阅读下列材料。
材料一 近代中国历史的主题及其解决的道路，取决于近代中国社会的性质。近代中国没有按照正常的规律从封建社会发展到资本主义社会，而是走上了属于资本主义体系的半殖民地半封建社会道路。这是资本主义和封建主义相结合的结果。压迫和阻止近代中国社会向前发展的主要东西是资本帝国主义国家的资产阶级和中国的地主阶级。因此，摆在中国人民面前的历史主题，是……
——苑书义《论近代中国的进步潮流》
材料二 中国缺少的东西固然很多，但是主要的就是少了两件东西：一件是独立，一件是民主。这两件东西少了一件，中国的事情就办不好。一面少了两件，另一面却多了两件。多了两件是什么东西呢？一件是帝国主义的压迫，一件是封建主义的压迫。……因此，我们要破坏帝国主义，要破坏封建主义。
——毛泽东《新民主主义的宪政》
请回答。
（1）根据材料一、材料二，指出近代中国民主革命的主题是什么？提出这一主题的依据是什么？
（2）下面表格反映了近代中国民主革命的大事，请你根据所给的信息，完成下表。
| 大事件 |
主要领导人 |
革命的性质 |
主要历史意义 |
| 太平天国运动 |
洪秀全 |
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沉重地打击了清 朝的封建统治 |
| 辛亥革命 |
孙中山 |
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| 南昌起义 |
周恩来 贺龙 |
新民主主义 革命 |
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（3）你从上述材料和民主革命的大事件中得到的启示是什么？
洪秀全说：“慨自有明失政，满洲乘衅，混乱中国，盗中国之天下，九州之众，一任其胡行，而恬不为怪，中国尚得为有人乎！”这反映出洪秀全
| A．已经认识到了满清政府的本质 |
| B．讲求科学、正确、合理的斗争策略 |
| C．用满汉民族矛盾宣传动员革命 |
| D．深刻地揭露中国社会的阶级矛盾 |
“太平天国运动为中国的近代化减少了阻力”。这一说法的主要依据是太平天国运动（ ）
| A．提出了具有革命性的土地纲领 | B．打击了封建统治势力 |
| C．要求发展资本主义经济 | D．吸收西方基督教文化 |
某专家在评价太平天国运动时说：“(缔造者们)言辞的崇高……平等的许诺……越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”下列最有可能导致“贫民失望”的是( )
| A．金田起义仓促举事 |
| B．《天朝田亩制度》流于空想 |
| C．定都天京斗志松懈 |
| D．《资政新篇》因故未能实行 |
下列太平天国运动中提出的主张，最符合当时世界潮流的是
| A．“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖。” |
| B．“所有婿娶弥月喜事，俱用国库。” |
| C．“天下人人不受私，物物归上主。” |
| D．“国家以法制为先……有法制而后有国家。” |
实现中华民族的伟大复兴，是近代以来中华民族最伟大的梦想。实现中国梦必须弘扬中国精神。中国精神就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。阅读下列材料，回答问题。
材料一 鸦片战争的失败，刺激了国人的民族思想。我国民族思想存在两种发展情况：一是清帝国部分有识的高级官员及知识分子，开始了自强运动；一是洪秀全的太平天国运动。
材料二 1903年梁启超在《政治学大家伯伦知理之学说》一文中指出：“吾中国言民族者，当于小民族主义之外，更提倡大民族主义。小民族主义者何？汉族对于国内他族是也。大民族主义者何？合国内本部属部之诸族以对于国外之诸族是也。……合汉、合满、合蒙、合回、合苗、合藏，组成一大民族。”
——摘编自李喜所《“中华民族”概念是怎样提出的》
材料三 五四运动……成为每一个中国人自我认同、民族意识崛起的契机。五四运动后不久，梁启超也改变了自己过去的看法，将“中华民族”的概念扩大为所有民族的共同体。
——摘编自《近代中华民族意识的觉醒》
