1978年底，邓小平作了题为《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话；1992年初，邓小平发表了《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》。这两次讲话都
| A．推动了经济特区的发展 | B．深化了体制改革 |
| C．加速了对外开放的进程 | D．冲破了思想樊篱 |
阅读下列材料，回答问题。
材料一
A：“然则为天下之大害者，君而已矣!”
B：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
C：“以天下论者，必循天下之公。”
材料二
材料三
毛泽东《西江月•井冈山》：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”
材料四
（1）材料一中的A、B、C分别是哪位思想家的名言?他们还有哪些主张？
（2）材料二图中所示反映了中国近代史上谁的思想理论?作为辛亥革命重要成果却已成“空壳”的是什么？
（3）材料三描述的是毛泽东思想形成时期的哪一革命理论的实践?延安时期毛泽东还形成了怎样的革命理论？
（4）结合材料二、三、四和所学知识指出：二十世纪中国历史发生了哪三次历史性的巨变?概括20世纪以来中国重大理论成果的共同特点。
歌曲《走进新时代》唱道：“……我们唱着东方红，当家做主站起来；我们讲着春天的故事，改革开放富起来；继往开来的引路人，带领我们走进新时代。”歌词内容分别对应了我们中共的三代领导人，以这三代领导人为核心所形成的理论成果作为党的指导思想分别是在下列的哪次会议确定的
| A．中共一大、中共七大、中共十五大 |
| B．中共七大、中共十四大、中共十六大 |
| C．中共二大、中共十五大、中共十六大 |
| D．中共七大、中共十五大、中共十六大 |
1978年底，邓小平作了题为《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话；1992年初，邓小平发表了《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》。这两次讲话都
| A．促进了经济特区的发展 | B．深化了体制改革 |
| C．冲破了思想樊篱 | D．推动了对外开放 |
下面漫画反映的是票证在不同时期价值观的变化，从理论根源上看，导致这种变化的是 
| A．三民主义 | B．毛泽东思想 |
| C．邓小平理论 | D．“三个代表”重要思想 |
邓小平从列宁那里找到了新思路，给中国改革开放找到了新航向。有俄罗斯学者认为，中国20世纪80年代以来的改革属于新版的苏俄新经济政策。而实际上邓小平对新经济政策有继承也有超越。“超越”的主要表现是
| A．利用市场手段发展社会计划经济 |
| B．以建立社会主义市场经济体制为目标 |
| C．走适合自己国情的发展道路 |
| D．把解决农民问题放在突出位置 |
毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想都在问题上做过有益探索。（ ）
| A．民主主义革命 | B．民族独立问题 |
| C．社会主义建设 | D．科学和谐发展 |
把毛泽东思想和邓小平理论确立为党的指导思想的会议分别是
| A．中共七大和中共十五大 | B．七届二中全会和中共十四大 |
| C．七届二中全会和中共十五大 | D．中共七大和中共十四大 |
“邓小平……最大的功绩就是提出了新的理论。这是一种全新的世界观，是对中国现实条件的全新理解，是对历史经验的有效借鉴。 这种“新的理论”的内容不包括
| A．家庭联产承包责任制 | B．社会主义市场经济 |
| C．“一国两制”构想 | D．计划经济模式 |
在探索中国社会主义革命和道路的过程中毛泽东思想有了新的发展。新的“发展”表现在
①社会主义社会的矛盾 ②生产资料私有制的社会主义改造
③社会主义政治建设 ④工农武装割据理论
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②④ |
民主革命时期，以毛泽东为代表的中国共产党人探索了一条有中国特色的革命道路；社会主义建设新时期，以邓小平为首的中国共产党人又开始了中国特色社会主义建设道路，两者最根本的相同点为
| A．坚定不移地走社会主义道路 |
| B．始终不渝地贯彻党的最高纲领 |
| C．坚决反对“左”倾错误 |
| D．实事求是，从中国国情出发 |
我们纪念小平南巡讲话，也深深期待中国能够如小平同志当年一样，再来一次启动中国今后大发展的“破”和“立”。对此理解正确的是（ ）
| A．破除斯大林模式的束缚，建立中国特色社会主义 |
| B．破除公有制束缚，建立多种所有制并存的新体制 |
| C．破除计划经济体制束缚，建立中国市场经济体系 |
| D．破除个人崇拜思想束缚，建立实事求是的思想路线 |
“实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。”中国共产党坚持理论创新，把毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想写入了《党章》，并确立为必须长期坚持的指导思想，分别在
| A．七届二中全会，十五大，十六大 |
| B．七大，十三届四中全会，十六大 |
| C．七大，十五大，十五届七中全会 |
| D．七大，十五大，十六大 |
阅读材料，回答问题。
材料一 “君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。”
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”
——《荀子》
（1）阅读材料一，并联系所学知识，概括荀子的思想主张。
材料二 至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心……。”第二百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。”
——1891年康有为《与朱一新论学书》
李大钊认为中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。
——摘编自《中国近代史教程》
（2）根据材料二指出康有为、李大钊对于儒家思想的观点有何不同。并结合所学知识指出二者政治理想的一致性。
材料三 1949年3月5日，毛泽东说：“我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意，同时也要同资本主义国家做生意。”……《共同纲领》第57条规定：“中华人民共和国可在平等和互利的基础上，与各外国政府和人民恢复并发展通商贸易关系。”
20世纪70年代末80年代初，邓小平说：“从明朝中叶算起，到鸦片战争，有300多年的闭关自守，把中国搞得贫穷落后，愚昧无知……关起门来搞建设是不行的，我们吃过这个苦头，我们的老祖宗吃过这个苦头。闭关自守只能是更加落后于世界，落后于时代。如果不开放，再来个闭关自守，50年要接近经济发达国家水平，肯定不可能。”
（3）根据材料三分析毛泽东和邓小平两代领导人共同的世界意识。简要分析两个时代与世界融合不同状况的原因。
试题篮
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