《五行大义》（隋朝）社会等级排序：仕 庶 农 商 工；《二十五等人图》（唐朝）社会等级排序：士 工 庶 农 商。对以上两文献中社会等级的排序变化理解正确的是 （ ）
| A．中国经济结构发生彻底变化 | B．工匠身份在唐代未发生明显变化 |
| C．唐朝放弃了农本政策 | D．仍然受重农抑商传统观念的影响 |
桑弘羊上书汉武帝指出：“今意一总盐铁，非独为利也，特以建本抑末，离朋党，禁淫侈，绝兼并之路也。”桑弘羊建议由国家管理盐铁的直接目的是
| A．增加地方政府财政收入 | B．加强对人民的统治 |
| C．限制土地兼并 | D．巩固封建统治秩序 |
人们常把做事不分轻重主次称为“本末倒置”，在中国封建社会的历史上，统治者的经济思想中的“本”是指（ ）
| A．农业 | B．手工业 | C．商业 | D．文教娱乐业 |
据学者研究，中国在唐宋两朝，大城市人口占到总人口比例的20％以上。而到1820年的晚清，却只有6．9%。影响这一变化的重要因素是( )
| A．封建经济日益衰落 | B．市镇经济的发展 |
| C．商业环境的恶化 | D．政府实行专卖制度 |
清政府曾经规定：“一户所领之织机不得逾百张，以抑兼并，过则有罚。”反映的实质
| A．明朝中后期资本主义萌芽出现 | B．清朝前期大机户兼并小机户 |
| C．清政府限制手工工场规模 | D．封建专制制度阻碍资本主义萌芽的成长 |
有学者认为：“中国凭借着在丝绸、瓷器等方面无与匹敌的制造业和出口，与任何国家进行贸易都是顺差。……在1800年以前，欧洲肯定不是世界经济的中心。”按这一观点，18世纪末世界贸易中心最有可能是
| A．长安 | B．北京 | C．上海 | D．广州 |
《吕氏春秋•上农》：“民舍本而事末则其产约（财产轻便），其产约则轻（容易）迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”……这段话的核心思想是
| A．严刑峻法 | B．重农抑商 | C．施行仁政 | D．闭关锁国 |
汉代皇帝曾亲耕籍田以供宗庙粢盛（指盛于祭器以供祭祀的谷物），皇后则亲自蚕织以奉祭服，这体现了统治者（ ）
| A．对男耕女织的重视 | B．倡导重农抑商 |
| C．爱民如子 | D．以祭祀祖先为朝政的重心 |
《史记·货殖列传》曰：“若至家贫亲老，妻子软弱，岁时无以祭祀进醵，饮食被服不足以自通，如此不惭耻，则无所比矣！”“无岩处奇士之行，而长贫贱，好语仁义，亦足羞也。”在作者看来，当时（ ）
| A．形成重义轻利思想 | B．重农抑商政策实际上没有实行 |
| C．儒学成为正统思想 | D．追求财富改善民生应受到鼓励 |
从春秋的“初税亩”到明朝的“一条鞭法”再到清初的“摊丁入亩”，下列选项中不能体现中国古代赋役制度演变特点的是：
| A．以人丁为主的征税标准到以土地财产为主的征税标准 |
| B．反映了封建国家对农民的人身控制松弛 |
| C．税种由简化单一演变为繁杂多项 |
| D．由实物、劳役地租为主到货币地租为主 |
白居易诗：“机梭声札札，牛驴走纭纭，……有财不行商，有了不入军。家家守村业，头白不出门。”诗中的描述反映（ ）
①男耕女织的自然经济 ②重视农业的观念 ③家庭手工业的发展促进了商品流通 ④安土重迁的思想
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
“就如中国的农民，欧洲使用木制农具时，他们已经用铁犁耕田。而当欧洲也使用铁制农具时，他们仍在使用铁制农具。中国人把一种经济体制和社会结构运用到很高的水平，却没想到要改善和替代它。”这一现象反映的实质性问题是（ ）
| A．自然经济的脆弱性 | B．欧洲经济后来居上 |
| C．铁犁技术更新缓慢 | D．小农经济的停滞性 |
唐代诗人王绩在《田家》一诗中写到：“倚床看妇织，登垅课儿锄。”对诗中反映的生产模式表述错误的是（ ）
| A．农业和家庭手工业相结合 | B．生产中存在雇佣与被雇佣的关系 |
| C．生产目的是为了生活的需要和缴纳赋税 | D．以家庭为生产生活单位 |
汉初规定，商人不许穿丝绸衣服，不许持有武器，不许乘车骑马，不许仕官为吏，不许购买土地。这表明汉初实行（ ）
| A．休养生息的政策 | B．抑制商业的政策 |
| C．奖励农耕的政策 | D．禁止奢侈的政策 |
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