在中国古代随着商业不断发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，适应商业和市民需要的文化领域取得非凡成就，这些成就不包括
| A．宋朝风俗画的发展 | B．魏晋书法的形成和发展 |
| C．小说的出现和繁荣 | D．宋代南戏和元杂剧的昌盛 |
中国传统艺术如绘画、雕塑、诗词、书法等都讲究“意境”，意境既是艺术家个人情感的流露，又是外在社会环境与自然环境的反映和再现。以下对“意境”的表述不正确的是 ( )
| A．宋代书法追求个性而忽略法度，倡导“有意无法” |
| B．宋代风俗画强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣 |
| C．中国书法注重表现精神风貌，力求传统，以形写神 |
| D．白居易的诗针砭时弊，韵味绵长 |
某电视剧摄制组布置了一个三国时期曹植书房的场景，其道具不应该有
①书案上的毛笔、纸张 ②一堆印刷的书籍
③墙上挂着《洛神赋图》 ④墙角放着一本仿写的《黄帝内经》
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
“鼻香茶热后，腰暖日阳中”，“桃根知酒渴，晚送一杯茶”，这几句诗反映作者所处时代饮茶风气盛行，茶叶已成为生活必需品。以此推测该诗人应是 ( )
| A．屈原 | B．陶渊明 | C．曹操 | D．白居易 |
假如你是生活在春秋战国时期，你是否可以享受到以下文明成果：
①用楷书字体抄写《论语》
②利用祖冲之的割圆术计算圆形池塘边的长度
③带朋友去看杂剧
④借助官方编定的《黄帝内经》医治病人
| A．全可以享受 | B．②③可以享受 | C．②④可以享受 | D．全部无法享受 |
马克思说过：封建国家“可以指挥千千万万人的手臂去集权国家修建与集权政治关系相匹配的社会物质实体。”下列哪些史实在事实上证明了马克思的话的正确性（ ）
①秦兵马俑的制作 ②隋大运河的开凿 ③元曲的出现 ④明长城的兴修
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
下列有关话本的说法，不正确的是
| A．是适应市民文学的一种新形式 |
| B．是在统治者的倡导下产生的 |
| C．内容涉及佛经故事、历史故事 |
| D．有直接取材于现实生活的爱情故事 |
日本汉学家内藤湖南在分析中国某一时期文化特征时曾这样概括：文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面……则采用表现自己意志的自由方法；音乐方面……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。该时期是
| A．汉朝 | B．唐朝 | C．明朝 | D．宋朝 |
英国史学家韦尔斯说：“19世纪以前的两千多年，很少有中国人对于他们自己的文明一般优越于世界其他各处的文明产生过任何认真的疑问”。对上述材料理解最准确的是（ ）
| A．中国古代文明一直领先于世界 | B．中国古代封建政府禁绝任何外来文明 |
| C．中国古代文明并非世界领先 | D．古代中国人缺乏对本国文明的深刻反思 |
学习历史必然要接触史料。针对某一特定历史事物，目击者或者当事人留下的实物、文字或者口头的陈述为一手史料，而非目击者或非当事人的文字或口头的陈述为二手史料。下列说法正确的是（ ）
| A．一手史料都能真实的反映历史 |
| B．二手史料都带有陈述人的主观因素 |
| C．只有一手史料才能真实的反映历史 |
| D．二手史料的价值不如一手史料 |
下图是山东汉代墓室中出土的乐舞百戏画像石拓片。作为史料，它可以用来研究古代中国
①戏曲表演的发展 ②绘画艺术的演变 ③墓葬文化的沿革 ④火药武器的使用
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．①③ | D．②③ |
从隋唐到宋元，文化发展的大趋势是文化的下移，即“从世族垄断文化的状态转向庶族士人的活跃，再转向市民文化人的出现和活跃”。这一趋势出现的背景是（ ）
①科举制度的实行②城市商业的繁荣
③印刷技术的应用④中外交流的扩大
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
一位古董商要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是何时何地的商人（ ）
| A．东汉的洛阳 | B．明初的南京 |
| C．唐末的长安 | D．北宋的东京 |
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