(12分)阅读下列材料：
【材料一】他(赫胥黎)写道：“你不愿承认上帝创造世界的假设。可是你又能提出什么学说。让任何小心慎思的人都能接受呢?1857年我不能回答这个问题，也不相信有什么人能够回答。一年以后，我们责怪自己为这样的问题难倒真是太愚蠢了。我记得当最初我把《物种起源》的中心思想抓住的时候，我的感想是‘真笨，连这个都没有想到!”’
——[英]丹皮尔《科学史》
【材料二】“进化”的概念以及随后的“进步”概念，不管是就个人、全国还是全球而言，都渗透到维多利亚时代生活和思想的每一个方面。因为进化史由科学法则决定的，人的职责是去发现和服从这些法则，而不是干预它们。因此，绝大多数实证主义者都是自由放任原则的坚决支持者。
——[英]肯尼迪·摩根《牛津英国通史》
【材料三】自天演论作出发点，以观进化之世界，反映出一个争杀的景象，弱肉强食的恐怖气氛．充斥其间。瓜分之祸，也觉得显然有必然之势。为求其不灭亡，进而引导出保种、保教、保国的民族意识，强化了中国的民族主义思想。
——王尔敏《中国近代思想史论》
请回答:
(1)材料一中赫胥黎认为《物种起源》的主要意义是什么?(4分)
(2)据材料二并结合所学知识，说明自由放任原则推行的原因。(4分)
(3)据材料三，概括进化论对中国社会发展的影响。(4分)
文艺复兴、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的两次重大思想解放潮流。阅读下列材料：
材料一 我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。 ——彼特拉克
材料二 他们（指启蒙思想家）发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》
材料三 恩格斯关于18世纪后半期西方社会状况的表述：“和启蒙学者的华美语言比起来，‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画”。
请结合所学知识，回答：
（1）据材料一并结合所学知识，指出就如何“做人”，文艺复兴的思想家与中国的理学家的观点有何不同？彼特拉克这种思想产生的根本原因是什么？
（2）结合材料二及所学知识，简述启蒙思想家在三个领域中提出的建议的核心内容。
（3）据材料三，说明19世纪早期西方美术界对启蒙思想家“理性王国”的反应。试举一例加以说明。
阅读材料：
材料一 因为人文主义运动内在的推动力也就是对崭新的世界知识的迫切需求，此种需求最后在自然科学的建立和自然科学按原则而扩展的过程中获得了实现。
但是此事发生的方式和赖以完成的思想形式，在所有重要观点上，都表现出依赖于由于吸收了希腊哲学而产生的刺激因素。近代自然科学是人文主义的女儿。
——[德]文德尔班《哲学史教程》
材料二 牛顿的物理学的分析方法现今开始不仅被应用于物质世界，而且被应用于思想和知识的整个领域及人类社会。正如伏尔泰所说的，“整个自然界、所有行星竟会服以永恒的法则，而有一种身高5呎的小动物竞能不顾这些法则、完全按照自己的怪想随心所欲地行动，这是非常奇异的。”寻找决定人类事务的这些永
恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。
——[美]斯托夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 总之，在18世纪中叶以前，自然科学研究主要是运用观察、实验、分析、归纳等经验方法达到记录、分类，积累现象知识的目的。在18世纪中叶以后，由于启蒙运动的发展，“自然科学便走进了理论的领域而在这里经验的方法就不中用了，在这里只有理性思维才能有所帮助。”理性思维就是对感性材料进行抽象和概括，建立概念，并运用概念进行判断和推理，提出科学假说，进而建立理论或理论体系。19世纪道尔顿的原子论，阿佛加德罗的分子学说，门捷列夫的元素周期律开始都是以假说形式出现的。
——《近代自然科学发展史上的三次危机与突破》
（1）材料一中的“人文主义运动”是指哪一历史事件?概括材料一的核心观点。（不得摘抄原文）
（2）根据材料二和所学知识，指出牛顿在科学上最主要的贡献及其思想价值。
（3）根据材料三，指出启蒙运动前后自然科学研究方法的主要变化。
（4）综合以上材料和分析，谈谈思想解放和近代自然科学两者之间的关系。
历史图片包含了政治、经济、文化等多种信息。
请回答：
比较图1、图2，提取两项有关秦代和文艺复兴时期艺术风格不同的信息，并结合所学知识予以说明。
材料一 由于最近二十五年来大工业已有很大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公
社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别是公社已经证明：“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。”其次，很明显，对于社会主义文献所做的批判在今天看来是不完全的，因为这一批判只包括到1847年为止……。
——马克思、恩格斯《<共产党宣言>1872年德文版序言》
材料二 正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
——恩格斯《在马克思墓前的讲话》
材料三 不仅如此，马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。
请回答：
（1）材料一中的“纲领”指什么？作者认为导致“纲领有些地方过时”的主要原因有哪
些？
（2）材料二中所说的“达尔文发现有机界的发展规律”指的是什么？马克思提出了哪一
著名的历史唯物主义观点？
（3）材料三中所说“马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会
的特殊的运动规律”指的是什么？马克思详细论述这一观点的著作是什么？
（4）结合材料和所学知识，谈谈你对马克思主义应持怎样的科学态度？
阅读下列材料
材料一 人是万物的尺度
——普罗塔哥拉
材料二 “我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”
——彼特拉克
材料三 “一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。” ——伏尔泰
请回答：
（1）材料一中普罗塔哥拉的观点体现了古希腊文化中的什么精神？
（2）材料二反映了当时欧洲社会在思想文化领域发生了哪一重大变革运动？该运动的核心思想是什么
? 材料二反映的内容与材料一有何关系?
