李光耀在评价科举制时指出:科举“使过去帝制的中国被摒弃于西方伟大科学工艺发明和工业革命的门外”。李光耀在这里所指的是
A.科举考试的内容阻碍了西方科学技术的传入 |
B.科举考试中徇私舞弊现象严重,加深政治腐败 |
C.科举考试使知识分子埋头读书,不关心政治 |
D.科举考试使官僚阶层盲目自大,不主动学习西方 |
钱穆在《中国历代政治得失》中说:“一个国家该要有—个凝固的中央。开始是封建,四分五裂,慢慢地就统一集中。然而自汉迄唐,就已有过于集权之势。到宋、明、清三朝,尤其是逐步集权,结果使地方政治一天天地衰落。” 钱穆强调的是
A.从汉朝到唐朝中央集权不断强化 |
B.肯定了宋朝以后的中央集权措施 |
C.自汉以来中央集权制度弊大于利 |
D.中央集权制度对分封制矫枉过正 |
唐中宗不经中书省和门下省封拜官职,因心怯,故装置诏敕的封袋,不敢照常式封发,而改用斜封,所书“敕”字也不敢用朱笔,而改用墨笔,当时称为“斜封墨敕”。这表明
A.三省体制已经名存实亡 |
B.中书省和门下省的权力高于皇权 |
C.三省制对皇权具有一定的约束力 |
D.唐中宗时期皇权进一步弱化 |
中国古代某时期制定的选官标准,史称“四科取士”:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令,足以决疑,能按章覆问,文中御史;四曰刚毅多略,遭事不惑,明足以决,才任三辅令,皆有孝悌廉公之行。”该时期是
A.西汉时期 | B.魏晋时期 | C.隋唐时期 | D.明清时期 |
一个时代的士人所共有的价值取向和精神状态即为“士风”。唐朝前期,士人常思济苍生、安社稷,参政热情空前高涨,反映出蓬勃向上的时代精神。推动这种“士风”形成的因素有
①政治相对开明 ②庶族士人崛起 ③科举制度兴起 ④内忧外患频仍
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
《通典》记载:汉武帝时“以(御史)中丞督司隶(校尉)(负责监督中央的官员),司隶(校尉)督司直,司直督刺史(负责监督地方的官员)”。到了东汉初年,朝廷举行朝会时,司隶校尉可以与尚书令和御史中丞专席独坐。司隶校尉地位的变化说明
A.中央监察机构更加精简高效 | B.专制皇权受到了更多的制约 |
C.三公的权力被进一步削弱 | D.中央放松了对地方政治的监察 |
钱穆先生在《中国历代政治得失》中说:“汉代从昭宣以下的历任宰相,几乎全是读书人……完全是因其是一读书知识分子而获入仕途。”出现这种现象的原因有
①官僚政治体制的确立 ②考试为主的选官制度实行
③儒学地位的明显提高 ④文官做相便于限制其权力
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
观察下面反映中西政治体制的图示,对中西政治体制异同点的分析最为准确的是:
A.都是民主政体,不同的是首脑称号 |
B.都体现了分权,不同的是权力的最终归属 |
C.都体现了集权于国家元首,不同的是地方权力的分配 |
D.都体现了制衡,不同的是元首的权力 |
下列是秦与隋唐时期的中央官制示意图,比较两图最能说明的是
A.唐代中央官吏日益增多 |
B.唐代以分权得以集权 |
C.唐代尚书省权力最大 |
D.太尉的权力下放到兵部 |
有位学者指出:“中国传统政治中,君权和相权的关系,是一部不断磨擦,不断调整的历史。”下列有关历代宰相制度演变的说法,正确的是
A.汉武帝为削弱丞相的职权,任用亲信朝臣,在外廷处理国政形成所谓的“中朝” |
B.唐代三省六部的长官都是宰相 |
C.宋代设置参知政事为副相,分割宰相的财权 |
D.元朝废除了尚书省和门下省,而将尚书省的六部移至中书省,并掌理一切政务 |
中国古代官吏的选拔经历了“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。下列说法与“科举制”相一致的是
A.上品无寒门,下品无士族 |
B.唐制,取士之多,多因隋旧 |
C.立嫡以长不以贤 |
D.举秀才,不知书;举孝廉,父别居 |
《元史》卷91《百官志》记载:“行中书省,凡十,秩从一品。掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省为表里。……中统、至元间,始分立行中书省,因事设官,官不必备,皆以省官出领其事。……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之。”对此理解正确的是
①“都省”是指管辖河北、山东和山西的行中书省
②行省长官位高权重,掌管地方军事、财政、行政等
③行省长官由中书省委派官员担任
④行省在一定程度上能避免宋朝地方官员无权、人浮于事的局限
A.①②③④ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②③ |
试题篮
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