高中历史近代中国的民主革命综合题

阅读下列材料，完成下列要求。
材料一 只有为着保卫祖国而战才能打败侵略者，使民族得到解放。只有民族得到解放，才有使无产阶级和劳动人民得到解放的可能。中国胜利了，侵略中国的帝国主义被打倒了，同时也就是帮助了外国的人民。因此，爱国主义就是国际主义在民族解放战争中的实施。
——毛泽东《中国共产党在民族革命战争中的地位》
材料二 中国今天的民族革命任务，主要的是反对侵入国土的日本帝国主义，而民主革命任务，又是为了争取战争胜利所必须完成的，两个革命任务已经联系在一起了。那种把民族革命和民主革命分为截然不同的两个革命阶段的观点，是不正确的。
——毛泽东《中国革命和中国共产党》
材料三 如此伟大的的民族革命战争，没有普遍和深入的政治动员是不能取得胜利的。 抗战以前，没有抗日的政治动员，这是中国的大缺陷，已经输了敌人一着。抗日以后，政治 动员也非常不普遍，更不说深入。
——《论持久战》
材料四 任何思想离开了三民主义，即不能长存于民族意识之中。所以，抗战的最高指导原则，惟有三民主义。抗战的最高指导组织，惟有中国国民党。我们可以说，没有三民主义就没有抗战。没有中国国民党就没有革命。如果中国国民党失败了，这亦就是中国国家的整个失败。简单地说：中国的命运，完全寄托于中国国民党。……培养国民救国道德，即是恢复我国固有的伦理而使之扩充光大。而最重要的条目，则为发扬我国民重礼尚义、明廉知耻的德性。这种德性，即，四维八德之所由表现。而四维八德乃又以“忠孝”为根本。
——蒋介石《中国之命运》（1943年）
（1）依据材料一、二、三，归纳抗战时期毛泽东的民族主义思想观点。
（2）依据材料四指出，蒋介石民族主义的思想渊源是什么？你如何看待蒋介石的民族主义思想？
（3）毛泽东与蒋介石的民族主义思想有何共性？分析二者在如何处理民族与政党利益关系问题上的区别及其对战后中国政局的影响。

阅读下列材料。
材料一 就一般而言，历史事件随着时光流逝而意义日减。鸦片战争则不然。它是中国历史的转折，提出了中国必须近代化的历史使命。中国的现代化一日未完成，鸦片战争的意义就一分不会减。生活在这一尚未现代化区域中的人们，体会现实，探索问题，免不了联系到那次灾难性的战争。屈辱、仇恨、自卑、希望种种情绪交织，民族感情油然而生。
——茅海建《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》
材料二 对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。……英国兵轮鼓浪而来，由沿海入长江，撞倒了堡垒一壁。……结果是“华夷抗礼静海寺，俨然白犬丹鸡盟”，随后，“夷人中流鼓掌去，三月长江断行旅”。鸦片战争不仅是英国对中国的胜利，而且是先进的西方对古老东方的胜利。
——陈旭麓《近代中国的新陈代谢》
材料三 如图，五十年来，人民英雄纪念碑已经成为中华民族自强不息，追求民族独立与解放的精神象征。下面是选自人民英雄纪念碑上的四幅浮雕：

                  

                    
材料四 从l840年到l949年，中国的现代化是屡遭挫折的、扭曲的、失败的、屡次失去发展机遇的。……中国面临的首要任务是如何避免或减轻外国帝国主义的侵略或者反抗外敌入侵，是改革国家政治，使国家民主化……
——张海鹏《现代化的研究视角与近代中国现代化的历史进程》
请回答：
（1）材料一和材料二对鸦片战争的共同认识是什么？用材料二中的哪一结论可以说明材料一中“鸦片战争……提出了中国必须近代化的历史使命”。
（2）指出材料三中图二所反映的重大历史事件及在中国民主革命进程中地位。
（3）根据材料四，结合所学知识指出，近代中国的现代化“屡遭挫折”，难以获得发展机遇的根本原因是什么？辛亥革命为了“使国家民主化”做了哪些努力？
（4）综合上述材料，指出近代中国历史发展的主旋律是什么？

