外国记者到延安采访时，发出了这样的感叹：“原来还有另一个中国啊！”称延安是“思想工厂”。这里的“思想”主要是指中国共产党
| A．揭示了中国革命的前途等问题 |
| B．发表了《星星之火，可以燎原》等重要文章 |
| C．强调了进行农村革命的伟大意义 |
| D．解决了新中国的国家性质等问题 |
毛泽东的著作中，成书于国民革命时期的是
| A．《湖南农民运动考察报告》 |
| B．《星星之火，可以燎原》 |
| C．《论联合政府》 |
| D．《论人民民主专政》 |
重大的社会变革和历史进步，往往以思想解放为前提。阅读下列材料，回答问题。
材料一 17-18世纪的世界正处在急剧的变革之中，东西方几乎同时产生了反映此种变革的启蒙思想。在西方，伏尔泰是他们的代表，中国的主要代表人物是黄宗羲。欧洲的启蒙运动成为伟大的思想解放运动，促使人类历史向近代化迈进；而明清之际中国的启蒙思想只存留在思想家的著作之中，并没有推动中国社会的进一步变革。
——摘编自《17-18世纪东西方启蒙思想比较》
材料二 鸦片战争以来，先进的中国人倡言学习西方，主张转变思想，更新观念，实现政治民主化和法制化，并为此进行了艰苦卓绝的努力。但五四以前的历史表明，中国走西方国家老路的尝试没有成功，此后，中国人民将马克思主义与中国革命的具体实践相结合，前赴后继，实现了国家和民族的独立。新中国成立后，中国人民在中国共产党领导下，为中华民族的伟大复兴，进行了不懈的努力和艰苦的探索。
——摘编自《中国历史十五讲》
请回答： (1)依据材料一并结合所学知识，指出中外启蒙思想家的共同主张是什么?
(2) 五四运动以前，中国走西方国家老路进行了尝试，中国资产阶级提出怎样的救国方案 ？
(3)以毛泽东、邓小平为代表的中国共产党人，在走自己道路的过程中分别有什么突出贡献?(4分)
美国学者罗斯·特里尔在《毛泽东传》中说：“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心；他把帝国主义当做他所处时代的世界政治的关键，这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪 生支柱。”这表明毛泽东的学说
| A．坚持了农民阶级对革命的领导权 |
| B．全面超越了列宁主义的价值水准 |
| C．全盘吸收了马列主义的思想主张 |
| D．准确把握了中国社会的特殊性质 |
阅读下列材料，根据要求回答问题：
鸦片战争以后，西方资本主义文化大量涌入中国，与中国传统儒家文化发生了尖锐的冲突。如何正确看待和处理西方资本主义文化与中国传统文化的关系，思想界进行了激烈的争论。这一争论贯穿中国近代史始终，对中国近代历史发展产生了深远影响。阅读下列材料，回答问题：
材料一:魏源提出：“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之……窃其所长，夺其所恃”。他又强调“势变道不变”，“乾尊坤卑，天地定位……是以君令臣必共，父命子必宗，夫唱妇必从”……后来为洋务派所承接，发展为“中学为体，西学为用”。……如十九世纪七十年代早期资产阶级改良派思想家王韬说“当默深（魏源）先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然师长一说，实倡先声”。
——曾乐山《中西文化和哲学争论史》
材料二:我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。
——胡适《介绍我自己的思想》
材料三:中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。……中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。
——毛泽东《新民主主义论》
请回答：
(1)据材料一指出魏源在中西文化关系问题上的主要观点。王韬评论他“实倡先声”的含义是什么？
(2)据材料二归纳胡适的主要观点。这一思想观点形成的原因是什么？
(3)毛泽东对外来文化的观点是什么？运用这一观点，他在20世纪20年代创造性地提出了什么新的革命理论？
(4)综合上述材料，指出近代史上中国知识分子对西方文化看法的发展趋势。
在中国近代，以毛泽东为代表的中国共产党人开创中国革命的正确道路——井冈山道路；在中国现代，以邓小平为代表的中国共产党人又开创了有中国特色的社会主义道路。两者最根本的共同点是（ ）
| A．坚定不移的走社会主义道路 |
| B．实事求是，从中国国情出发 |
| C．把反“左“作为革命进程中的重要任务 |
| D．始终不渝的贯彻党的最高纲领 |
在中国近代，以毛泽东为代表的中国共产党人开创中国革命的正确道路——井冈山道路；在中国现代，以邓小平为代表的中国共产党人又开创了有中国特色的社会主义道路。两者最根本的共同点是（ ）
| A．坚定不移的走社会主义道路 |
| B．实事求是，从中国国情出发 |
| C．把反“左“作为革命进程中的重要任务 |
| D．始终不渝的贯彻党的最高纲领 |
思想文化是人类社会文明发展进程中的重要内容。阅读材料，回答问题。
材料一 凡以教化不立而万民不正也。夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。……古之王者明于此,是故南面而治天下，莫不以教化为大务；立太学以教于国，设庠序以化于邑，渐民以仁,摩民以谊，节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。
——《汉书•董仲舒传》
(1) 据材料一,概括董仲舒推崇教化的主要措施及目的。
材料二 新文化运动既然志在“以文化解决政治问题”，本身就是一种政治，而新文化派在文化和政治之间频繁穿梭时也从未感到有一道界线。对他们来说，文化与政治是一体的。陈独秀1917年写道：“我们要诚心巩固共和国体，非将这班反对共和的伦理道德等等旧思想，完全洗刷得干干净净不可。”他显然将新文化运动看作他所理解的“共和政治”工程的文化方面c另一方面，五四运动也决非一个纯粹的政治运动，它也有自己的文化诉求，只是它的文化诉求对立于新文化运动的文化诉求。
——摘自《中华读书报》
(2) 根据材料二,指出新文化运动的性质，并从思想文化角度指出新文化运动与五四系动的关系。
材料三当代学者罗燕明系统论述了《共产'党宣言》
与中国的三次结合。他指出第一次
结合发生在建党前后，表现为《宣言》的价值观与救亡图存运动的结合。第二次结合发生在建党以后的民主主义革命时期,表现为《宣言》的阶级斗争理论与中国革命实际的结合……实现了马克思主义与中国革命实践相结合的第一次飞跃。第三次结合发生在社会主
义建设时期，表现为生产力观点与社会主义现代化建设实际的结合,这次结合完成了历史主題的转换……实现了马克思主义在中国的第二次飞跃。
——李军林《（共产党宣言）在中国：十年研究述评》
(3
) 根据材料三，结合所学知识，完成下列表格。（6分)
如果让你进行自主探究性学习，你选择的主题是“毛泽东思想在中共开创独立领导武装斗争夺取政权新局面时期的发展”，你应该借助的历史资料是 ( )
| A．《湖南农民运动考察报告》 | B．《星星之火，可以燎原》 |
| C．《新民主主义论》 | D．《论人民民主专政》 |
对“农村包围城市，武装夺取政权”的中国式革命道路,从理论上进行论证的是( )
Ａ．《中国社会各阶级的分析》 B、《湖南农民运动考察报告》
C．《星星之火，可以燎原》 D．《新民主主义论》
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