国防现代化与和平发展并不矛盾，强大的国防不仅可以保护国家安全，更是维护人类和平的重要保证。阅读下列材料，回答问题：
材料一 宋代的创业之祖赵匡胤是军人出身，他没有打算重新分配农业田地；也没有设计征兵，宋朝可说是中国唯一以幕兵解决军事人员需要的主要朝代。赵匡胤登极之后，就在国都开封之城南开掘了一座人造湖（这开封也只为宋代国都，自后即未再为中国其他之主要朝代选作京城）。他并未经常地向部下训辞或者听儒臣讲解经史，倒是花了很多时间在这人造湖上视察水师和陆战的演习。他也经常视察战舰制造。赵匡胤深悉军事上的力全需要经济力量的支撑，他决心在库房里积绢200万匹当作自己时政上的储蓄，以便和北边半汉化的朝代交兵。
——黄仁宇《中国大历史〈北宋大胆的试验〉》
材料二 日本侵台后（十九世纪70年代），李鸿幸曾经指出：“今则东南海疆万余里，各国通商传教，来往自如，密集京师及各省腹地。阳托和好之名，阴怀吞噬之计。一国生事，诸国挑衅，实为数千年未有之变局也”。他同意加强海防，设立北、东、南三洋海军，这种把边防的重点从西北内陆边疆转移到东南海疆的举措，是封建国防观念向近代国防观念的一个重大转变。
——孙占元《论清政府筹办海防》
材料三 17世纪的欧洲上空，弥漫着战争的乌云。海上有三次英荷战争，陆上有旷日持久并席卷欧洲大陆的“三十年战争”。出于对上述状况的考虑，荷兰学者格老秀斯提出国际法的设想。格老秀斯指出：国际法是支配国与国之间交往的法律，其目的在于保障各国集体安全，限制掠夺战争的发生，减轻掠夺战争带来的痛苦；国际法应通过召开国际会议，由与会各国共同确定，一经确定，各国不论大小强弱，都必须服从国际法的约束，不得以国内法为借口违反国际法的规定；国际法的前提是国家主权，任何国家的主权不受别国的意志或法律的支配。格老秀斯还拟定了一些国际法的具体条文。如：参加战争应以正当理由宣战；交战双方均不得杀害平民、儿童等非作战人员、也不准抢掠他们的财产，不准杀害停止抵抗的战俘，保证交战双方外交人员的人身安全。格老秀斯被认为是近代国际法的奠基人，其主张被确立为欧美主导的国际法的基础。
——摘自于《国际法的渊源》
（1）根据材料一归纳赵匡胤在军事上的措施。4分）
（2）根据材料二并结合所学知识，从背景、内容和影响评述李鸿章国防思想与实践。
（3）根据材料三，归纳概括作者的基本观点。结合所学知识分析其产生的原因。
（4）综合上述材料谈谈你的认识。
阅读材料，回答问题。
材料一 自秦朝以后，皇帝为了集中权力，不断削弱相权。唐朝曾以中书令、侍中、尚书令共议国政，行使宰相职权；清朝又以满汉大学士等出任军机大臣，主持全国军政要务。
(1)下图反映了汉、唐、明、清四朝中枢的演变过程，按示例完成空格。并归纳出皇帝集权的两种方式及其作用。
材料二 古代监察制以专制王权为中枢；监察制以服膺皇权为最高原则；监察官为维护皇权而监察百官，是天子耳目之任等等。
——方乾 《论中国古代监察制的不独立性》
（2）列举秦朝、汉朝、宋朝的“监察官”分别是什么？据材料二，指出古代建立监察制度的根本目的。
（3）对我国古代历史上君主专制中央集权制度的评价，有人认为积极作用占主要方面，有人认为消极作用占主要方面。你选择其中一种观点，并说明理由。(7分)
“创新是一个民族的灵魂。”中国作为一个历史悠久的多民族国家，在政治制度创新方面多有建树，而且其体系之完备、经验之丰富、影响之深远都是世界上其他民族不可比的。阅读下列材料：
材料1：
材料2：(秦朝初年)“法令出一”，“天下之事无小大皆决于上”。
——《史记》
材料3：(明太祖)“罢丞相不设，析中书省之政归六部”。
——《明史》
材料4：(清人赵翼说)“国初承前明旧制，机务出纳悉关内阁……雍正年间，用兵西北……选内阁中书之谨密者入直(值)缮写。后名军机处，地近宫廷，便于宣召”。
——《檐曝杂记》
请回答：
（1）根据材料1中的示意图，指出图一、三反映的政治制度是我国历史上哪两个朝代开创的？图二所示的政治制度的名称是什么？(3分)
（2）材料2中的“上”指谁？他在地方上推行的行政制度是什么？ (3分)
（3）明清时期是中国专制时代的晚期，材料3、4反映出这一时期君主专制制度有哪些新的变化？(8分)你怎样认识明清时期君主专制制度的消极影响？(4分)
阅读材料，完成下列耍求。
材料一 魏晋南北期时期，家世门第的高低日益成为选官的标准，以致出现“上品无寒门，下品无士族”的局面。靠门第世袭为官的士族日益腐败，缺乏行政能力，到南北期时已走向末路。
材料二 科举入仕，是1300年间几乎所有知识分子梦寐以求的共同理想和奋斗目标，
就像当代知识分子多数参加过高考一样，科举时代读书人从未应举的只是极少数。没有哪
一种制度像科举制那样长久深刻地影响过当时的世道、人心和风俗。……了解科举是理解
中国传统社会和文化的关键问题之一，是研究中国古代教育史、政治史、文化史登堂入室的
一把钥匙。
无论科举制与现代文官制度在考试内容和实施环境上有何根本差异，两者都采用公开考试、平等竞争的精神是相同的……一千多年的科举考试史不断证明，在重人情与关系的社会文化环境中，只有通过公平的考试竞争才能有效解脱人情困扰，才能较好地选拔人才。
——摘编自刘海峰《中国科举文化》
(1)根据材料一，说明隋朝科举制度产生的背景。
(2)结合所学知识，论述当今社会对科举制进行研究的历史和现实价值。(要求:观点明确，试论结合，言之有理即可)
阅读下列材料。