阅读材料，回答问题。
材料一 我国古代公益慈善组织的宗旨里包含着倡导仁义和发扬仁义的内容，墨、道等学派对于公益慈善行为也提出过深刻见解，佛、道等宗教教义包含丰富的劝人积德行善的观点和言论。公益慈善事业主要附着在宗族家族和放大了的宗族家族一一国家、行会、商会、会馆组织等身上，宗教机构、教育机构、专门慈善机构和个人为其补充，政府在公益募捐方面始终发挥着重要作用。公益募捐主要通过官府文告、聚会讲演和私人交流等方式进行，基本局限于灾荒救济、恤幼养老、兴建公共建筑、发展教育等方面。我国一向缺少与公益募捐法律关系相适应的成文法律规范，主要由道德、风俗习惯和民间法调整。
——摘编自李永军《我国古代公益募捐事业若干问题研究》
材料二 鸦片战争以后，西方公益思想文化开始传入中国，西方传教士积极参与了中国的公益慈善事业。一些走出国门的中国人主动观察和介绍西方公益募捐的情况。公益募捐组织利用各种媒介广泛宣传，通过义演、义卖、发行筹赈彩票、企业捐赠、体育比赛等方式，提高了灾情的发布、募赈的宣传以及赈灾的舆论监督等方面的效率，公益募捐的施众和受众更加广泛。公益募捐的程序、机制得以突破传统的地域限制，开始将公益募捐善款应用于设戒烟所、阅览会、不缠脚会、医学善会以及兴办近代新式学堂之类的新式民阎公益组织。从1915年到1949年，民国各时期地方政府部门颁布的管理规范会馆的法令有十几个，根据这些法律，工商同业公会一般都设置福利委员会或救济委员会，履行一定公益职能。公益募捐组织，包括公益募捐在内的各个方面也顺应时代发展，逐步走向制度化、规范化。在每一次抵御外敌侵略的过程中都有捐资御敌的行动出现，特别是抗日战争爆发后，中国人民更是积极行动起来捐资救国，有力地支援了前线作战。
——摘编自李永军《我国近代公益募捐事业发展的历史特点》
（1）根据材料一，概括我国古代公益募捐事业发展的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析我国近代公益募捐事业的变化及原因。

阅读下列有关中日关系的材料，根据要求回答问题：
材料一    日本除了把台湾夺到手之外，还拿到了中国2.3亿两的賠款。这等于日本4年的财政收入，等于中国3年的财政收入。日本要是拿这笔款发展经济，用于改善经济发展的环境，用于改善国民的生活，那就很可观了。但它用来扩军，85%的赔款都用于扩军和相关的項目，走上军国主义道路。只有一部分拿来建了一家钢铁厂。这就导致了日后侵略别国反过来被迫无条件投降的灾难性后果，同样输得很惨。
——袁伟时《甲午战争:没有赢家的结局》
材料二   日本军国主义者发动对华全面侵略，最致命的错误是大大低估了中国民众内部深深蕴藏着的那种无穷无尽的力量，特别是当中华民族处于生死关头时那种万众一心的民族凝聚力。 日本侵略者眼中看到的只有武器而看不到人……可是，他们的算盘完全打错了，结果大大出乎他们意料，深深地陷入中国全民族抗战的泥淖中无法自拔。
——金冲及《二十世纪中国史纲》
材料三   中日之间的不正常状态宣告结束。日本方面痛感过去由于战争给中国人民造成重大损失的责任，表示深刻反省。日本国政府承认中华人民共和国政府是中国唯一合法政府……中国政府宣布，为了中日两国人民的友好，放弃对日本国的战争赔偿要求。中国政府和日本政府同意在和平共处五项原则基础上，建立两国间持久的和平友好关系，并进行以缔结和平友好条约为目的的谈判。
——1972年《中日联合声明》
（1）袁伟时认为甲午战争的结局是“没有贏家”，请你结合材料一和所学知识阐明理由。
（2）据材料二，指出日本侵略者对中国形势的错误估计。材料中提及“民族凝聚力”深刻影响了这场反侵略斗争，举例说明这种“凝聚力”在政治、军事上的主要表现。（6 分）
（3）材料三中所说的当时“中日之间的不正常状态”指的是什么？这份声明产生了怎样的深远意义？

