智者学派和苏格拉底的共同主张有 ( )
A.神是不存在的,人是万物的主宰和中心 | B.强调人的理性,否定绝对权威 |
C.“道德就是知识” | D.热衷于研究自然和研究世界 |
古希腊智者学派、苏格拉底等人的贡献在于
A 将哲学从天上带到人间 B 打破中世纪神学对人性的束缚
C 动摇天主教会的权威 D 为人类勾画出“理想王国”的蓝图
文德尔班《哲学史教程》说:“在古希腊民主政治确立前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而从不问命令从何而来,是否正当。在智者学派以前,无人曾想到检验一下法律,问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。 ”这说明智者学派所起到的社会作用是
A 中断了古希腊法律建设 B 促使了古希腊人个人意识觉醒
C 阻碍了古希腊的民主制度 D 使得神学思想逐渐绝迹
古希腊智者学派提出“人是万物的尺度”的思想,是人类自我意识的第一次觉醒,因为
A.中国的先秦诸子也没有提出这个观点 | B.此前原始宗教和自然统治人类 |
C.当时东西方都未进入文明时代 | D.开始了人类对自然界的探讨和解释 |
古希腊人崇尚理性,创立了理性的思维方式,下列未能体现希腊人理性思维方式的是
A.“认识你自己” | B.“吾爱吾师,吾尤爱真理” |
C.“人不能两次踏入同一条河流” | D.“奴隶是会说话的工具” |
普罗塔哥拉说“人是万物的尺度” ,苏格拉底的名言是“认识你自己”。两者的共同之处是都体现了 ( )
A.人文主义 | B.自由主义 | C.理想主义 | D.个人主义 |
从普罗塔戈拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”,其共同主旨不包括( )
A.反对以神为中心 | B.提倡以人为中心 |
C.肯定人,肯定人性 | D.反对神权和专制主义 |
民国时期著名的军事理论家蒋方震说,欧洲近代史之曙光,发自两大潮流:
其一,希腊思想复活……其二,原始基督教复活。这“两大潮流”共同作用是 ( )
A.“因信称义”主张被广泛接受 | B.打破了教会的精神枷锁 |
C.为“理性王国”描绘了理想蓝图 | D.为资产阶级革命作了思想动员 |
从公元前5世纪到18世纪,西方经历了智者运动、文艺复兴和启蒙运动三次大规模的思想解放运动,这三次运动始终贯穿的主题思想是:
A.人文主义 | B.资本主义 | C.理性主义 | D.自由主义 |
“人是万物的尺度”这一主张的主要意义在于:
A.使哲学真正成为一门研究“人”的学问 B.把人置于世界和社会中心
C.代表了人类自我意识的第一次觉醒 D.把人性从宗教束缚中解放出来
试题篮
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