材料一 东汉沿袭西汉，在任官制度上实行察举制……察举制注重孝廉一科，从汉武帝元光年起，郡国每年都要向上推举孝廉，除郡国外，三公、九卿或列侯都有权向皇帝推选人才。察举的对象，多为精通经学的儒生和有德行的处士。东汉时，随着政治的腐败，察举不实的现象渐趋严重……大族出身的官吏们为了维持本家族的利益，“朋党用私，背实趋华”……士人为了做官，也投靠依托权门……东汉时“选士而论族姓阀阅”……
——白寿彝《中国通史》
材料二 唐取士制度，大体沿袭隋制。士的来源主要是从学校来的生徒和从州县来的乡贡……学生和乡贡都受吏部考试……其中进士科，尤为重要……进士主要考诗赋，诗赋思想较为自由，文士多愿应进士科，表现自己的才能，因此唐朝进士科特盛，名人多从进士科出。
——范文澜《中国通史》
材料三 天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高……朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。
——北宋汪洙《神童诗》
——宋真宗赵恒《励学篇》
请回答：
(1)根据材料一、二回答，汉朝和唐朝选官制度和用人的主要标准各是什么？
(2)根据材料三回答，科举制对宋朝的社会风气和社会观念产生了怎样的影响？
阅读下列材料，回答问题。
材料一 “论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动。但宋之于唐，却不能说有什么大变动，一切因循承袭。有变动的，只是迫于时代，迫于外面一切形式，改头换面，添注涂改地在改变。纵说它有变动，却不能说它有建立。”
——摘自钱穆《中国历代政治得失》
（1）结合所学知识，用史料说明材料一中秦朝政治制度的“大变动”指什么？ 它具体是怎样构成的？
（2）结合所学知识，说明唐朝政治制度的“大变动”在中央官制和选官制度上的体现？
材料二 《史记·秦始皇本纪》载：赵高（时为丞相）势倾人主，老臣皆被黜。尝遇朝会，乃使人献鹿于帝，高指曰：“此马也。”二世笑曰：“丞相误矣，此鹿也。”群臣皆微笑而不敢扬声。
（3）材料二中群臣“皆微笑而不敢扬声”，说明秦朝的制度存在着什么矛盾？为解决这一矛盾，汉、唐、宋、三朝分别采取了哪些措施？
材料三 “倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。”
——摘自钱穆《中国历代政治得失》
（4）用明清相关史实说明材料三中“政府由一个皇帝来独裁”的观点。
（5）综合以上材料，简要概括古代中国政治制度的发展趋势。
著名学者余英时指出:科举不是一个单纯的考试制度,它将社会结构紧密地联系了起来,形成一个多面互动的整体,一直发挥着无形的统合功能。阅读下列材料:
材料一 科举之善,在能破朋党之私。……前此选举,皆权在举之之人,士有应举之才,而举不之及,夫固无如之何。既可(科举)……不能应试者,有司虽欲徇私举之而不得;苟能应试,终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。
——吕思勉《中国制度史》
材料二 渐渐地,这些考试(指科举)开始集中于文学体裁和儒家正统观念,最后的结果是形成一种制度,为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬和羡慕的、有效稳定的行政管理。……只要中国仍相对地孤立在东亚,它就会继续提供稳定性和连续性。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 作为一种上千年的文化存在,科举显然有其客观的历史合理性,否则我们就无法解释其存在的持久性。……科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其制度化。……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎,暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制,对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神。
——薛明扬《中国传统文化概论》
请回答:
（1）据材料一,结合所学知识,指出汉晋时期的选官制度,并通过与上述选官制度的比较,说明科举制的历史进步性。
（2）据材料二,结合所学知识,说明科举制所具有的政治、思想以及整体的统合功能。
（3）据材料三,说明科举制对于现代人才选拔的历史借鉴价值。
制度创新是人类社会发展进步的一个重要体现。阅读下列有关我国古代政治制度的材料，回答问题。
材料一 周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗被称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网，小宗必须服从大宗。
——白钢《中国政治制度史》
(1)材料一反映了西周时期的哪种制度？由材料分析，该制度的最大特点是什么？这种制度在当时有何作用？
材料二 唐代宰相是委员制。最高议事机关又称政事堂。一切政府法令，须用皇帝诏书名义颁布者，事先由政事堂开会议决，送进皇宫划一敕字，然后由政事堂盖印中书门下之章发下。没有政事堂盖印，即算不得诏书，在法律上没有合法地位……必得中书、门下二省共同认可，那道敕书才算合法。
——钱穆《国史新论》
(2)材料二反映的是唐代的什么制度？“一切政府法令”由哪一部门安排执行？这一制度的实施在当时起到了什么作用?