阅读材料，完成下列要求。
材料一 从《清明上河图》中看，汴京城十字街口的各种店铺都有明显的招牌商标。表明招牌广告已成为当时商家最基本的广告形式。在古代招牌广告中，许多商家把“仁”“义”“德”“信”等作为字号，刻写于牌额之上，公之于众。湖南沅陵出土的元代油漆颜料包上印有“潭洲，升平坊内白塔街，大尼寺相对住，危家，自烧洗无比鲜红紫艳上等银朱，水朱，雌黄，坚实匙筋．买者请将油漆试验，便见颜色与众不同”的字样和“父业子传”的印号。顺治元年，苏松府就牙商沈青臣“勾同别商，射利假冒布商三阳号”发布晓谕：“觊觎字号，串同客贾，复行假冒”者，“许即指名报官府，以凭立拿究解抚院，立法施行，决不轻贷”。
——摘自《中国近代商标标识设计流变与演绎》《浅谈中国古代品牌广告传播》等
材料二 下是三幅商标图片，左中右依次为：石龙火柴社火花（1913年创办）；东亚公司“抵羊（洋）”牌商标（1932年创办）；华强火柴厂“77”牌火花（1937年创办）。

1890年上海燮昌火柴公司的“渭水”牌商标，是我国最早的经政府批准的“注册商标”。资料显示，1923年以前，中国民族工商业的商标只有一千多个，而外商在中国注册商标却达三万多个。中外商标注册数量为1﹕30的比例。从1928年到1938年，这种情况发生较大的改变，在全国历年注册的33806件商标中，中国商人呈请注册的达14668件，占总数的43 %。1938年中外商标注册数量之比增大到1﹕4。在中国商人呈请注册的商标中，有一些成长为知名的、可与外来品牌相抗衡的民族商标。
——摘自《中国近代知名民族商标标志的构图类型与文化特点研究》
材料三 建国后中华老字号同仁堂大事记（部分）
1954年，同仁堂掌门人乐松生在《同仁堂公私合营协议》签字：1955年，同仁堂制药厂被划归中国药材公司北京市公司管理，同仁堂被合并到“宣武区药厂”。同仁堂药店归大栅栏红旗街道管理。
1966年夏，大栅栏同仁堂药店的老匾被毁，同仁堂药店改名为北京中药店。
1979年，经北京市政府批准，同仁堂厂、店牌号恢复，同仁堂焕发出新的生机。
1989年，“同仁堂”被国家工商行政管理局商标局认定为驰名商标。
1992年，同仁堂单独挂牌。“中国北京同仁堂集团公司”成立。
1997年，同仁堂从集团拆分出北京同仁堂股份有限公司，在上证所上市。
2000年，同仁堂组建北京同仁堂科技发展股份有限公司，在香港创业板上市。
——据新华网资料整编
（1）材料一反映了我国古代工商业发展的哪些信息？
（2）依据材料二，三幅商标图案的设计体现了民族资本家们怎样的民族情感？结合相关知识分析，材料中“1﹕30”反映出中国社会经济怎样的发展状况？从“1﹕30”到“1﹕4”，促进民族工业成长的因素有哪些？
（3）依据材料三，结合相关背景知识，解读20世纪50年代以来同仁堂历史的发展变迁。

如图，阅读下列材料

图一                                   图二

请回答：
(1)图一至图四分别是中国在近代所遭受的列强武装侵略，分别指出其名称及签订的主要不平等条约？
(2)从图一、二中，体现出外国侵华的什么特征?
(3)上图反映出中国当时怎样的政治局势?
(4)面对此形势中国人民进行了哪些主要的抗争活动?

阅读下列材料：
材料一  一 禁庙宇寺观。既成者还其俗，焚其书，改其室为礼拜堂，籍其资为医院等院。此为拯民出於迷昧之途，入於尤明之国也。
二 禁演戏修台建醮。先化其心之惑，使伊所签助者，转助医院、四民院、学馆等，乃有益於民生实事。                                           
——《资政新篇》
材料二 如图

