有人在研究明朝皇帝系列表时发现部分明朝皇帝的名讳，体现了我国古代阴阳五行学中五行相生说，即木生火，火生土，土生金，金生水，水再生木（见下表）依据表中所列现象判断，其所隐含的思想有
| 皇帝称号 |
明成祖 |
明仁宗 |
明宣宗 |
明英宗 |
明宪宗 |
| 皇帝姓名 |
朱棣 |
朱高炽 |
朱瞻基 |
朱祁镇 |
朱见深 |
| 相互关系 |
明太祖之子 |
成祖之子 |
仁宗之子 |
宣宗之子 |
英宗之子 |
| 名中的偏旁 |
木 |
火 |
土 |
金 |
水 |
①祈
盼专制政权的生生不息 ②反映宗法血缘的代代相传
③表达分封制下的世世相袭 ④显示“朱”姓大族的赫赫尊贵
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①② | D．②④ |
2010年第一期《中华文摘》载文指出，20世纪90年代“省管县”改革就在浙江开始试点，到现在已经在全国近20个省进行试点。回顾历史，阅读下表：
秦朝至唐末地方行政建制简表
上表反映出的主要问题是
| A．古代中国政治的诡秘多变，反复无常 | B．地方行政分层决策中的矛盾与困局 |
| C．古代王朝执政能力和效率不断提高 | D．从秦朝到唐末中央集权不断得到强化 |
有资料记载，我国历史上有一个朝代的大臣谥号多以“文”字为荣。整整这个朝代，谥号为“文”者达一百四十多人，为“武”者仅二十人。这个朝代最有可能是
| A．西周 | B．秦朝 |
| C．唐朝 | D．北宋 |
“一个等级的成员一生都不改变……而且他们的子孙后代也是一脉相传。他们也不允许和另外等级的姑娘联姻，不允许和另外等级的人交友”。这段文字描述的是：
| A．封建制度 | B．种姓制度 |
| C．门阀制度 | D．奴隶制度 |
我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来，说某地是某某星宿的分野，这就是所谓分野的观念。星宿的分野，一般按列国来分配，如表一；后来又按各州来分配，如表二。从表一到表二的变化主要反映了 （ ）
表一 表二
| A．“天人感应”的思想 | B．中国古代早期的天文学成就 |
| C．中央集权的加强 | D．“君权神授”的思想 |
近年来，不少学者认为，从制度文明的角度看，古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点；学者张传玺认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素。若以此为论文主题，下列最合适的论点是 （ ）
| A．古代专制主义中央集权发展的总趋势 |
| B．中国长期停滞于封建社会的重要政治原因 |
| C．中国古代中央集权制度的合理性与生命力 |
| D．明朝设立内阁是封建主义君主专制的产物 |
秦开创的专制主义中央集权制影响了中国2000多年。有一历史老师在课堂上用数学的方式了展示了该制的内涵，同学们纷纷进行了解读，其中解读你认为最为准确的是
| A．同学解读说：a表示君主专制，b表示中央集权，c表示专制主义中央集权制。 |
| B．同学解读说：a表示封建专制主义，b表示中央集权，c表示专制主义中央集权制。 |
| C．同学解读说：a表示专制主义，b表示中央集权，c表示专制主义中央集权制。 |
| D．同学解读说：该图无法正确阐释专制主义中央集权制的内涵。 |
中国古代地方区域划分各有不同，多有变化。例如州，相传禹分天下为九州。汉朝有十多个州，设刺史监察，晋初增设至十九州。而唐有三百多个州，是重要行政区，宋元基本一致。明清改州为府。下列表述恰当的是
| A．唐代比汉晋疆域辽阔许多倍 | B．东汉的州是地方最高行政机关 |
| C．唐代的道与汉代的州相似 | D．明清以来，再无地方州的设置 |
班固的《汉书》记载：汉武帝时，董仲舒、公孙弘、儿宽“三人皆儒者，通于世务，明习文法，以经术润饰吏事。天子器之”。这段记载突出反映了
| A．儒家思想得到重用 | B．孟子的仁政思想获得特别推崇 |
| C．儒学家都是实干家 | D．帝王利用儒者经学维护统治 |
鼎本来是日用的饮食容器，后发展成为祭祀的“神器”，并被罩上一层神秘而威严的色彩。《左传》有载：“桀有昏德，鼎迁于商；商纣暴虐，鼎迁于周”。这句话反映出（ ）
| A．鼎在古代多作为礼器使用 | B．鼎是宗法制盛行的主要见证 |
| C．鼎是神权与王权结合的信物 | D．鼎是国家政权的象征 |
故宫养心殿有一对漆红圆柱，上面镌刻着雍正帝手书的一幅楹联“惟以一人治天下，岂为天下奉一人”。结合当时的历史背景对这幅楹联理解正确的是：
①体现了统治者励精图治的思想 ②反映了统治者对集权的极端渴望
③一定程度上体现了传统的民本思想 ④完全是统治者自欺欺人的真实写照
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③ | D．②④ |
下列选项对图片的解析正确的是
| A．列国诸侯野心勃勃皆欲代周自立，战乱频繁 |
| B．赵、魏、韩从周王那里得到封地，定期向周王朝贡 |
| C．为了巩固自身统治，各国统治者不断强化贵族势力 |
| D．当时政局的发展正从“多极化”走向“一体化” |
《通典》记载：“（汉）文帝十三年，以御史不奉法，下失其职，乃遗丞相史出刺并督监察御史。”《新唐书-百官志》记载：左右丞“掌辩六官之仪，纠正省内，劾御史举不当者”，《金史》记载：“己卯，制纠弹之官知有犯法而不举者，减犯人罪一等科之，关亲者许回避。”此材料说明
| A．弹劾是中国古代监察的一项重要权力 |
| B．中国古代监察制度重视监察官员的素质 |
| C．中国古代监察机构的权力来自皇权 |
| D．中国古代监察制度逐步走向完善与成熟 |
试题篮
()
粤公网安备 44130202000953号