材料三 行省品秩高，权势重，对所辖路府州县官的统摄和节制力自然较强。行省辖区广，数量有限，又便于朝廷的最高指挥和节制……弥补了秦汉以朝廷直接控制数目较多的郡、州、路时的缺陷和不足，使中央政府对各地路府州县的控制明显加强了。
——李治安主编《唐宋元明清中央与地方关系研究》
(3)从材料三看，行省有什么特点？行省制度的实施产生了哪些影响？
【历史上重大改革回眸】
材料 （唐）《循资格》继承北魏《停年格》的思路，把官资、停替年限和选数结合起来考虑，所奉行的原则是 “凡官罢满，以若干选而集，各有差等，卑官多选，高官少选，贤愚一贯，必合乎格者乃得铨授。自下升上，限年摄级，不得逾越”。从根本上讲，它带来的铨选规范，是以牺牲“选贤任能”原则为代价换取的。……两宋时期，循资原则极大地膨胀起来，进而形成了无处不在而又具有赵宋特色的资格之法。
——摘编自吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》
（1）结合材料和所学知识，概括唐宋时期资格之法施行的背景。
（2）结合材料和所学知识，分析资格之法对中国古代官僚选任的影响。
(19分)阅读下列材料，回答问题：
材料一 公选制——两汉开国之初,尚有不少武力功臣。可是一旦百废俱兴,尤其是建国十年、二十年之后,旧臣凋零,就需要大量补充吏员,察举、征辟之事应时而兴。察举征辟就是从民间访求有才有德而又未仕之人,由于征诸乡里,因有“乡举里选”之说。我称此制为“公选”。公选的名目很多,有贤良、方正、孝廉、秀才等科。
——张传玺《秦汉中央集权制的“公天下”因素》
材料二 我们的政体的确可以称为民主政体,因为政权不是掌握在少数人手里,而是掌握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁,公正地调解人们的私人争端时,民主政体的优越性也就得到确认。
——伯利克里
材料三 英国君主立宪制确立之初,只有那些拥有一定地产的成年男性才有资格当选为议员。1830年,只有不到百分之十的成年男子拥有选举权,而拥有被选举权的人则更少。后来,随着社会经济的发展,英国进行了多次议会改革,逐渐完善了议会制度。直到1969年,英国才规定凡是年满18周岁的公民,不论男女,都可以参加下院的选举。
直到20世纪,普选制才陆续建立。北欧各国大体上是在第一次世界大战后就建立起了普选制。英国是1928年议会通过“国民参政(男女选举平等)法”,才实现了普选制;法国是1944年,意大利是1945年,美国则是1970年尼克松总统签署了保证黑人选举权的法案,才算是基本实现了普选制。通览西方主要资本主义国家的普选制的形成过程,几乎都经过了由严格限制选举权,到逐步放宽选举权,再到形式上确立普选权等三个发展阶段。它既是资产阶级政治统治的确立和巩固的过程,也是无产阶级和劳动人民长期斗争的结果,同时还是世界民主化潮流的必然趋势。
请回答：
（1）依据材料一及所学知识，说明汉朝推行察举制、征辟制的原因。材料一作者为什么称察举制为“公选”制？(6分)
（2）依据材料二并结合所学知识，说明雅典的政体是否真的“掌握在多数人手中”，并指出其实质。(5分)
（3）依据材料三，指出近代以来，欧美国家对选举资格的规定发生了怎样的变化？(2分)结合所学知识，从政治、经济和思想文化等方面分析发生这些变化的原因。(6分)
【历史上的重大改革】阅读材料，回答下列问题。
材料一:行政区划的一个主要原则便是依“山川形便”，将自然环境与行政区划有机地结合在一起，所谓“州郡有时而更，山川千古不易”。元代以前，行政区独立的自然属性与经济、文化的一体化趋势较强，故往往中央与地方一级行政区的矛盾很大，产生割据局面的时期较多。从元代开始，中央完全打破了这种原则，采取“犬牙交错”的原则，任意将自然环境差异极大的地区拼成了一个一级行政区，有时往往走向极端。
材料二:一般来说，行政区划在元代以前大都是与经济区相吻合的，《汉书?王莽传》所言，“圣王序天文，定地理，因山川民俗以制州界”。而元代以后，往往经济区与行政区并不完全吻合。
