下图是山东汉代墓室中出土的乐舞百戏画像石拓片。作为史料，它可以用来研究古代中国
①戏曲表演的发展 ②绘画艺术的演变 ③墓葬文化的沿革 ④火药武器的使用
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．①③ | D．②③ |
在中国古代随着商业不断发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，适应商业和市民需要的文化领域取得非凡成就，这些成就不包括
| A．宋朝风俗画的发展 | B．魏晋书法的形成和发展 |
| C．小说的出现和繁荣 | D．宋代南戏和元杂剧的昌盛 |
与隋唐相比，宋元文化最主要的特点是（ ）
| A．处于世界领先地位 | B．传统科技开始衰落 |
| C．促进了欧亚等世界文明的进步 | D．中国古代文化达到了高度繁荣 |
同学们发现古装影视剧中经常出现了一些不符合史实的穿帮镜头。下列情景中不属于穿帮镜头的是
| A．孔子周游列国时经常以玉米充饥 |
| B．荀子书房悬挂着隶书书写的“仁者，爱人” |
| C．战国时期的秦国将军子安说“纸是包不住火的” |
| D．元朝时人们在瓦肆中观看杂剧《感天动地窦娥冤》 |
有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”他最可能选择的依据分别是( )
| A．风俗画和文人画 | B．话本和小说 |
| C．汉赋和唐诗 | D．元曲和傩戏 |
当年玄奘西游取经，为中印文化交流作出巨大贡献，唐太宗在洛阳亲自召见了玄奘。以下表述正确的是①唐太宗崇佛，因而排斥其他外来宗教的传入 ②玄奘不仅带回了佛经，还带回印度的花果种子等，为中印文化交流作出巨大贡献 ③这表明唐朝采取对外开放的政策，主张兼收并蓄 ④玄奘取回经书经过活字印刷技术，在民间广泛流传
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②③ | D．②③ |
从隋唐到宋元，文化发展的大趋势是文化的下移，即“从世族垄断文化的状态转向庶族士人的活跃，再转向市民文化人的出现和活跃”。这一趋势出现的背景是（ ）
①科举制度的实行②城市商业的繁荣
③印刷技术的应用④中外交流的扩大
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是
| A．汉赋和唐诗 | B．话本和小说 |
| C．元曲和唐传奇 | D．风俗画和文人画 |
某电视剧摄制组布置了一个三国时期曹植书房的场景，其道具不应该有
①书案上的毛笔、纸张 ②一堆印刷的书籍
③墙上挂着《洛神赋图》 ④墙角放着一本仿写的《黄帝内经》
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
日本汉学家内藤湖南在分析中国某一时期文化特征时曾这样概括：文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面……则采用表现自己意志的自由方法；音乐方面……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。该时期是
| A．汉朝 | B．唐朝 | C．明朝 | D．宋朝 |
同学们发现古装影视剧中经常出现了一些不符合史实的穿帮镜头。下列情景中不属于穿帮镜头的是（ ）
| A．孔子周游列国时经常以玉米充饥 |
| B．荀子书房悬挂着隶书书写的“仁者，爱人” |
| C．战国时期的秦国将军子安说“纸是包不住火的” |
| D．元朝时人们在瓦肆中观看杂剧《感天动地窦娥冤》 |
意大利著名的旅行家和商人马可·波罗（1254—1324年）在中国游历了17年，著有《马可·波罗行记》，记述他在中国的见闻，刺激了新航路的开辟。与马可·波罗同时代的文化成就有（ ）
| A．活字印刷术、万有引力定律 |
| B．《授时历》《神曲》 |
| C．《天下郡国利病书》太阳中心说 |
| D．《窦娥冤》《哈姆雷特》 |
中国文学艺术异彩纷呈，繁花似锦。下列表述正确的是( )
《洛神赋图》《送子天王图》 《窦娥冤》 京剧《杨门女将》
图(a) 图(b) 图(c) 图(d)
| A．图(a)是东晋顾恺之的作品，反映了吸收外来文明的特征 |
| B．图(b)是唐朝吴道子的作品，反映了风俗写意的特征 |
| C．图(c)作品的作者是关汉卿，反映了多元一体的特征 |
| D．图(d)剧种在清朝同光年间产生，反映了“徽汉合流”的特征 |
假如你是生活在春秋时期，你可以享受到的文明成果是（ ）
①印刷发行你的个人自传
②可以借助《石氏星表》相关资料确定100多颗恒星位置
③利用刘徽的割圆术计算圆形池塘边的长度
④借助《黄帝内经》医治病人
| A．② | B．②③ | C．①②④ | D．全部无法享受 |
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