雾霾成为2013年度关键词，有报告显示，中国最大的500个城市中，只有不到1%的城市达到世界卫生组织推荐的空气质量标准；世界上污染最严重的10个城市有7个在中国。下列作品中与本则材料关注的问题一致的是
黑色幽默派是20世纪中后期美国兴起的文学流派。黑色幽默是一种哭笑不得的幽默，悲剧内容和喜剧形式交织的混杂，表现世界的荒诞、社会对人的异化、理性原则破灭后的惶惑、自我挣扎的徒劳，是其中心内容。面对这一切，人们发出玩世不恭的笑声，用幽默的人生态度拉开与现实的距离，以维护饱受摧残的人的尊严，即所谓的“黑色幽默”。下列作品与黑色幽默属于同一流派的是
法国画家毕沙罗曾说：“精确的绘画干巴巴的，妨碍对于整体的印象，破坏了所有的感觉。不要过分逼真地追求事务的轮廓；应该在运用了正确的色彩和笔法的画笔下创作画作……不要依照规则和原理作画，而要画出你所观察到的和感觉到的。”下列作品与他主张的创作风格相符的是
| A．《弹曼陀铃的少女》 | B．《自由引导人民》 |
| C．《伏尔加河上的纤夫》 | D．《星月夜》 |
法国画家卡米耶·毕沙罗擅长以补色体现景物的明暗变化，用原色做适当调整。以细碎的笔触体现光的颤动，造成模模糊糊的形象。与这一风格特点相似的作品是
| A．《格尔尼卡》 | B．《向日葵》 |
| C．《自由引导人民》 | D．《伏尔加河上的纤夫》 |
从19世纪七八十年代起，法国有许多画家开始拒绝学院派绘画的传统样式，转而表现自然世界中多姿多彩的跳动的光，通过户外写生，描绘普通人的日常活动。如右图是贝尔特·莫里索的作品《扑蝶》。该作品的艺术风格是
| A．浪漫主义 | B．现实主义 |
| C．印象画派 | D．现代主义 |
有艺术家主张要用“物理般的眼睛”观察和描绘光，力争画出真实的光的效果。为此，他们坚持户外写生。这种主张属于
| A．浪漫主义 | B．古典主义 | C．印象主义 | D．现代主义 |
老子《道德经·道经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”强调依据自然之性，顺其自然而然的天人合一、和谐共生理念。下列文化现象，体现了这一理念的是
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
下边的艺术作品中，从创作风格看，最早受到近代科技成就影响的是
| A．《安娜·卡列尼娜》 | B．《老人与海》 | C．《日出·印象》 | D．《格尔尼卡》 |
一个画家曾为法国鲁昂大教堂绘制了三十余幅画作，其中有《鲁昂大教堂，从正面看到的大门》、《鲁昂大教堂，傍晚时分》等。他曾给妻子的信中写到，面对同一个景物每天都会有一些头天未曾见到的新发现，也会失去一些东西。根据这种创作风格，该画家应属于
| A．浪漫主义 | B．现实主义 | C．印象派 | D．立体派 |
某高中生制作了一个“十九世纪以来世界美术的辉煌”的网页，从网页的链接中可以查到《伏尔加河上的纤夫》、《格尔尼卡》、《向日葵》、列宾、“扑向太阳的画家”等杰出的美术作品和画家的介绍。据此判断该网页提供的链接有
①浪漫主义绘画 ②现实主义绘画 ③印象主义绘画 ④立体派绘画
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②④ |
比较图1和图2。下列关于二者相同点的说法，正确的是 
| A．形成了诗书画多因素结合的绘画形式 |
| B．以外显直白的象征性语言表现个性情感 |
| C．艺术家以独立的个性化视野描绘感觉 |
| D．根据眼睛的观察和感受来表现微妙的色彩变化 |
拜伦写道：“自由!你的旗帜虽然已被撕破，但仍在大雷雨中迎风飘扬，你的号角声虽然已经破碎而逐渐微弱，但它仍超过暴风雨的最高声浪。”下列绘画作品能够体现拜伦思想的是
A B C D
《欧也妮·葛朗台》以吝啬鬼葛朗台的家庭生活和剥削活动为主线，以欧也妮的爱情和婚姻悲剧为中心事件，层层剖析了葛朗台的罪恶发家史和泯灭人性的拜金主义，……下面的作品与这部文学作品风格相似的是
| A．自由引导人民 | B．向日葵 | C．格尔尼卡 | D．拾穗者 |
材料一 绘画之学，为各学之本，国人视为无用。岂知一切工商之品，文明(意为文治教化)之具，皆赖画以发明之。……若画不精，则工品拙劣，难于销流，而理财无从始也。文明之具，亦立国所同竞，而不可以质野立于新世互争之时者也。故画学不可不至精也。
——摘编自康有为《物质救国论》
材料二 中国近世之画衰败极矣，盖由画论之谬也。……然则画以象形类物……
非取神即可弃形，更非写意即可忘形也。……今特矫正之：以形神为主而不取写意，以着色界画(指古代宫廷画)为正，而以墨笔粗简者为别派(即旁支)；士气固可贵，而以院体(指宫廷画)为画正法……中国画学至国朝而衰弊极矣……枯笔数笔，味同嚼蜡，岂复能传后，以与今欧美日本竞胜哉？……如仍守旧不变，则中国画学应遂灭绝。国人岂无英绝之士应运而兴，合中西而为画学新纪元者。——康有为《万木草堂藏画目》
材料三 画师吾爱拉飞尔，创写阴阳妙逼真。色外生香绕隐秀，意中飞动更如神……拉飞尔画非人力，秀韵神光属化工。太白诗词右军字，天然清水出芙蓉。(注：拉飞尔，又译为拉斐尔，意大利文艺复兴时期的画家；右军，指王羲之)——康有为《怀拉飞尔画师得绝句八》
材料四 康氏不谙中西绘画，主以院画(指中国古代宫廷画)为绘画正宗，全是以个人意志而加以论断者。恐与其政见之由维新而至复辟者相似，不足以为准绳。——摘编自潘天寿《中国绘画史》他(指康有为)是从晚明到清末三百年来从文化高度观察、评议西方美术优点的第一人；他又是近现代敢于承认中国传统美术缺陷的第一人。——摘编自吴甲丰《对西方艺术的再认识》
请回答：
(1)据材料一，概括康有为关于绘画与救国的关系的观点。(4分)
(2)据材料二，归纳康有为振兴画学的主张。结合时代背景，分析他提出这一主张的原因。(10分)
(3)材料三中康有为所欣赏的西方绘画风格是否符合19世纪后期至20世纪初西方美术发展的潮流？请结合所学知识加以说明。(6分)
(4)材料四中的两位作者对康有为绘画思想的评价角度及结论有何不同？综合上述材料及所学知识，评析康有为“振兴画学救国”的主张。(8分)
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