——摘编自蓝勇《中国历史地理》
请回答：
（1）依据材料并结合所学知识，概括中国古代行政区划的主要特点。
（2）依据材料并结合所学知识，分析元代“犬牙交错”原则划分行政区的影响。
阅读以下两则材料，结合所学知识回答问题：
材料一 汉哀帝说：“丞相者……统理海内，辅朕之不逮以治天下也。”但明太祖朱元璋却认为：“自秦以下，人君天下者，皆不鉴秦设相之患，相从而命之。”
材料二 柳宗元在《封建论》中说：“夏、商、周、汉封建而延，秦郡邑而促(短促)”。
（1）根据材料和所学知识，归纳出有关加强中央集权的焦点问题。
（2）西周、秦、元三朝中央政府对地方的控制方式发生了什么变化？
（3）秦朝、西汉、宋代的丞相权力先后有何变化？
古代都城是国家的政治、经济、文化中心，而形成的都城文明堪称中华文明的缩影。
比较唐朝长安平面图与北宋东京平面图，提取两项有关唐宋间历史变迁的信息，并结合所学知识予以说明。
阅读下列材料，回答问题
材料一 中西政治文化的差异及两者的个性可以从多种维度来考察。当我们对这两种政治文化从宏观上作一个粗略的观察后，有一种现象十分醒目。这里权且将其概括为“一”与“多”。无疑，这是一对模糊的概念，这里用来概括中西政治文化的两种个性特征。它们包括这两种政治文化发展的历史道路、它们在政治制度和政治思想层面的表现以及隐于政治制度和政治思想深处的政治思维定势和政治心态。
一一丛日云:《“一”与“多”：中西政治文化的两种个性》
材料二 在追求“一”的政治心态支配下，政治主 体对任何外界事物都要将其纳入“一”的框架，面对 有悖于“一”的秩序，就会激发出改造与整合它使之 归于“一”的冲动。得“一”则安，出现“多”、“杂”、“乱”则惶惶然。……自战国秦汉以后，作为政治制度上的“一”即定型为一种僵固的模式，一直到古代社会的终结，这个模式都没有突破。它一次次遇到危机，但它仍能在危机中屹立不动;它的表层结构一次次被破坏，但从深层结构中又一次次复制和再生出来。这种千年不变的历史塑成了中国人一种静态和循环的历史感。
一一丛日云:《“一”与“多”：中西政治文化的两种个性》
（1）你认为“一”与“多”在政治制度方面的基本表现是什么?结合所学知识分析，形成“一”与“多”两种个性特征差异的原因是什么? (6分)
（2)自秦汉至明清，中国政治制度上的“一”是怎样一次次被破坏、又一次次复制和再生的? (6分)以雅典的权力机构为例说明西方国家的政治体制的多元主义特征.
(12分)阅读下列材料，回答问题：
材料一 元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。汉举贤良，自董仲舒以来，皆对策三道……当时未有黜落法，对策者皆被选，但有高下尔。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。
——阎步克《察举制度变迁史稿》
材料二 曹魏黄初元年，魏文帝采纳吏部尚书陈群的建议，“乃立‘九品官人之法’，州郡皆置中正，以定其选，择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下。”
——《通典》卷一四《选举二》
材料三 随着门阀世族的衰落，九品中正制在开皇年间被隋文帝废除，改为主要通过察举选拔官员。唐人杨绾云：“近炀帝始置进士之科，当时优试策而已。”须知科举考试，必由应试人于一定时期，投牒自进，按科应试，共同竞争，试后有黜落，中试者举用之……秀才、明经等科是由察举转化而来的，进士科为新设科目。
——邓嗣禹《中国科举制度起源考》
(1)根据以上材料，概括我国古代选官主要标准的演变特点。(3分)
(2)据材料一和材料三，归纳在察举制和科举制下考试所起的作用有何不同。(2分)
(3)根据材料二和材料三，结合所学知识，说明隋朝创立科举制的社会原因。(4分)
(4)综合以上材料，概括科举制的特点。(3分)
试题篮
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