“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。东西各国皆行此政体，故人君与千百万之国民合为一体，国安得不强？”提出这一观点最有可能的是（ ）
| A．李鸿章 | B．康有为 | C．孙中山 | D．陈独秀 |
中国近代第一次思想解放的潮流是指
| A．“向西方学习”的新思潮萌发 | B．新文化运动的开展 |
| C．维新派与封建顽固派的论战 | D．革命派与立宪保皇派的论战 |
变法维新的呼声早在19世纪60年代初期就已经酝酿，但只有到甲午中日战争以后，它才发展成一场救亡图存的政治运动，其社会条件不包括 （ ）
| A．“瓜分豆剖”的民族危机日益加深 | B．“举步维艰”的民族工业初步发展 |
| C．“揭杆斩木”的农民运动初显端倪 | D．“自强新政”的洋务运动进展缓慢 |
（山东省乳山市09届高三上学期期中35题）阅读材料，结合所学知识回答问题。
文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之藩篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，该思想自由之明效也……呜呼，据今日诸学日新、思潮横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦不可以已乎！
——梁启超：《保教非所以尊孔论》1902年
结合所学知识回答：
（1）材料中的欧洲“古学复兴”指的是什么？
（2）战国的“思想自由”状况在汉、宋明时期发生了怎样的变化？
（3）梁启超所“据今日诸学日新、思潮横溢之时代”里先后出现了哪些新思潮？
（4）欧洲的十四五世纪、中国的战国时期以及梁启超所处的时代，有什么共同之处？
孔子是我国历史上的大思想家和大教育家，是儒家学派的创始人。一方面，孔子及其儒家学说对后世影响极大；另外一方面，我们也不难发现，在历史的舞台上，孔子的形象可谓随时而迁、依人而异，其思想在中国的大地上不断地演变和发展。
阅读下列材料：
请回答：
(1)作为儒家学派的创始人，孔子主要有哪些政治思想主张?“三孔”(孔府、孔庙、孔林)是世界文化遗产，“三孔”成为世界文化遗产的历史原因是什么?
(2)指出董仲舒提出了怎样的主张，指出其目的和影响。
(3)康有为为什么要把孔子打扮成托古改制、主张变革的先师?结合时代背景评论这一历史现象。
(4)近代史上有人提倡“尊重孔教”，其“尊重孔教”的真实意图何在?以陈独秀为代表的激进的资产阶级民主主义者是怎样看待儒家思想的?其产生了什么影响?
(5)今天我们应如何看待孔子的学说，请谈谈你的看法。
中国近代史上，先进的中国人不断向西方学习。下列说法正确的是
| A．魏源提出“帅夷长技以制夷”，姓近代中国“开眼看世界”第一人 |
| B．洪仁玎提出带有资本主义色彩的《天朝田亩制度》 |
| C．康有为主张实行民主政治制度，推动维新变法运动 |
| D．孙中山仿效英国政治体制，颁布《中华民国临时约法》 |
有人评价康有为的维新变法是“跪着造反”，对此理解正确的是（ ）
①他敢于挑战传统思想 ②他向西方学习，寻求变革
③他要求发展资本主义 ④他不敢与封建文化彻底决裂
| A．①②④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②③④ |
达尔文进化论在近代中国社会产生了深远影响，主要是指它
| A．促进了民族意识的觉醒 | B．促进了中国近代科学的兴起 |
| C．激发中国人民的斗争热情 | D．为变法图存了提供理论依据 |
（2009年江苏省普通高中学业水平测试6题）19世纪90年代，维新思想进一步发展。作为这一时期的代表人物，康有为的维新思想与梁启超相比，最显著的特点是
| A．宣传救亡图存的道理 |
| B．吸取西方政治启蒙学说 |
| C．抨击封建专制思想 |
| D．借用传统学说鼓动革新 |
19世纪末20世纪初，中国人民掀起了声势浩大的救亡图存运动。下列运动中，发展目标相互矛盾的一组是
| A．维新变法运动和辛亥革命 | B．维新变法运动和义和团运动 |
| C．辛亥革命和前期新文化运动 | D．维新变法运动和前期新文化运动 |
（江苏省扬州中学2009届高三12月月考9题）清政府驻英法公使郭嵩焘在英国写信给李鸿章说：“……我们必须风俗敦厚，人民家给户足，作为基石，然后才可以谈到富强。……船坚炮利是最末微的小事，政治制度才是立国的根本。”由此可见，郭松焘的言论更接近于
| A．鸦片战争时期的抵抗派 | B．洋务运动中的洋务派 |
| C．改良运动中的维新派 | D．民主革命时代的革命派 |
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