高中历史亚非拉美文学试题

有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”他最可能选择的依据分别是(　　)

A．风俗画和文人画	B．话本和小说
C．汉赋和唐诗	D．元曲和傩戏

当年玄奘西游取经，为中印文化交流作出巨大贡献，唐太宗在洛阳亲自召见了玄奘。以下表述正确的是①唐太宗崇佛，因而排斥其他外来宗教的传入 ②玄奘不仅带回了佛经，还带回印度的花果种子等，为中印文化交流作出巨大贡献 ③这表明唐朝采取对外开放的政策，主张兼收并蓄 ④玄奘取回经书经过活字印刷技术，在民间广泛流传

A．①②③④

B．②③④

C．①②③

D．②③

“文化是一个民族历史的沉淀与累积，又是现存社会经济和政治的反映，而文化反过来又能给社会的经济和政治带来巨大的影响。”下列文化现象与商业的发展关系密切的是
①《诗经》的出现 ②楚辞的盛行 ③宋词的兴盛 ④话本的兴起

A．①③

B．②④

C．③④

D．①②

“来自星星”的都敏俊教授1609年来到地球。如果他在当时的北京和伦敦之间瞬间移动，最有可能看到的情景是

A．中国商人叫卖粉彩瓷，英国农民收获马铃薯

B．中国女人穿着旗袍，英国男人正去工厂做工

C．中国文人参加科举考试，英国绅士争睹莎翁戏剧

D．中国小孩放着鞭炮，英国市民乘坐火车机车

英国学者罗素认为，中国传统文化区别于西方传统文化有三个显著特征。下列表述错误的是

A．用表意符号书写而非拼音文字	B．崇尚道德伦理而非宗教信仰
C．用科举文士理政而非世袭贵族	D．崇尚通俗艺术而非高雅艺术

陈寅恪先生曾说过，“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世”。下列史实不能证明此观点的是

A．毕升发明活字印刷术                  B．《四书章句集注》
C．《清明上河图》                       D．王祯《农书》

在历史学习中学生要具备探究历史问题的能力和实事求是的科学态度。在对豆腐起源的探究中，你觉得最可信的是

A．李时珍认为豆腐起源于西汉，因他是科学家，说法可信

B．朱熹认为“豆腐本为淮南王术”，源于西汉。朱熹是大学问家，说法可信

C．宋代《清异录》中首次提到制豆腐法，这证明宋代开始出现豆腐

D．河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”图，证明豆腐最晚出现在东汉

以佛教为纽带，中国和天竺的交往大大加强。被译为梵文介绍到天竺的中国古代著作是 （  ）

A．《道德经》

B．《论语》

C．《诗经》

D．《楚辞》

《武经总要》中记载有一种称为“霹雳火球”的武器，其点燃后“开声如霹雳”，用以放烟熏敌人可对付敌方挖地道攻城。这一记载说明当时

A．地道战很频繁

B．普遍使用地雷

C．进入热兵器时代

D．出现火药武器

隋唐时期，外来文化对中原影响最大的是（  ）

A．西方科技

B．印度佛教

C．中亚乐舞

D．伊斯兰教

阅读下列材料：
材料一 “天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”   ——乾隆皇帝
材料二“善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之。”        ——魏源
材料三 这个世界几乎已分配完毕，它所剩下的地区也正在被瓜分，被征服，被拓居。想一想你夜晚在空中所看到的那些星球吧，那些我们永远无法到达的巨大的世界吧!我常常这样想，如果可能的话，我将吞并这些星球。看到它们这样清楚而又那么遥远，真使我感到悲伤。  
——(19世纪末)罗德斯
材料四 “承担起白人的责任，将你们培育的最好的东西传播开来，让你们的子孙离家远去，去满足你们的俘虏讷寓要o”                                      ——(19世纪末)吉卜林
材料五“观万国之势，能变则全，不变则亡，大变则强，小变仍亡。”    ——康有为
(1)材料二与材料一相比观念上发生了什么变化?为什么会产生这种变化?(4分)
(2)材料三、四和材料五有何联系?(4分)
(3)材料四中所说的“最好的东西”，在魏源和康有为看来分别是什么?这种不同说明了什么?(4分)

下图为2008年北京奥运会的吉祥物，有关吉祥物的说法正确的是

（1） 体现了人与自然和谐相处的理想和追求
（2） 多方位展示了中国文化的多样性
（3） 其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式
（4） 表达了中国人民在融入世界的同时，弘扬传统

A．（2）（3）（4）

B．（1）（2）（3）（4）

C．（1）（2）（4）

D．（1）（2）（3）

隋唐时期，玄奘、义净西行探求佛法和以佛学为主的石窟艺术，反映了隋唐文化的特征是
A高度繁荣     B吸纳、融合    C世界领先    D影响巨大