同文馆旧址                    万木草堂
材料三 大学者，“囊括大典，网罗众家”之学府也。……各国大学，哲学之唯心论与唯物论，文学、美术之理想派与写实派，计学之干涉论与放任论，伦理学之动机论与功利论，宇宙论之乐天派与厌世派，常樊然并屿其中，此思想自由之通则，而大学之所以为大也。
——蔡元培《<北京大学月刊>发刊词》
请回答：
（1）据材料一归纳洪仁玕的主张。
（2）据材料二与所学知识，同文馆与万木草堂在办学目的上有何不同之处？
（3）据材料三概括蔡元培的办学理念，并分析该办学理念在当时的积极作用。

近代以来，大国关系错综复杂，意识形态斗争持续不断。请阅读以下材料并结合所学知识回答问题。
材料一：尼克松的两段讲话：1960年11月4日，“我明确地表示我反对给共产党中国外交承认。我同样反对共产党中国加入联合国。美国不应该尊敬一个不热爱和平的‘海盗’式国家。”
——纽约《每日新闻》
1972年，“多年来我对中华人民共和国的态度是主席和总理全然不能同意的。把我们带到一起来的，是认识到世界上出现了新形势。”
——《尼克松回忆录》节选
材料二：社会主义与资本主义争斗了一个世纪，没有胜利者，都在向自己的对立面转化。社会主义在追求社会公正问题上有探索，资本主义在实现经济效率问题上有成就，两者必须结合，合成一个新东西，才能建成一个现实的、缺陷最少的社会。这是社会主义与资本主义博弈了一个世纪得出来的共同结论。
——辛子陵：《20世纪下半叶中美苏三国志》
请回答：
（1）据材料一，指出从20世纪60年代到70年代美国对华态度发生了怎样的变化？结合所学知识指出变化的原因？
（2）列举史实说明“近代以来中国既有被美国侵略的痛苦，也有对美国民主共和政体的效仿；既有与美国的合作又有与美国的对抗。”
（3）结合所学知识指出新中国成立初期“社会主义在追求社会公正问题”进行了哪些政治探索？请用史实说明社会主义与资本主义在经济上是如何“向自己的对立面转化”的。

（16分 ）材料一：你耕田来我织布，我挑水来你浇园。寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。——黄梅戏《夫妻双双把家还》
材料二：“吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组。机户出资，机工出力，相依为命久矣。”                                                ——《明神宗实录》
材料三：（陈启沅）岁甲寅（1854年）至南洋，遍游各埠，考求机器之学。壬申岁（1872年）返粤，在简村乡创设缫丝厂，名曰“继昌隆”，……出丝精美，行销于欧美两洲，价值之高，倍于从前，遂获厚利。                        ——《南海县志》卷21
材料四：第一次世界大战期间，江苏南通人张謇创办的南通大生纱厂等企业发展很快，仅大生纱厂一、二厂，到1921年就获利白银一千六百多万两，其中三分之二是在第一次世界大战期间获得的。这样丰厚的利润，在旧中国民族工业发展史上是空前的。
——人教版历史教材必修二
材料一反映了我国的哪种经济形态？这种经济形态有什么特点？
材料二所反映的生产方式与材料三、四的有什么不同。
结合所学知识，说说材料四中国民族资本主义发展的原因是什么？

中外历史人物评说
孙中山与张謇，一位是近代中国的大政治家，被誉为“国父”；一位是近代中国的大实业家，被尊为“实业之父”。他们均为中国早期现代化事业的伟大开拓者。
材料一  1895年张謇在《代鄂督条陈立国自强疏》中说“世人皆言外洋以商务立国，此皮毛之论也，不知外洋富民强国之本实在于工”。并提出“天下将沦”，唯实业和教育“有可救亡图存之理”。1 910年南洋劝业会召开期间，张謇发起劝业研究会，提出振兴实业首推发展棉业和铁业。
材料二  1894年孙中山在《上李鸿章书》中说：“窃尝深维欧洲富强之本，不尽在于船坚炮利、垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流——此四事者，富强之大经，治国之大本也。”民国之后，孙中山提出《实业计划》以振兴实业，其主要内容为：
(1)建设北方大港、东方大港和南方大港三大世界级港口；(2)修筑总共10万英里长的六大铁路系统；(3)修筑100万英里长的公路网；(4)整治长江、淮河、黄河等内河水系；(5)通过大规模移民开发边疆；(6)全面开采煤、铁、石油、有色金属等矿藏；(7)发展轻重工业和现代农业，规划衣、食、住、行等涉及民生的各项实业。
（1）根据上述材料，概括张謇和孙中山实业思想的异同点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析张謇和孙中山实业思想产生的原因。

