《蒙娜丽莎》典型地表现了文艺复兴时期的时代精神和人格力量，是一部伟大的人文主义作品，因为
| A．达·芬奇成功的运用“圣像图”的画法 |
| B．它是文艺复兴时期的代表作品 |
| C．达·芬奇将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中 |
| D．它表现人的情感，颂扬人的力量，表现人性的美 |
直至19世纪初，德国人还自嘲说英国拥有海洋，法国拥有陆地，而德国只有“思想的天空”。德国在拥有“思想的天空”方面主要成就是
①拜伦创作《西风颂》 ②薄迦丘写出《十日谈》③贝多芬创作九部交响曲 ④康德创立“批判哲学”
| A．①②③④ | B．②③④ | C．③④ | D．①②③ |
薄伽丘在《十日谈》中有段议论：“我们人类向来是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’，否则就只能算是‘贱’。”这段议论
| A．否定教会的作用 | B．矛头只指封建专制 |
| C．肯定人的作用 | D．宣扬了等级观念 |
薄伽丘的《十日谈》讲了一百个故事，主要诉说了天下有情人的种种悲欢离合的遭遇，其思想价值在于
| A．宣扬主权在民理想 | B．高举民主、科学的旗帜 |
| C．弘扬人文主义思想 | D．倡导宗教改革 |
2005年广东社会科学普及周活动的主题是“弘扬人文精神，构建和谐广东。”小明参加了这次活动后，对“人文精神”产生了浓厚兴趣，他给自己选了以下几个课题进行研究。你认为他所选的下列课题中哪个存在问题？
| A．彼特拉克“人的学问” | B．拉斐尔的圣母像 |
| C．普罗泰格拉“人是万物的尺度” | D．雪莱的《西风颂》 |
右图（图17）是张宇航同学在罗马旅游时拍下的一张古罗马文艺复兴运动遗址照片。文艺复兴运动首先兴起于意大利的最主要原因是 （ ）
| A．城市经济的繁荣和手工工场的发展 |
| B．很多是城市国家，有自治权，政治环境 宽松 |
| C．意大利是古代罗马的故乡，有大量的古代 希腊罗马文化遗存 |
| D．新兴资产阶级希望创造财富，追求现世的 |
享乐
下列作品，体现了人文主义思想的是 （ ）
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①图9《蒙娜·丽莎》 ②图10《西斯廷圣母》
③图11《最后的晚餐》 ④（图12）米开朗琪罗《大卫》
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③④ |
“在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”在使这层“纱幕”烟消云散的过程中，其思潮重点是强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，这主要是因为
| A．“天圆地方”说被打破 | B．资本主义工商业的发展突出了人的作用 |
| C．天主教会的地位被动摇 | D．哥白尼“太阳中心说”的创立 |
莎士比亚（1564-1616）的主人公哈姆雷特的一段独白：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！同学从中得出“莎士比亚宣扬‘理性’，他是启蒙思想家。”该推断：
| A．材料充分、理解准确，结论正确 | B．材料充分、理解不准确，结论不正确 |
| C．材料不充分、理解准确，结论正确 | D．材料不充分、理解不准确，结论不正确 |
15世纪中期，某西亚商人到意大利经商，他发现当地人热衷于讨论
| A．知识与美德的关系 | B．教会与上帝的关系 |
| C．人性与神性的关系 | D．民主与法制的关系 |
试题篮
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