20世纪七八十年代，我国农村男女找对象时奉行“门当户对，资财相当”，否则即使感情深厚也会活活地被父辈拆散，这种“门当户对，资财相当”的观念与下列哪一制度体现的观念基本相似 （ ）
| A．世袭制 | B．察举制 | C．九品中正制 | D．科举制 |
隋唐时期在中央设立中书省，元朝时在中央也建立了中书省。他们之间最根本的不同在于（ ）
| A．前者下设六部管理全国政务；后者专管佛教和藏族地区事务 |
| B．前者是决策机构；后者是行政机构 |
| C．前者为削弱相权加强皇权而设；后者则为加强对各民族的控制而设 |
| D．前者标志着封建政治制度成熟；后者标志着专制主义达到顶峰 |
隋唐时期，三省长官都是宰相，常常几个宰相一起议政，统治者这样做的目的是（ ）
| A．防止宰相权重专权 | B．完善中央集权 |
| C．加强对地方的控制 | D．扩大民主权利 |
为了改变宰相“事无不统”的局面，分割宰相的权力，以便于皇帝总揽大权，北宋设
①参知政事 ②三司使 ③刺史 ④节度使
| A．①② | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
下列关于三省六部制的叙述，正确的是 ( )
①这一制度开始予隋朝 ②它是两汉以来加强皇权、削弱相权的产物 ③它标志着中央集权制度走向衰落 ④这一制度对隋唐以后很多朝代都有影响 ( )
| A．①②③④ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
史学家钱穆评价科举制“乃一种直接的民权，乃一种由社会直接参加政府之权”。这句话说 （ ）
| A．削弱了中央集权 | B．提高了官员的文化素质 |
| C．扩大了政权的统治基础 | D．使“学而优则仕”由理想变为现实 |
《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，待中张衡上疏日：自初举拳廉，到今二百年，必先孝行：行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，不当其料，所谓损本而求末者也。文中“损本而求末”的“本”是指 （ ）
| A．孝、廉的选官标准 | B．门第族望的推选依据 |
| C．科举考试的办法 | D．解决实际问题的能力 |
2007年2月，印度天竺那烂陀举行了玄奘纪念堂落成典礼，中印两国领导人应邀出席。印度举行这一盛大庆典是因为
| A．玄奘长期生活于天竺那烂陀 | B．天竺那烂陀是佛教的诞生地 |
| C．唐代高僧玄奘曾去该地取经 | D．玄奘促进了中印文化的交流 |
史载唐太宗时曾经有人请修复长城， 唐太宗一笑置之，曰：“安民劳事”对这一史实理解正确的是
| A．唐初国力强盛，有能力用武力击败少数民族的进攻 |
| B．唐初北方无边患，长城已失去防御作用 |
| C．唐太宗重视经济发展，不愿浪费人力物力 |
| D．唐太宗采取开明的民族政策，使边境少数民族归附中央 |
君权与相权矛盾是古代中国中央统治集团内部的一对主要矛盾。下列各项中体现这对矛盾的史实包括①秦代设郡县以分割相权 ②汉代“内朝”的形成 ③唐代“三省”的设
置 ④宋代“参知政事”的增设
A．①②③ B．②③④ Ｃ．①②④ D．①③
④
隋唐的三省六部，这一制度完善了自秦朝以来的中央集权制度。其积极意义在于
| A．解决了中央和地方的矛盾 | B．加强了皇权,削弱了相权 |
| C．有利于人才的选用,保证了政治清明 | D．中央机构分工明确,工作效率提高 |
从秦朝到清朝，专制主义中央集权政治制度
影响了中国近2000多年。你认为下列中的一项制度最能体现“皇权下的民主”的是 （ ）
| A．秦朝三公九卿制 | B．西汉中朝制度 |
| C．唐朝三省六部制 | D．清朝军机处 |
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符合这一论断的历史时期是