“一个等级的成员一生都不改变……而且他们的子孙后代也是一脉相传。他们也不允许和另外等级的姑娘联姻，不允许和另外等级的人交友”。这段文字描述的是：
| A．封建制度 | B．种姓制度 |
| C．门阀制度 | D．奴隶制度 |
《中国古代都城制度史研究》写到：皇帝祭天是每年的大典礼，东汉以后规定祭天大典在国都南郊举行，都城布局逐渐由东西向改为南北向。隋唐以后的中央官署逐步集中在宫城附近。对上述变化理解正确的是（ ）
| A．都城布局由东向西适应了分封制的需要 |
| B．出于都城整齐美观的需要 |
| C．为更好地适应皇权统治的需要 |
| D．根源于儒家思想内容的不断丰富 |
黄宗羲在《明夷待访录》中说：“用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。”能体现这一特点的中国古代政治制度有：
①三省六部制 ②明朝的内阁
③清朝的军机处 ④宋朝在中央设置中书门下，在地方设置通判
| A．①④ | B．①③ | C．②④ | D．②③ |
我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来，说某地是某某星宿的分野，这就是所谓分野的观念。星宿的分野，一般按列国来分配，如表一；后来又按各州来分配，如表二。从表一到表二的变化主要反映了 （ ）
表一 表二
| A．“天人感应”的思想 | B．中国古代早期的天文学成就 |
| C．中央集权的加强 | D．“君权神授”的思想 |
有学者这样描述我国古代的君臣关系：在宋以前大臣“坐而论道”，从宋太祖以后“站而论道”,到了明清只能“跪奏笔录”，这反映的问题是（ ）
| A．丞相权力不断削弱 | B．中央对地方的控制加强 |
| C．君主权威不断强化 | D．古代礼仪制度日趋完善 |
西方历史上女性继承王位者屡见不鲜，时至今日，英国、丹麦等国的国家元首依然是女王，但我国两千多年封建社会中，皇位继承遵循父系单系世系的原则。中西这种差异的主要成因是
| A．中国宗法制的传统 | B．欧洲女权至上的传统 |
| C．专制权力的强弱不同 | D．经济发展水平的差异 |
近年来，不少学者认为，从制度文明的角度看，古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点；学者张传玺认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素。若以此为论文主题，下列最合适的论点是 （ ）
| A．古代专制主义中央集权发展的总趋势 |
| B．中国长期停滞于封建社会的重要政治原因 |
| C．中国古代中央集权制度的合理性与生命力 |
| D．明朝设立内阁是封建主义君主专制的产物 |
陈旭麓先生说：“时代变了，道光帝浑然不觉，结果脚随之跟入新时代，而头脑却依旧留在旧时代。在专制社会中，旨意决定一切。道光帝由此断送了机会。”对这段话最好的理解是( )
| A．中国社会历史悠久、结构牢固 |
| B．封建自然经济是君主专制的基础 |
| C．自给自足心态滋生封闭保守观念 |
| D．皇权专制延缓中国近代化历程 |
秦开创的专制主义中央集权制影响了中国2000多年。有一历史老师在课堂上用数学的方式了展示了该制的内涵，同学们纷纷进行了解读，其中解读你认为最为准确的是
| A．同学解读说：a表示君主专制，b表示中央集权，c表示专制主义中央集权制。 |
| B．同学解读说：a表示封建专制主义，b表示中央集权，c表示专制主义中央集权制。 |
| C．同学解读说：a表示专制主义，b表示中央集权，c表示专制主义中央集权制。 |
| D．同学解读说：该图无法正确阐释专制主义中央集权制的内涵。 |
“中国式建筑是凝固的思想意识形态，…….太和殿内皇帝所用的御座，安置在一个高约2米的基座上，”使
| A．民贵君轻 | B．以法治国 |
| C．皇权至上 | D．天人感应 |
某学校开展课外活动，主题是“中央集权与地方分权之争”。如果你选取了《宋太祖、汉武帝加强中央集权措施不同点》为突破口，下列选项中你最有可能选择的正确答案是
| A．加强了中央政府的权力 | B．直面中央对地方的威胁问题 |
| C．设立管理地方财政的官员 | D．加强了中央对地方官员的监督 |
中国古代地方区域划分各有不同，多有变化。例如州，相传禹分天下为九州。汉朝有十多个州，设刺史监察，晋初增设至十九州。而唐有三百多个州，是重要行政区，宋元基本一致。明清改州为府。下列表述恰当的是
| A．唐代比汉晋疆域辽阔许多倍 | B．东汉的州是地方最高行政机关 |
| C．唐代的道与汉代的州相似 | D．明清以来，再无地方州的设置 |
班固的《汉书》记载：汉武帝时，董仲舒、公孙弘、儿宽“三人皆儒者，通于世务，明习文法，以经术润饰吏事。天子器之”。这段记载突出反映了
| A．儒家思想得到重用 | B．孟子的仁政思想获得特别推崇 |
| C．儒学家都是实干家 | D．帝王利用儒者经学维护统治 |
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