九十多年前那场轰轰烈烈的五四运动，演变成了光耀千秋的“五四”精神，激励着一代又一代中华儿女踏上振兴中华民族的奋斗征程。阅读下列材料。
材料一 自北京大学发生五四运动以来，一般爱国青年，无不以革新思想为将来革新事业之预备，于是蓬蓬勃勃，发抒言论，……各种新出版物，为热血青年所举办者，纷纷应时而出。扬葩吐艳，备极其致，社会遂蒙绝大之影响。虽以顽劣之伪政府，犹且不敢撄其锋……推其原始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论大放异彩，学潮弥漫全国，人皆激发天良，誓死为爱国之运动。
——1920年孙中山《关于五四运动》
材料二 “五四”以来，中国青年起了什么作用呢？起先锋队的作用……但是光靠它是不能打败敌人的，因为它还不是主力军。主力军是谁呢？就是工农大众。中国的知识青年和学生们，一定要到工农群众中去，把他们动员组织起来，没有工农这个主力军，单靠知识青年和学生青年这支军队，要达到反帝反封建的胜利，是做不到的。
——1939年毛泽东《青年运动的方向》
材料三 是不是推翻否定礼教，本国历史就是新文化运动！是不是打破一切纪律，扩张个人自由就是新文化运动！是不是盲目崇拜外国，毫无抉择地介绍和接受外来文化，就是新文化运动！如果是那样，那我们所要的新文化，实在是太幼稚、太便宜，而且是太危险了。
——1941年蒋介石《哲学与教育对于青年的关系》
这些国耻(二十一条)违背我国民的希望，有损我国民的自信，激起我国民强烈的革命要求。五四运动就是这种要求的最鲜明的表现。在国民强烈的革命要求之下，军阀官僚的政治，只有没落的一途。
——1943年蒋介石《中国之命运》
请回答：
(1)根据材料一、二，指出孙中山与毛泽东观点的异同。
(2)根据材料三，简述蒋介石对五四运动时期历史的基本态度，结合当时形势分析其原因。你对蒋介石的态度有何看法？
(3)结合上述材料，请你谈谈五四时期的历史被后人反复解释的原因。

阅读下列材料：
材料一：位于南京长江路292号民国时期的“总统府”，现已被建设成中国近现代 史遗址博物馆。这是我国目前最高级别、保存最完好的近现代史遗址博物馆。
材料二：有学者说，从历史价值和政治价值上来讲，“总统府”要超过北京的故宫。故宫是我国现今保存最完整、建设最辉煌的皇家宫殿，是我国古代建筑艺术的最高成就，这是毫无疑问的，但故宫只是明清封建王朝的标志，而“总统府”则象征着我国两千多年封建统治的终结。从这个角度来讲，“总统府”的社会价值和政治价值都不逊于故宫，而且“总统府”以前还曾经是清代两江总督署、太平天国的天宫遗址，这种汇集交融的历史价值也是故宫所不具备的。在此设立博物馆的目的就是为了展示和宣传这些价值。
请回答：
（1）近代史上，太平天国政权、中华民国南京临时政府在这里颁布过哪两部体现历史发展方向的著名文献？
（2）列举近代史上在这里所发生过的反对或摧毁封建统治的三件重大历史事件。
（3）为什么农民阶级和资产阶级不能彻底完成中国近代反帝反封建的历史任务？

材料 在20世纪30年代全球经济大萧条的影响下，1934年5月美国实行购买白银法案，实施禁止白银出口和白银收归国有等措施，又使国际银价大涨。1935年，中国发生了“白银风潮”，白银外流，国内通货紧缩，严重缺乏支付工具，银行倒闭，企业破产，大规模失业爆发。时任财政部长的孔祥熙，曾在美国留学，对西方金融制度相对了解，强力主导推进币制改革。1935年11月3日，国民政府顶住日本强大压力，实行法币改革。将白银立即国有化，停止出口，切断白银与国际汇率关系；同时立即由中央、中国和交通三大银行发行法币，禁止白银流通；放弃银本位制，法币先后与英镑和美元确立固定汇率。
——摘编自白寿彝《中国通史》等
请回答：根据材料并结合所学知识，谈谈你对国民政府法币改革的认识。

