爱因斯坦在为英国一份刊物撰稿时写道:“科学是一种强有力的工具,如何使用它,它是给人赐福还是给人降祸,则取决于人本身,而不是取决于工具。刀子对人生活是有用的,但是它能够用来杀人。……我们的惟一希望在于,拒绝任何有助于战争准备或战争意图的行为。”上述材料说明
A.爱因斯坦对自己的科学研究促成了原子弹的发明深感不安 |
B.爱因斯坦反对把科学技术用到战争中 |
C.爱因斯坦认识到资本主义国家的侵略性 |
D.爱因斯坦认识到科学技术的威力 |
电视连续剧《天仙配》中有这样的情节:唐朝张百忍因孝道而升天并成为玉皇大帝,而后他的年龄基本上便是恒定的,七仙女也是永葆青春。假设此情景成立,其最有可能的科学依据是( )
A.相对论 | B.量子论 | C.转基因理论 | D.进化论 |
诺贝尔物理学奖获得者杨振宁高度赞扬一位科学家,指出他的“新眼光改变了基础物理的发展进程。”其理论“宏伟,美妙,广邃,催生了令人敬畏的宇宙学……”杨振宁所赞扬的科学家是
A.牛顿 | B.瓦特 | C.达尔文 | D.爱因斯坦 |
“把能量的变化看成是跳跃式的进行,成功地解释了经典理论无法解释的某些现象,打破了经典物理学中一切过程都是连续变化的观念。”这一理论是( )
A.经典力学 | B.量子论 | C.光电效应 | D.相对论 |
1911年4月法国物理学家朗之万设想了一个实验:一对双胞胎,一个留在地球上,另一个乘坐火箭到太空旅行。飞行速度接近光速,在太空旅行的双胞胎中的一人回到地球时只不过两岁,而他的兄弟早已逝去了,因为地球上已经过了200年了,这就是著名的双生子佯谬。该设想的实验所质疑的理论是
A.牛顿经典力学 | B.电磁感应 | C.狭义相对论 | D.量子力学 |
1945年,当爱因斯坦得知美国的原子弹给日本广岛、长崎人民带来的灾难后,痛心疾首,悔恨自己当初的一大理论研究。这一理论是
A.落体定律 | B.量子假说的提出 |
C.经典力学的创立 | D.相对论中质能转换的原理 |
2009年某一期的《开心辞典》节目,主持人出了一道题:“下列科学家与其科学成就的对应关系中,不正确的是?”选手被这个问题难住了,如打电话向你求助,你的判断应该是
A.马可尼——无线电之父 | B.达尔文——提出了生物进化论 |
C.爱因斯坦——标志人类进入科学时代 | D.普朗克——提出量子假说 |
打破了经典物理学的绝对化思维模式,为人们提供了辩证地看待世界途径的成就是
A.进化论的提出 | B.相对论的提出 |
C.量子理论的提出 | D.光电效应的提出 |
20世纪20年代,郑贞文的独幕话剧《爱之光》曾经在中国风行一时。剧中有4位人物:理学博士、泰谟(Time,男)、石佩姒(space,女)和光神。全剧描写理学博士借“光神”之助,撩开了泰谟和石佩姒面纱,发现他们二人原是“你中有我,我中有你”。这反映了
A.进化论开始影响中国社会和政治 |
B.第一次世界大战后怀疑“理性”思潮兴起 |
C.新文化运动使中国文艺得到复兴 |
D.爱因斯坦相对论对艺术产生了重要影响 |
某一理论把引力场归结为物体周围的时空弯曲,把物体受引力作用而运动,归结为物体在弯曲时空中沿短程线的自由运动。光线在太阳附近的偏折,水星近日点的迈动以及光谱线在引力场中的频移,这些不久即为当时的实验观测所证实。该理论的建立者是( )
A.牛顿 | B.爱因斯坦 | C.普朗克 | D.玻尔 |
历史学家斯塔夫里阿诺斯写道,研究世界历史“就如以为栖身月球的观察者从整体上对我们所在的星球进行考察时形成的观点,因而与居住在伦敦或巴黎、北京和新德里的观察者的观点迥然不同”。斯塔夫里阿诺斯此处所强调的是,研究世界历史应
A.突出对于各国历史的研究 |
B.超越地区和民族的界限 |
C.一定程度上忽略个别考察 |
D.侧重对大国历史的考察 |
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