高中历史苏格拉底选择题

古希腊的某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧”。该思想家 （    ）

A．提出“人是万物的尺度”

B．使哲学成为一门研究“人”的学问

C．鼓励人们独立的理性思考

D．在自然科学领域取得卓越成就

西方某位思想家出于对国家和人类命运的关心，致力于研究人类本身，即研究人类的伦理问题。使哲学“从天上回到了人间”，在哲学史上具有伟大的意义。他是

A．苏格拉底	B．亚里士多德
C．彼特拉克	D．薄伽丘

苏格拉底认为：“快乐不应该是人追求的目的，善才是一切行为的目的。快乐是受感情左右的，善是经过反思的，能给人带来幸福的东西。”这表明苏格拉底（ ）

A．认为道德是获取知识的基础	B．追求理性主义道德观念
C．反对人们追求现世的快乐	D．追求人文主义道德观念

在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是

A．仁政和道德教育	B．王道和民主政治
C．加强专制和自我节制	D．实行人治或法制

苏格拉底被马克思称为“哲学的创造者”，主要因为他（   ）

A．对自然界进行探讨和解释

B．提出“人是万物的尺度”

C．使哲学成为真正研究“人”的学问

D．使哲学真正成为一门独立的学科

俄国寓言文学家克霍洛夫的寓言故事《熊与隐士》讲道：有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，一天隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，想狠狠惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士的头上的时候，熊高高举起了石头，狠狠地向苍蝇砸下去。苍蝇被砸死了，隐士的脑袋也裂成了两半，熊的朋友永远长眠不醒了。《熊与隐士》所反映出的观点与苏格拉底的哪一观点一致

A．有思想力的人是万物的尺度	B．认识你自己
C．美德即知识	D．教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德

古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行／住在难攀登的高山／由纯洁女神们掩护／凡人眼睛看不见／除非从心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是（   ）

A．普罗泰戈拉

B．苏格拉底

C．梭伦

D．彼特拉克

“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是

A．“信仰即可得救”

B．“人是万物的尺度”

C．“要有勇气运用你自已的理智”

D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”

某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德，善与恶所必需”的学问，以下最能体现这一观点的是（   ）

A．“人是万物的尺度”	B．“美德即知识”
C．“智者不惑、仁者不忧、勇者不惧”	D．“舍善而趋恶不是人类的本性”

王阳明认为：“心外无物，心外无事，心外无理”，强调人的感知是判断万物的标准，与其有相似哲学观点的西方古代哲学家是

A．普罗塔格拉	B．苏格拉底
C．芝诺	D．西塞罗

普罗泰格拉等称自己为智者或“有知识的人”，苏格拉底则“自知自己无知”。这种差异反映出（    ）

A．前者的文化素养更高	B．后者兼顾知识与道德
C．两者受教育程度不同	D．两者对知识认识不同

孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”他把智仁勇这三种品质称为“君子道者三”，认为它们是品行高尚的君子必须具备的三种美德。下列思想家的主张与此相似的是

A．普罗泰格拉

B．亚里士多德

C．韩非子

D．荀子

苏格拉底主张，“凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制。”其主要意图是鼓励人们（  ）

A．保持怀疑精神、批判眼光	B．反抗雅典民主政治和法律
C．发现自我，追求个人自由	D．以个人感受作为价值标准

房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生，在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于

A．古希腊	B．启蒙运动
C．宗教改革	D．文艺复兴

他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向——对内在道德的强调，可以说，他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是

A．苏格拉底

B．普罗泰戈拉

C．柏拉图

D．亚里士多德