（3）材料三中体现了伏尔泰怎样的思想？有何进步意义？
阅读下列材料：
汤显祖和莎士比亚堪称世界戏剧的两座高峰，在十六世纪晚期和十七世纪初同时出现在东半球的中国和西半球的英国。《牡丹亭》与《哈姆雷特》分别是其代表作，以下是有关这两部作品的有关材料：
【材料一】《牡丹亭》塑造一个女性形象—杜丽娘，她出生名门，自幼受到封建文化教育和严格管束，她如同笼中的鸟，强烈渴望冲出牢笼；在生存环境没能给她的理想的实现提供任何条件的情况下，她只能到梦中寻找自己的理想；进入鬼蜮的杜丽娘，由于离开了封建礼教的管束而显得更为大胆、痴情。她不满足以幽魂的身份和情人聚会，她能为爱情而死，更情愿为爱情而生。她毫无顾忌的与阴间的判官据理力争，使自己还魂。她还一鼓作气，让自己的非法叛逆婚姻得到家长和社会的认同。
【材料二】《哈姆雷特》塑造了的悲剧形象—哈姆雷特，其名言“人是一件多么了不起的杰作，多么高贵的理性! 多么伟大的力量! 多么优美的仪表! 多么优雅的举动! 在行为上多么像一个天使! 在智慧上多么像一个天神! 宇宙的精华! 万物的灵长”。
请结合所学知识回答：
（1）指出两部剧作所处时代的共同经济特征。
（2）思考两部戏剧通过塑造人物形象，表达了什么样的共同精神？
（3）两部戏剧中所反映的这种精神，在东西方产生了完全不同的影响，请指出这种不同并分析产生不同的原因。
请回答：
（1）在西方思想史上，先后出现了哪三次大的思想解放运动？
（2）西方第一次思想解放运动的先驱普罗塔戈拉阐述人的价值的名言是什么？苏格拉底的哲学思想是什么？
（3）列举出在文艺复兴时期，与但丁的《神曲》并列，被称为《人曲》的作品及其作者。
（4）列举启蒙运动时期思想家孟德斯鸠、伏尔泰和卢梭的主要思想主张。
（5）根据所学知识请以近代美国为例，分析孟德斯鸠学说产生了什么影响？
观察下列有关文艺复兴运动的图片
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(注：2006年5月第2版第3次印刷的岳麓版必修三第56页《大卫》)
文艺复兴时期求知似渴的少年
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(注：2006年5月第2版第3次印刷的岳麓版必修三第65页《哥白尼》)
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伽利略展示天文望远镜
透过这些图片你获得了哪些重要的历史信息?这些信息反映了什么问题?
