苏格拉底说:“未经省察的人生没有价值。”据此可知苏格拉底
A.重视知识,奠定理性主义发展基础 | B.探讨社会,开创希腊哲学的新方向 |
C.主张不断认识自我,追求生命真谛 | D.强调生命的伟大意义及其决定作用 |
苏格拉底是伟大的思想家,但他没有著作传世,他的思想言行散见于学生的著述中,是他的学生使他名垂青史。中国古代和苏格拉底相类似的思想家是( )
A.韩非子 | B.荀子 | C.孔子 | D.朱熹 |
认为“善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事乃是出于无知”,主张“美德即知识”的思想家是( )
A.苏格拉底 | B.柏拉图 |
C.普罗泰格拉 | D.亚里士多德 |
苏格拉底认为:未经理性审慎的生活是没有价值的,一个人只有真正的认识了自己,才能实现自己的本性,完成自己的使命,成为一个有德性的人。下列言论与上述关于“人”的品质的观点相似的是 ( )
A.“人是万物的尺度” |
B.“知是行之始,行是知之成” |
C.“真正高贵并非无成,而是自为的” |
D.“神圣的种子不落在家庭里,而落在个人身上” |
亚里士多德在《雅典政制》中说:“如果单从今天发生的事情研究梭伦当日的意图,而不是从他的法律的其他方面来做判断,那是不公平的。”对此观点理解正确的是
A.当时对梭伦的研究都是有失公允的 | B.研究梭伦只能从其宪法中寻找依据 |
C.对梭伦的研究应该坚持全面的观点 | D.任何历史研究都不能以现在为出发点 |
苏格拉底认为:“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”对苏格拉底的这一观点理解正确的是
A.倾向于相对主义和主观主义 | B.理智本性与道德本性相统一 |
C.强调理性,否认绝对的权威 | D.完全是个人主义和功利主义 |
“知书达理”意为“有文化,懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是( )
A.“有知识,才有智慧” | B.“认识你自己” |
C.“德行的实现是由行为,不是由文字” | D.“美德即知识” |
《论语》载:“季路间事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢问死。’曰:‘未知生,焉知死?’”与这场对话体现的观点最接近的是
A.认识你自己 | B.知识即美德 |
C.因信称义 | D.宇宙便是吾心,吾心即是真理 |
苏格拉底说,一条船,应由熟悉航海的人驾驶:纺羊毛时,妇女应管理男子。最优秀的人是能够胜任自己工作的人。苏格拉底这些话的政治意图是
A.反对轮番而治 | B.提倡妇女参政 |
C.主张人民主权 | D.宣扬人文精神 |
论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文,关键词有“哲学家”“中庸之道”“三段论”等,该人物最有可能是( )
A.亚里士多德 | B.苏格拉底 |
C.柏拉图 | D.普罗泰哥拉 |
苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底
A.维护公民生存权利 | B.捍卫思想自由原则 |
C.抗议雅典司法不公 | D.反对贵族专权暴政 |
善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用,这位哲人是( )
A.柏拉图 | B.亚里士多德 |
C.苏格拉底 | D.普罗塔哥拉 |
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