文艺复兴时期服饰文化的特点突出地表现在服装为崇尚人体美服务，服装的作用在于充分显示人体的美感…… ” 材料实质上反映了文艺复兴
| A．认识到服装的重要性 |
| B．挑战以教皇为首的宗教权威 |
| C．提出了资产阶级的政治构想 |
| D．以人为中心，强调人的价值和尊严 |
由于保守拒变的自缚式心理定势，构成强大的社会压力，也箝制着先进知识分子的变革探索，致使他们处于两难的选择：既要因应时代，又要因循传统；既要因应世界潮流，又要顾及本国社会。下列史实符合这一特征的是（ ）
①文艺复兴运动②洋务运动③戊戌变法④新文化运动
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是：
| A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 |
| B．人文主义保留了天主教的神学色彩 |
| C．古典文化孕育了意大利的人文主义 |
| D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想 |
“若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著《人体结构》，一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。”引文中两部著作反映出的思想基础是：
| A．“约定是一切合法权威的基础” | B．“人生来就是自由和平等的” |
| C．“再没有比理性更高的东西了” | D．“人们可以支配自己的命运” |
文艺复兴时期代表人物的美术作品中，有许多以《圣经》故事为题材，这些杰作与神学宗教画的最大区别在于（ ）
| A．否定上帝与天主教会 | B．宣传理性与民主法治 |
| C．倡导平等与反对特权 | D．表现人性及人的价值 |
文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究
| A．只是与人的世俗生活相关 |
| B．只是与人的宗教生活相关 |
| C．可以显著提升个人的素质 |
| D．须符合对古典的传统阐释 |
一历史故事中的主人公猗思梦达（郡主）恋上了自家仆人，其父发现后暴跳如雷。猗思梦达却宁死不屈，愤然驳斥：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准……”这段话主要体现了（ ）
| A．古代希腊智者学派的观点 |
| B．文艺复兴人文主义主张 |
| C．宗教改革王权至上的思想 |
| D．启蒙运动理性主义精神 |
学者查理·G·诺特在论述某事时说道：“各地发生的变化使人们对最近历史的遗产感到厌恶，有意识的接受理想化的希腊和罗马时代作为改革文学、教育的样板以及所有文化人的理想。”据此，下列表述正确的是（ ）
| A．“最近历史的遗产”主要指教会的神学世界观 |
| B．此“意识”的实质是指理性精神 |
| C．此事件的本质是借鉴古希腊民主和古罗马法制 |
| D．此事件为德意志的宗教改革运动 |
《最后的晚餐》故事取材于《圣经》，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态和常人无异．这幅面主要体现了（ ）
| A．希腊罗马古典文化的传统 | B．人文主义的思想 |
| C．成熟的资产阶级思想体系 | D．主权在民的原则 |
“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见，人文主义者（ ）
| A．鄙视贫穷 | B．认为财富即道德 |
| C．揶揄上帝 | D．反对安于清贫的说教 |
下面是一位同学准备自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了①文艺复兴的发源地英国;②拜会了文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚;③探讨了但丁的悲剧《哈姆雷特》;④他们还欣赏了达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为应该修改的地方有
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
下表反映出西方社会思想文化发展趋势是（ ）
| 事件 |
意义 |
| 地理大发现 |
视野开阔 |
| 文艺复兴 |
人文主义思想 |
| 宗教改革 |
否定教会权威 |
| 启蒙运动 |
理性精神质疑宗教 |
| 达尔文进化论 |
神学受到严厉考验 |
| 现代科学及教育发展 |
教会影响力减低 |
A．由理性主义到人文主义
B．社会思想呈现宗教化趋势
C．社会思想呈现世俗化趋势
D．由人本主义到神本主义
下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期，不正确的是
| 选项 |
叙述 |
历史时期 |
| A |
从自然哲学走向人文哲学 |
古代希腊 |
| B |
以神为本转为以人为本 |
文艺复兴 |
| C |
从简化宗教仪式到取消宗教仪式 |
宗教改革 |
| D |
从自然法则走向道德法则 |
启蒙运动 |
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