18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想：上帝使人有理性，并希望人在追求真理中运用这一理性。这种思想
| A．促成欧洲宗教改革运动的兴起 | B．旨在消除教会在北美殖民地的影响 |
| C．借上帝的神权压制人文主义思想 | D．有助于激发北美人民反抗殖民统治 |
（浙江省2009届高考押题卷20题）14-16世纪的西欧文学与中国明末清初的文学都体现了反封建、追求个性解放的时代特征。下列作品能体现这一时代特征的作品是
①《神曲》②《歌集》③《三国演义》④《红楼梦》
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③④ |
马克思在评论西欧宗教改革时说道：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”这里的第一个“权威”是指
| A．上帝 | B．罗马教皇 | C．马丁·路德 | D．贵族 |
马克思指出：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。”这里的“他”是指：
| A．达尔文 | B．牛顿 | C．伽利略 | D．马丁•路德 |
右图中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。这反映的实质是
| A．信仰即可得救 | B．教皇权力至上 |
| C．《圣经》权威下降 | D．教会从属于国家 |
但丁被称为“新时代的最初一位诗人”，对“新时代”社会状况的准确理解是
| A．民族国家的建立及其发展 | B．大机器生产开始取代手工生产 |
| C．资本主义产生和发展 | D．科学从宗教的束缚中解放出来 |
文艺复兴与宗教改革同属于思想解放运动，理由是
| A．都发生在资本主义萌芽和发展的时代 |
| B．都具有反封建的性质，并把矛头对准天主教会 |
| C．都借助古代文化 |
| D．都没有采用暴力斗争的形式 |
某中学开展了以“弘扬人文精神，构建和谐校园”为主题的社会科学普及周活动。小王准备参加这次活动，他给自己选了以下几个书进行研究。你认为他所选的哪本书存在问题
| A．《圣经》 | B．但丁的《神曲》 |
| C．莎士比亚的《哈姆雷特》 | D．彼特拉克的《歌集》 |
16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对
| A．灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰 | B．灵魂得救是上帝预先的安排 |
| C．灵魂得救必须靠个人的行事修为 | D．只有上帝才能赦免罪人 |
西方史学家习惯上把15世纪中期到17世纪中期称之为“发现的时代”，是一个“人”的被发现和“物”的被发现的时代，导致这些发现的共同的根本原因是
| A．资本主义萌芽的产生和发展 | B．天主教的传播和发展 |
| C．中国四大发明的传播和运用 | D．人们追求世俗的生活享受 |
欧洲文艺复兴运动与中国的新文化运动前期在本质上的相同点是
| A．都以复兴古典文化为旗帜 | B．都宣扬了资产阶级文化 |
| C．都对当时社会的发展起到了推动作用 | D．都受到封建势力的阻挠和破坏 |
宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了
| A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 | B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 |
| C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 | D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 |
《百家姓》在不同朝代有不同的排序。宋代为：赵钱孙李、周吴郑王……明代为：朱奉天运、富有万方……”这种排列主要体现了 （ ）
A．皇权的独尊 B中央集权的强化 C等级制度的森严 D文化专制的扩展
票证是一定历史时期经济发展的见证与缩影，也是社会发展或文明进步的必然产物。图1到图2票证的变化反映了
| A．由计划经济向社会主义市场经济过渡 |
| B．社会主义所有制形式发生了根本变化 |
| C．企业所有权与经营权逐渐分离 |
| D．国家逐渐放松了对经济的宏观调控 |
试题篮
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