材料四 如果说“五四运动”主要是民族精英的动员，抗日战争则是全民族的总动员。面对日本军国主义的侵略和亡国的危险，中国这个总体上仍属前现代的落后农业大国，众志成城，“地无分南北，人无分长幼”，动员起全民的力量，集合起规模空前的数百万军队，与装备精良的日本侵略者苦战8年，最后在世界反法西斯联盟的有力支持下终于取得了百年来反侵略战争的第一次全面胜利。
——摘编自《中国人的民族主义情绪》
请回答：
(1)依据太平天国运动的实践，评析太平天国的民族主义运动。
(2)据材料二及所学知识，分析相对于太平天国运动表现出的民族主义，19世纪末20世纪初民族主义表现出的新发展。并说明原因。
(3)依据所学知识，五四运动为什么成为每一个中国人自我认同、民族意识崛起的契机？
(4)依据材料及所学知识，抗日战争使我国的民族主义得到了怎样的发展？
有学者认为，“太平天国英雄们对封建剥削深有切肤之痛，而对资本主义并无多少预见。空想和错误是历史客观条件使然”。下列材料中，最能体现《天朝田亩制度》“空想”性的是
| A．每军每家，设一人为伍卒。有警，则首领统之为兵，杀敌捕贼；无事，则首领督之为农，耕田奉尚 |
| B．凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡 |
| C．凡礼拜日，伍长各率男女到礼拜堂，分别男行女行，讲听道理，颂赞祭奠上帝 |
| D．凡当收成时，两司马督伍长，除足其二十五家每人所食可接新谷外，余则归国库 |
陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中所说：“从爱国主义出发回到中世纪。”此评价最适用于( )
| A．义和团运动 | B．维新变法 |
| C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
“(缔造者们)言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成反比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”与此相关的历史事件是
| A．太平天国运动 | B．义和团运动 |
| C．五四运动 | D．国民革命运动 |
当代著名历史学家雷颐在谈及民族主义时说：“一个正义的运动，只有情感是不够的，民族主义也一样。没有理性的指导和束缚，就很容易被各式各样的人所利用。”下列能够论证上述观点的是（ ）
| A．禁烟运动 | B．义和团运动 |
| C．太平天国运动 | D．文化大革命 |
太平天国时期有这样一张布告：“殷实之家，务要投诚纳贡，以助军饷，贫寒之民，出力报效，共同剿灭胡奴，同扶真主。”该材料表明
| A．太平天国运动具有反封建性质 |
| B．天国政权一定程度上承认了封建土地私有制的存在 |
| C．天朝田亩制度的“均田”政策被实行 |
| D．天国政权通过消除封建剥削关系吸引农民的拥护 |
洪仁玕在《资政新篇》中说：“兴银行。倘有百万家财者……倘有百万家财者……或三、四富民共请立，或一人请立，均无不可”、“准富者请人雇工，不得买奴，贻笑外邦。”这表明他( )
| A．受到洋务运动的影响 | B．向西方学习发展工商业 |
| C．主张建立资本主义制度 | D．是开眼看世界第一人 |
“天兵来杀妖，全为穷乡亲。打下南京城，就把田地分。”这首曾在安徽芜湖地区流传的歌谣所反映的史实是（ ）
| A．朱元璋建立明朝政权 |
| B．鄂豫皖根据地的土地革命 |
| C．太平天国农民运动. |
| D．北伐战争时期安徽地区的农民斗争 |
1858年，第二次鸦片战争正在进行，洪秀全写了一份御诏给英国特使额尔金，翻译官很艰难地把它译成英文，额尔金看后认为这是一个非常奇特的作品，这份御诏充满着像“西洋番弟把心开，替天出力该又该，替爷替哥杀妖魔，报爷生养战胜回”这样的词句。这反映了当时（ ）
| A．中外反动势力勾结 |
| B．民族危机逐渐加重 |
| C．国内阶级矛盾激化 |
| D．强国御侮成为思潮 |
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