某朝官员王锷通过贿赂企图兼任宰相。皇帝同意了王锷的请求，并下诏“锷可兼宰相”。时任给事中的李藩行使职权，驳回诏书。由此推断，给事中隶属于（ ）
| A．唐朝的门下省 | B．宋朝的枢密院 |
| C．明朝的内阁 | D．清朝的军机处 |
明代于慎行《读史漫录》中记载：“汉至武帝以后，柄归中朝，政去两府。所谓中朝者，大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者，丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中，稀见卿相。”由此可见，“中朝”（ ）
| A．协助皇帝决策，削弱相权 |
| B．分享丞相行政权，处理政事 |
| C．担任行政职务，有名无实 |
| D．掌握军政大权，是独立的决策机构 |
钱穆在《中国历代政治得失》中评价中国古代某一政治制度时指出，“口口口就是一个行动的中央政府，宰相的派出所，分驻在这个地方来管事。”文中的口口口应是（ ）
| A．分封制 | B．郡县制 |
| C．行省制 | D．军机处 |
东晋葛洪《抱朴子•审举》记载，“灵、献之世，台阁失选用于上，州郡轻贡举于下，故时人语曰：‘举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。’”这表明当时察举制（ ）
| A．具有历史的进步性 |
| B．已发展为九品中正制 |
| C．实质上是世官制的延续 |
| D．其弊端日益突出 |
美国当代历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“统治中国的是一个由学者组成的统治集团即文人学士集团，他们为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬、羡慕的有效稳定的行政管理。另一方面，也正是这一制度，扼杀了创造力，培育了顺从性。”这一制度指的是（ ）
| A．分封制 | B．宗法制 | C．科举制 | D．行省制 |
费正清在《中国：传统与变迁》一书中说：“隋及初唐时……制度和文化也取得了突破性进展”。关于隋唐政治制度“突破性进展”表述正确的是（ ）
| A．相权三分独立施政 | B．中央集权地方分权 |
| C．分工明确相互牵制 | D．机构完善皇权顶峰 |
有学者指出：“古来帝王，由秦始皇至清代宣统，正统偏安者共二百余人，真正懂得国家政体并善以此治国，王而不藩者，不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖（康熙）四人而已。”这里的“国家政体”指的是（ ）
| A．宗法分封制 | B．王位世袭制 |
| C．郡县制 | D．中央集权制 |
有学者指出“从汉朝以迄明清，宰相一旦威权既重，组织形态发育成熟，便会蜕变为闲曹，为皇帝身边发育出来的新的宰相机构所取代。以皇权为中心，中国的宰相机构呈现出‘波纹式循环发生’状态。”下列选项不能反映材料观点的是（ ）
| A．汉代中外朝制度 | B．隋唐三省六部制 |
| C．魏晋九品中正制 | D．宋代设参知政事 |
关于中国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治表现，一是有权就有一切，二是家长制，三是官僚政治；经济表现，一是以封建地主土地所有制为其经济基础，二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式；文化上推行蒙昧主义，一是天命观……其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”、“蒙昧主义”历史根源分别是（ ）
| A．三公制、宗法制、中央集权制、道家思想 |
| B．皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想 |
| C．三公制、宗法制、中央集权制、儒家思想 |
| D．皇权制、宗法制、中央集权制、道家思想 |
下列图片是中国古代某一时期的历史文化现象。据此可知，这一时期历史发展的主要阶段特征是（ ）
| A．社会大转型 | B．封建大一统 |
| C．文化大发展 | D．民族大融合 |
元朝的行省制度（ ）
①有效地加强了对辽阔疆域的管理
②进一步加强了对边疆地区的管辖
③促进了中央集权制度的完善
④有利于巩固多民族国家的统一
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③④ |
隋唐实行科举制的进步意义主要是（ ）
| A．扩大了封建统治的社会基础 |
| B．对皇帝的专制权力有一定抑制作用 |
| C．促进了科学文化的发展 |
| D．削弱了显贵的特权 |
三省六部制的实行标志着封建专制主义中央集权制度的完善，主要是因为（ ）
| A．废除了丞相，中央官制出现重大变革 |
| B．政府决策呈现民主化趋势 |
| C．三省相互牵制，有利于皇权的加强 |
| D．加强了对地方的控制 |
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