据《史记》记载，汉文帝佞臣邓通曾对丞相申屠嘉礼仪怠慢，申屠嘉严斥邓通，并招其至丞相府，依律欲斩之，后文帝求情方才得免。这说明
| A．汉初礼仪制度至上，无人可以违背 |
| B．汉初丞相威望隆重，皇帝也礼让三分 |
| C．相申屠嘉专权，汉文帝大权旁落 |
| D．丞相申屠嘉刚直不阿，坚决维护法度 |
中国古代许多成语典故都与某考试制度相关，如名落孙山、朱衣点头、金榜题名、黄粱一梦等。该制度
| A．把读书、考试与做官紧密联系起来 |
| B．把考试选拔和门第推荐结合起来 |
| C．把考试选拔和世袭制结合起来 |
| D．把世袭制和门第推荐结合起来 |
元朝行省的划界原则，一改前代以山川形便为主的做法，明确以犬牙交错为主导，如河南行省统辖黄河以南和长江以北的广大地区，但在黄河下游则以沂蒙山南麓为界与中书省直辖区“腹里”相邻，无险可守。元朝这样划分行政区域主要是为了
| A．促进行政管理方便 |
| B．加强军事上的控制 |
| C．便于各地经济交流 |
| D．促进区域经济平衡 |
钱穆《中国历代政治得失》中指出：“任何一个制度之创立，必然有其外在的需要，必然有其内在的用意。”据此分析，宋朝实行二府三司制“内在的用意”主要是
| A．通过强干弱枝加强中央集权 |
| B．适应时代变化，与时俱进 |
| C．通过分化事权强化君主专制 |
| D．继承前代制度，适当创新 |
据史料记载，唐初诏令男20岁、女15岁即要结婚成家。唐玄宗又敕令，男15岁、女13岁，听婚嫁。“刺史、县令以下官人，若能使婚姻及时，鳏寡数少，量准户口增多，以进考第”。该措施的主要目的是（ ）
| A．促进人口增长 | B．稳定地方秩序 |
| C．完善政绩考核 | D．增加政府收入 |
民国教育家杨昌济认为：“科举之弊，人人能言之，然强迫全国士于以读四书五经，亦未始无其效。彼多数之读经者，固志在科第，非真有取法古人之心，然沉浸于此不识不知之间，自隐受古圣先贤之感化”。这一说法旨在（ ）
| A．指出四书五经的不足之处 | B．强调恢复科举制的必要性 |
| C．肯定传统经典的教化作用 | D．批评知识分子的功利心态 |
清人王鸣盛论及汉代官制，“……三公权不及尚书……尚书又不及中书矣……要之士人必不如宦人之犹亲密”。这说明汉代（ ）
| A．权力重心在宦官 | B．外朝受内朝牵制 |
| C．皇权逐步加强 | D．三省制已具雏形 |
《晋书》记载：“魏氏承颠覆之运，起丧乱之后，人士流移，考详无地，故立九品之制，粗且为一时选用之本耳。其始造也，乡邑清议。不拘爵位，褒贬所加，足为劝励，犹有乡论余风。”这说明曹魏时期的九品中正制（ ）
| A．以门第族望为选官标准 | B．恢复了汉朝的察举制度 |
| C．引发了乡民议政的热潮 | D．适应了曹魏局势的需要 |
《大唐新语》记载，李承嘉当上御史大夫，要求其他御史向皇帝奏事前先向自己汇报。有御史回应说：“御史，人君耳目，俱握雄权，岂有奏事先咨大夫，台无此例。”这表明唐代（ ）
| A．中央集权进一步加强 | B．科举制度冲击了世族势力 |
| C．监察官员有一定独立性 | D．三省六部制制约了皇权 |
有学者认为：“科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力……成为人类共同的基本理念。”科举制度体现的“具有永久的生命力”的理念是（ ）
| A．以文治国 | B．以法治国 | C．分科考试 | D．公平竞争 |
欧阳修说：“窃以国家取士之制，比于前世，最号至公……又糊名、誊录而考之，使主司莫知为何方之人，谁氏之子，不得有所憎爱厚薄于其间。”这表明宋代对科举制的发展主要表 现在（ ）
| A．增加录取数量，巩固中央集权制度 |
| B．降低报考要求，扩大官吏人才来源 |
| C．完善考试程序，体现公平竞争原则 |
| D．革新考试内容，提高官员文化素质 |
元代行省官员通常由左丞相、平章、参知政事等六、七人组成，行省处理政务实行的是群官负责，各官员之间既有所分工、互相配合又互相牵制，每个行省官员都不可能独立行使权力，而要受到其他同僚的协助或制约。元代行省实行这种权力运行机制的主要目的是（ ）
| A．加强中央集权 | B．分化地方权力 |
| C．妥善处理各民族之间关系 | D．提高行政效率 |
散在郡县的侯国尽可能地利用自己有限的职权，招徕流亡，增殖户口，奖励开荒，以图增加地税收入。许多侯国的户口迅速增长，远远超过了侯国以外郡县直接控制地区的增长。这说明（ ）
| A．封国制度整体上要优于郡县制度 |
| B．强大的经济实力是王国问题形成的根源 |
| C．汉景帝时期七国之乱的发生是必然的 |
| D．地方自主权的扩大有利于经济的发展 |
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