东西方文明相互启发与合作促进了人类历史的进步。阅读下列材料：
材料一 为政以德，譬如北辰，居其所而众星之，……子为政焉用杀？子欲善而民善也。夫仁者，已欲立而立人，己欲达而达人。己所不欲，勿施于人。
——《论语》
材料二 没有人因为知道了善而不向善的。唯有理智最为可贵。智慧意味着自知无知。无知即罪恶。美德即知识。
——苏格拉底
材料三 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立《中国文化概论》
（1）孔子被后世称为“圣人”，比他稍晚些的希腊思想家苏格拉底被马克思称为“哲学之父”。依据材料指出孔子与苏格拉底思想主张的不同之处。
（2）17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想，其共同的原因是什么？中外启蒙思想最主要的共同之处是什么？
（3）同为启蒙思想，为什么在中国被称为“中世纪末期的产物”，而在法国则被称为“近代社会的宣言书”？
（4）通过以上对人类不同文明的研究，我们从中能得到哪些结论？
阅读下列材料，回答问题。
材料一 彼特拉克在诗里控诉罗马教廷是“万端诡计的熔炉，阴暗的牢房；善良在那里凋谢，邪恶在那里滋长。”他倡导以“人的学问”来对抗“神的学问”。
材料二 一切权利属于人民，当人民的权利被篡夺并被应用来压迫和奴役人民时，人民完全有权利举行起义，有权利用暴力来消灭篡权者。
——卢梭《社会契约论》
材料三 孔子者，历代帝王专制之护符也。宪法者，现代国民自由证券也。……今以专制护符之孔子入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为润育自由之宪法也……此专制复活之先声也。
——1917年李大钊《孔子与宪法》
（1）材料一和材料二各反映了什么思想？思想的本质特征是什么？
（2）材料三体现了作者什么思想主张？这一主张是在怎样的背景下提出的？
（3）以上三则材料所反映的思想有什么联系？
（4）分别指出三则材料的作者在思想领域里的地位。
(10分)14世纪以后，人文精神的发展成为社会进步的巨大推动力。阅读下列材料，
回答问题。
材料一：然而，如果是简单的“复古”，那就不是“再生”了。“文艺复兴”之所以具有开辟新时代的意义，就是因为它体现了一种富于创造力的“时代精神”。它具有一种把中古时期远远甩在后面的前进冲击力。
——陈乐民《欧洲文明的进程》
材料二： 同样可以肯定的是，它喜爱完全属于异教的古典文学，它的思想趋势是提升人性。但这不必然意味着人文主义反对上帝或教会。”
——【法】费尔南·布罗代尔《文明史纲》
材料三 ：一个独立的共和国在美洲的建立，在欧洲被广泛的解释为：它意味着启蒙运动的思想是切实可行的——一个民族有可能建立一个国家，有可能制定一种建立在个人权利的基础上的切实可行的政体
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史——l500年以后的世界》
（1)据材料一，结合所学知识，归纳文艺复兴所体现的“时代精神”是什么? 材料二反映文艺复兴运动有何特点?(3分)
（2)材料三中的“一个独立的共和国”是哪一国家? (2分)这个国家的政体是如何证明“启蒙运动的思想是切实可行的”?(2分)
（3)依据上述材料，结合所学知识，分析从文艺复兴到启蒙运动，人文精神得以弘扬的主要领域发生了哪些变化?(2分)
阅读下列材料：
材料一 我不知道世人对我是怎样看的，不过我只觉得自己好像是一个在海边玩耍的孩子，有幸拾到光滑美丽的石子，但真理的大海，我还没有发现，我所以有这样的成就，是因为我站在巨人们的肩膀上。
——牛顿的名言
材料二 相对论的提出是物理学领域的一次重大革命，它否定了经典力学的绝对时空观，深刻地提出了时间和空间的本质属性。
——人教版《历史》必修三
请回答：（1）牛顿在经典力学领域所拾到是“光滑美丽的石子”有哪些？
（2）相对论是谁提出的？
（3）请结合材料一、二，谈谈上述科学家的哪些优秀品质值得学习。
阅读下列材料，回答问题。（共18分）
材料一 人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚《哈姆雷特》
材料二 人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。 ——卢梭
材料三 在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。
——恩格斯《反杜林论》
（1）材料一、二分别反映了欧洲历史上的哪两次思想解放运动？
（2）材料一所反映的人文主义精神的核心内容是什么？材料二中对“人”的认识有何新的发展？
（3）材料三中所说的“法国行将到来的革命”指的是哪一次历史事件？材料中所说的 “伟大人物” 请列举出三位。
阅读下列材料。
材料一
材料二 必须理解：一位君主，尤其是一位新的君主，不能够实践那些被认为是好人应作的所有事情，因为他要保持国家，常常不得不背信弃义，不讲仁慈，悖于人道，违反神道。
——马基雅维利《君主论》
材料三 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让。不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。
——卢梭《社会契约论》
材料四 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托一个人、几个人或多数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
——摘自孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
请回答：
(1)材料一中的两部著作体现了哪一核心思想？（2分)
（2）据材料三，结合所学知识概括卢梭的思想主张。
（3）材料四体现了孟德斯鸠的什么思想？是对哪一位启蒙思想家的思想继承和发展？
（4）在对待君主制问题上，材料二与材料三、四的主张，主要有什么不同？
根据所学知识，概括材料三、四的作者政治主张有什么区别？
试题篮
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