著名理论家蒋方震曾说：“欧洲近代史之曙光，发自两大潮流，其一是希腊思想之复活，其二是原始基督教复活。”这两大潮流的核心是（ ）
| A．人文主义，因信称义 | B．人文主义，因行称义 |
| C．民主政治，蒙味主义 | D．城邦文明，因信称义 |
在文艺复兴时期的代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材的，这些杰作与神学宗教画的最大区别在于（ ）
| A．表现现实生活与真实的人物形象 |
| B．批判天主教会与揭露教会腐败 |
| C．借助传说故事使群众易于接受 |
| D．宣传唯物主义与追求完美理想 |
下列各项中，最能说明达芬奇的名画《蒙娜丽莎》体现了“人文主义”思想的是( )
| A．绘画技法符合人体解剖学原理 |
| B．构图和表达有很高的审美价值 |
| C．蒙娜丽莎的微笑体现了精确和含蓄的辩证关系 |
| D．绘画成功塑造了佛罗伦萨一位商人妻子的形象 |
下列各项中，最能说明达芬奇的名画《蒙娜丽莎》体现了“人文主义”思想的是( )
| A．绘画技法符合人体解剖学原理 |
| B．构图和表达有很高的审美价值 |
| C．蒙娜丽莎的微笑体现了精确和含蓄的辩证关系 |
| D．绘画成功塑造了佛罗伦萨一位商人妻子的形象 |
文艺复兴时期的人文主义思想，对社会进步起到了巨大的推动作用，主要体现在( )
| A．为资产阶级掌握政权做了舆论准备 |
| B．为欧美资产阶级革命做了思想准备 |
| C．把人性从宗教束缚中解放出来 |
| D．为资本主义确立了一整套政治构想 |
1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在( )
| A．歌颂真实自然的人性 | B．刻画耶稣的英雄形象 |
| C．宣扬上帝的精神权威 | D．倡导灵魂得救的观念 |
《十日谈·第四天·一对父子的故事》中，父亲将女人形容为“祸水”“绿鹅”，而儿子在五光十色的世界里独独看中了“绿鹅”(女人)。此故事表明作者 ( )
| A．批判了宗教神权统治的立场 |
| B．引导人们从禁欲苦行到顺从人性的愿望 |
| C．继承了古代希腊的思想遗产 |
| D．展示了广阔的社会生活和人类平等的思想 |
(14分)阅读下列材料，回答问题。
材料一 (苏格拉底哲学的原则是)“人必须从他自己去找他的天职、他的目的、世界的最终目的、真理、自在自为的东西，必须通过他自己而达到真理。这就意识复归于自己。”
——黑格尔
材料二
材料三 省刑罚，薄税敛，深耕易，壮者以瑕日修孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上……王往而征之，夫谁与王敌？故曰：“仁者无敌。”
——摘自《孟子·梁惠王上》
由于文艺复兴和启蒙运动反对中世纪的思想禁锢而肯定每个人都有自由地公开地运用自己的理性的权利，都有自由地怀疑、探索和思考的权利，因而就有了近代自然科学和社会科学的诞生；由于反对中世纪教会权利和王权专制，确认人生而平等，人人都必须互相承认并且尊重他人的自由权利，因而就有了民主。
——摘自许苏民《人文精神论》
(1)概括材料一中苏格拉底的哲学观点。(4分)
(2)指出材料二中两幅圣母像神情的不同之处，并说明其蕴含的西欧社会的时代特征。(6分)
(3)据材料三，概述中西人文精神的差异。(4分)
15至16世纪发生的一系列重大变化，如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了( )
| A．资本主义制度的确立 | B．西欧社会的转型 |
| C．国际政治体系的初建 | D．整体世界的形成 |
欧洲中世纪的绘画作品中很少留有作者的姓名，但到文艺复兴时期，越来越多的艺术家在自己的作品中留下签名，甚至将自己的形象绘入其中。这反映了文艺复兴时期的艺术家( )
| A．对自我价值的肯定 |
| B．对宗教权威的认同 |
| C．对教会腐败的批判 |
| D．对现实生活的逃避 |
“文艺复兴”一词源自意大利语Rinascimento，原意为“再生”。对“文艺复兴”理解正确的是 ①对古希腊罗马文化的全方位复兴 ②人文主义就是否定宗教信仰 ③创建适应社会发展的价值观念 ④继承发展了古代希腊罗马的艺术风格（ ）
| A．③④ | B．①② | C．1④ | D．②③ |
根据材料回答以下问题
在西方思想史上，出现过三次大的思想解放运动：智者运动、文艺复兴和启蒙运动。在这三次思想解放运动中，西方的人文主义思想经历了萌芽、复兴、成熟的发展过程。
材料一 大约公元前5世纪中叶，希腊城邦民主政治高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃，孕育出一个新的思想流派——智者学派。“人是万物的尺度”是该学派不朽的名言。
材料二 14世纪时，意大利人对古希腊罗马文化非常热爱，……1535年，某画家写道：“许多湮没的事物将要再生。”
材料三 18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性，追逐功利、享受生活，建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬。
——高九江《启蒙推动下的欧洲文明》
材料四 14到18世纪，是人类历史发展的重要转折时期，东西方几乎同时产生了反映此种变革的启蒙思想。在西方,伏尔泰、孟德斯鸠以及卢梭是他们的代表;我国的主要代表人物是黄宗羲、顾炎武以及王夫之。欧洲的启蒙运动成为伟大的思想解放运动,促使人类历史向近代化迈进;而明清之际中国的启蒙思想只存留在思想家的著作之中,并没有推动中国社会的进一步变革。
请回答：
（1）结合材料一和所学知识，谈谈你对智者学派名言的认识。
（2）材料二反映了一种什么样的文化现象？试分析上述现象的实质。
（3）列举材料三启蒙运动中法国的三位代表人物及各自的主张。
（4）依据材料四并结合所学知识，你认为中国的新思想不能像欧洲的思想潮流那样对历史进程产生巨大影响的根本原因是什么？
文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息，充满生机和活力。主要是由于（ ）
| A．绘画技术的发展 | B．绘画内容的改变 |
| C．人文主义的影响 | D．宗教束缚的削弱 |
恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”其含义是文艺复兴（ ）
| A．没有全面反映古代希腊罗马文化 |
| B．是古代希腊罗马文化的再现 |
| C．没有准确地揭示这场运动的实质 |
| D．仅仅打着复兴古典文化的旗号 |
试题篮
()
粤公网安备 44130202000953号