阅读下列材料：
材料一 荣氏兄弟（荣宗敬、荣德生）筹办保兴面粉厂……手续很快办妥。准备动工之时，荣氏兄弟收到县衙通知，通知责令工厂迁址。原来，无锡士绅联名具告保兴面粉厂“擅将公田民地围入界内”，而且在古城边竖立烟囱，必将“破坏风水，有伤文风”。荣氏兄弟将详情申报商务局，并转呈总督府。经过查勘，“公地在附近则有之，恐不在内”，但士绅又以“烟囱竖立，破坏风水”为由进行阻挠。知县孙襄臣仍坚持迁址，并和常州府多次向上级部门禀告此事，而总督府的批文也先后下了七道。但无锡士绅还是不肯罢休，直到两江总督刘坤一第八次批文，工厂才得以修建完工。
材料二 1912年，荣氏兄弟合资在上海创办福新面粉厂。第一次世界大战期间，荣氏兄弟获得厚利，把面粉厂扩大到六家，1916年，又投资创办了申新纱厂，不久扩展为两个纱厂。经过不断扩充，到1922年，荣氏家族拥有面粉厂12家，纱厂4个，荣氏家族成为当时中国有名的民族资本家。
材料三  1922年，西方列强卷土重来。申新各厂两年中就亏损百余万元，福新厂也从盈余转为亏损。1937年日本法西斯大举进犯中国，各地荣氏工厂横遭浩劫，有的化为一片焦土。八年抗战后，奄奄一息的荣氏集团劫后余生，但中国卷入全面内战之中，再加上美国产品的大量涌入以及通货膨胀，荣氏企业终难恢复战前的辉煌。
材料四  1949年，国民党政权崩溃前夕，荣氏家族多人远走海外。荣德生和荣毅仁父子俩决定留在大陆。上海解放后，荣氏企业面临困难，党和政府对荣氏企业予以大力扶持，荣氏企业也迎来了新的生机。1954年，荣毅仁向上海市政府率先提出将他的产业实行公私合营，这一举动为上海对私营工商业的改造工作起了积极带头作用，“红色资本家”的称呼由此得来。1979年1月，邓小平第三次点将，让荣毅仁出来搞经济建设，这一回的点将直接促成了荣毅仁牵头成立中国国际信托投资公司（简称中信公司）。自此，以荣毅仁、荣智健为代表的荣氏企业再度崛起。
——《荣氏家族百年创业传奇》
请回答：
根据材料一、三，概括荣氏企业创立、发展过程中遇到的主要障碍。
根据材料二和所学知识，从分析1914年到1922年荣氏企业迅速发展的原因。(3分)
根据材料四，荣氏企业复兴、崛起的主要背景各是什么？
从上述材料和问题中你能得到哪些认识？

20世纪二、三十年代，世界经济跌宕起伏。阅读材料，回答问题。
材料一 华商、日商纱厂资本分配及变化表（单位：国币万元）

年份	华商	日商
实数	比重	实数	比重
1921	9482.2	75.9	1967.1	15.2
1931	15251.8	56.7	10851.1	40.3
1936	17294.6	44.2	19615.1	50.1

 
——丁昶贤《中国近代机器棉纺织工业设备、资本、产值的统计和估量》
（1）据材料一，指出20世纪二三十年代华商、日商发展变化的趋势。结合所学知识，分析其原因。
材料二  1919~1933年美国农业经济各项指数表

——福克纳《美国经济史》（下册）商务印书馆1989版
（2）据材料二并结合所学知识，概括分析20世纪二三十年代美国农业经济发展变化的趋势及其成因。
材料三 所谓国家干预经济，一般说来，是指在特定的时间和空间范围内，利用国家权力，对一国经济的发展速度和趋向，施以直接或间接的控制及影响。其表现方式可有多种类型，可以采取经济的手段，也可以采取行政的手段，甚至外交、军事等政治方面的措施以达到事先预定的目的。
——朱荫贵《国家干预经济与中日近代化》
（3）据材料并结合所学知识，指出上述三国在20世纪30年代“干预经济”的结局。