量对象(电子),对象(电子)便没有位置,其主旨意在突出微观研究领域的特殊性。这一论断与下列哪一思想主张相似( )
A.道法自然 | B.法天而治 |
C.心外无理 | D.理生万物 |
文艺复兴时期艺术家的创作特征是通过宗教题材展现人性的美,进而抒发作者的情感。这说明( )
A.文艺复兴运动并不反对宗教 |
B.宗教题材丰富且能展现人性的美 |
C.由于时代的局限,他们无法彻底摆脱宗教的影响 |
D.没有宗教就没有文艺复兴 |
某一时期,欧洲人为年轻人制定了新标准:他必须谈吐敏捷,必须精通体育和武艺,必须懂得跳舞并会欣赏音乐。他应该懂得拉丁文和希腊文。新标准产生的直接原因是
A.文艺复兴运动 | B.宗教改革运动 |
C.启蒙运动 | D.工业革命 |
19世纪末经典物理学所面临的危机,终于在20世纪初被物理学发展史上的两场伟大的革命所解决。这两场革命使人类( )
A.放弃了经典物理学的思想方法和科学理论 |
B.否定了此前物理学取得的一系列成果 |
C.拥有了研究宏观世界和微观世界的理论体系 |
D.转变了人们的思维方式和社交方式 |
“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见,人文主义者( )
A.反对安于清贫的说教 |
B.认为财富即道德 |
C.揶揄上帝 |
D.鄙视贫穷 |
苏格拉底是保守派的代表,当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑。……(他)发起一套辩证科学……用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念,而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同,因为它会为人生提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是
A.人是万物尺度的观念导致价值标准混乱 | B.希腊的政治腐败阻碍哲学的进步 |
C.人们不重视辩证法导致道德标准失控 | D.希腊人不理解人生追求是真善美 |
一位学者曾对某种理论感叹:“谁还能继续相信自然界中有一种和谐的秩序?它岂不只是不同物种不断斗争的战场?在这战场上,一切都在不断运动,善和恶的范畴已经没有意义,唯一的标准只是生存和前进。”这种理论是( )
A.进化论 | B.经典力学 |
C.相对论 | D.量子理论 |
苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命,”“有思想力的人是认识万物的尺度。”苏格拉底的这一认识:
A.为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神 |
B.完全否定了智者学派的主张 |
C.代表了古希腊智者学派的思想 |
D.阻碍了雅典民主政治的发展 |
文艺复兴时期的人文主义思潮强调人的价值,反对神学迷信,主要是因为( )
A.新航路的开辟打破了“天圆地方”说 |
B.资本主义工商业的发展突出了人的作用 |
C.宗教改革运动动摇了天主教会的地位 |
D.哥白尼“太阳中心说”的创立 |
加尔文认为:“一个人之所以发财致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文
A.第一次提倡人们在内心世界中发现宗教 |
B.首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威 |
C.用先定论为资产阶级发财致富进行辩护 |
D.主张没收天主教会的大量土地以及财产 |
文艺复兴和启蒙运动是人类史上两次伟大的思想解放运动,对人类的发展有着深刻的影响,也不可避免的存在时代的局限性。下列说法不正确的是( )
A.文艺复兴肯定人的价值而否定理性 | B.文艺复兴并不反对宗教和上帝本身 |
C.启蒙思想家批判封建专制制度 | D.启蒙运动为未来社会描绘了美好的蓝图 |
文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动,他们所追求的目的一样,而追求的手段却截然相反,以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是
A.文艺复兴自由的追求美,而宗教改革自由的追求真理 |
B.文艺复兴追求人的至高的权利,宗教改革研究上帝的旨意 |
C.文艺复兴投身世俗的怀抱,宗教改革用自己的信念对抗旧的世界 |
D.二者对待神的态度不同 |
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