对近代中国部分著作和报刊中“民主”“共和”两个关键词出现的频率进行统计发现，1893年～1898年“民主”出现的频率远远高于“共和”的频率。这一现象反映了( )
| A．同盟会忽视了在国内的思想宣传 |
| B．民主自由平等的思想已深入人心 |
| C．维新变法思潮成为新思潮的主流 |
| D．顽固保守势力阻碍新思想的传播 |
徐中约在《中国近代史》中写道：“战败无可置疑地证明了满人无力应付时代的挑战，自强运动那种表面化的现代化，无法使江河日下的统治获得新生。”符合这一论述的历史过程是( )
| A．从禁烟运动到鸦片战争 |
| B．从洋务运动到甲午战争 |
| C．从维新运动到义和团 |
| D．从戊戌变法到清末新政 |
1898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。参加会试的近万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击”。这一事件的发生表明（ ）
| A．废八股断送读书人政治前途 |
| B．改制缺乏广泛的社会基础 |
| C．知识分子在政治上极为保守 |
| D．新旧学之间矛盾不可调和 |
有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于
| A．利用宗教反对封建思想 | B．通过著书立说表达思想 |
| C．组织团体宣传新思想 | D．借助传统文化宣传新思想 |
“近代化”是研究中国历史经常见到的词语。百度词条对此解释：近代化就是指资本主义化。它包括：政治上的民主化、法制化，经济上的工业化、商品化，思想上的理性化、科学化。下列观点与近代化理念背道而驰的有
①立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图在人心，不在技艺；
②男练义和团，女练红灯照。砍倒电线杆，扒了火车道；
③今为机器之世，多机器则强，少机器则弱；
④立宪政体，取决公论；上下议院，实为行政之本
⑤我们现在认定只有这两位先生可救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗
| A．② | B．①② | C．③④⑤ | D．①②③⑤ |
1884年，清朝官员张树声在《遗折》中说：“西人立国，自有本末……育才于学校，论政于议院，君民一体，上下一心……此其体也。轮船、大炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及，就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤？”该材料的核心主张是( )
| A．改革教育，振兴中华 | B．中学为体，西学为用 |
| C．运用西学，体制变革 | D．设立议院，民主共和 |
现代化是晚清历史发展的一个趋向，最能体现这一趋向的是
| A．洋务运动—戊戌政变—清末新政 |
| B．洋务运动—戊戌变法—辛亥革命 |
| C．鸦片战争—中法战争—甲午战争 |
| D．太平天国运动—义和团运动—辛亥革命 |
下列关于19世纪末到20世纪头20年中国人寻求救国救民道路的分析和评论不正确的是（ ）
| A．相继经历了由“走英日道路”到“走美法道路”再到“以俄为师”的过程 |
| B．先后实践或主张了君主立宪制、民主共和制和社会主义思想等政治方案 |
| C．先进的中国人已经探索出以农村包围城市、夺取全国革命胜利的正确道路 |
| D．反映出先进的中国人在寻求救国救民道路时与时俱进、敢为人先的探索精神 |
著名历史学家陈旭麓在《陈旭麓文集》中写道：近代中国社会的新陈代谢突出表现为两个方面：一是新的取代旧的，如 ；一是新与新的递嬗，前一种新的褪色了，后一种新的跟上来如 。题干中划线内容很可能是( )
| A．辛亥革命取代戊戌变法民国与清朝 |
| B．戊戌变法取代洋务运动“预备立宪”与戊戌变法 |
| C．民国取代清朝戊戌变法与洋务运动 |
| D．扶清灭洋取代拜上帝教新三民主义与旧三民主义 |
有学者指出：“关于事实评价，有证据辨其真伪即可。然而对于价值评价却和当前人的价值取向及人们的需要有关。”下列评价最符合作者价值取向和需要的是（ ）
| A．马克思：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。” |
| B．麦克·哈特：马丁·路德“发动了宗教改革运动，导致新教的产生。” |
| C．严复：自然界“物竞天择，适者生存”，社会发展“世道必进，后胜于今” |
| D．杨凤城：新中国“大体上到1956年前后文化转型初步告成。” |
在近代中国社会各阶层中，对西方民主政治制度的看法完全相反的一组是：（ ）
| A．鸦片战争期间的抵抗派和19世纪中后期的洋务派 |
| B．顽固派和洋务派 |
| C．资产阶级维新派和革命派 |
| D．洋务派和维新派 |
“从洋务运动、维新变法到资产阶级革命，救亡始终是历史的主题。……但是紧张对的救亡需求带来了准备的不足，并往往忽视了对封建主义的严峻斗争。中国民族资产阶级是在很不成熟的状态下被推上历史舞台的。”这种“不成熟”的核心体现是( )
| A．军事准备不足 | B．政治经验短缺 |
| C．思想理论肤浅 | D．经济基础薄弱 |
法国佩雷菲特教授认为中国近代某个派别是“只新其貌，而不新其心。”下列言论能印征该观点的是（ ）
| A．君权与民权合，则情易通；议法与行法发，则事易就 |
| B．中国文明未进步，工商业未发达，故社会革命易 |
| C．器物取诸西国，道则备自当躬 |
| D．吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也 |
晚清政府尽管在经济改革上表现出超乎寻常的激进和开放，但是在政治改革上则犹豫摇摆和缺乏远见。下列议论最能体现此观点的是
| A．“廓清积弊，明定责成，必从官制入手，亟应先将官制分别议定，次第更张” |
| B．“欲自强必先裕饷，欲浚饷源莫如振兴商务” |
| C．“以筹饷练兵为急务，以恤商惠工为本源” |
| D．“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术” |
在近代中国，资产阶级维新派和革命派都反对封建专制统治，主张向西方学习，探索救国道路，以下关于两个派别关系的表述最准确的是
| A．针锋相对、势不两立 | B．齐心协力、相得益彰 |
| C．异曲同工、殊途同归 | D．同工异曲、大相径庭 |
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