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高中历史

恩格斯认为某一运动使“宗教、自然观、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。”以下关于该运动说法正确的是

A.标志着人文精神的起源 B.反映了资本原始积累的时代特征
C.动摇了对罗马教廷的迷信 D.描绘了未来社会的美好蓝图
  • 题型:未知
  • 难度:未知

晚清时,一些学者发表了自己对时局的看法。曾廉认为,“中国一切皆非为制度之不良,而但为人心之败坏而已”。叶德辉说:“与其言变法,不如言变人” 。徐致祥认为“变人”之道无他,只须给皇帝开经筵讲理学就行,因为孟子说过“一正君而国治矣”。下列主张与三人思想一致的是

A.“托古改制” B.“变者古今之公理”
C.“祖宗之法不可变” D.“中体西用”
  • 题型:未知
  • 难度:未知

主张掌握自然规律,然后利用它为我所用的思想家是(    )

A.荀子 B.庄子
C.孟子 D.韩非子
  • 题型:未知
  • 难度:未知

阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说:“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通,很可能被看作是人文主义的自然发展。”对此理解最准确的是(  )

A.宗教改革的核心思想是“因信称义”
B.宗教改革首先在北欧地区发生
C.宗教改革与人文主义在思想上完全一致
D.宗教改革吸收人文主义大量的精神要旨
  • 题型:未知
  • 难度:未知

孟子曰:“天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。”这一观点(  )

A.具有浓厚的专制色彩 B.有利于协调社会关系
C.体现鲜明的民本思想 D.强调了宗族血缘关系
  • 题型:未知
  • 难度:未知

下列变法改革中涉及学校教育、人才选拔方面的是

A.吴起变法 B.孝文帝改革
C.王安石变法 D.商鞅变法
  • 题型:未知
  • 难度:未知

北宋中期封建统治面临着严 重的危机,具体表现在
①土地兼并现象严重 ②农民反抗斗争此起彼伏
③冗官冗兵冗费     ④少数民族的威胁

A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①②③④
  • 题型:未知
  • 难度:未知

雅典人之所以当时邀请梭伦出来,是因为当时雅典正面临危机——贫富分化严重,富有者和贫穷者的矛盾正在激化。导致两者矛盾尖锐的经济因素有哪些
①贵族占据国家实权
②公民大会权力很小
③贵族通过高利贷、土地兼并等方式盘剥平民
④债务奴隶制存在

A.①②③④ B.①③④
C.①②④ D.③④
  • 题型:未知
  • 难度:未知

王安石变法中的市易法
①这是利用封建国家权力干预经济    ②他限制封建大商人操控市场
③它能稳定物价和调节市场          ④政府能增加国库收入

A.①② B.①③
C.②③④ D.①②③④
  • 题型:未知
  • 难度:未知

王安石认为国家积贫积弱的根本在于生产少,生产少而民不富,民不富则国不强。为根本上解决问题他颁行了

A.募役法和保甲法 B.青苗法和农田水利法
C.将兵法 和均输法 D.方田均税法和科举新法
  • 题型:未知
  • 难度:未知

《战国策》记载,赵国谋得秦人围攻的上党之地后,秦赵处于临战状态。平阳君赵豹劝诫赵王:“秦以牛田,水通粮,其死士皆列之于上地,令严政行,不可与战。王自图之!”在平阳君赵豹看来,秦国强大的原因,不包括

A.秦国采用了先进的牛耕技术 B.秦国军粮水上运输极为便捷
C.商鞅变法推行重农抑商政策 D.秦国法令严厉,行政效率高
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  • 难度:未知

商鞅变法的内容中,直接打击奴隶主贵族势力的是

A.重农抑商 B.废除“世卿世禄”制
C.建立县制 D.制定连坐法
  • 题型:未知
  • 难度:未知

某同学在研究“中国古代的改革”时制作了下表,观察下表,选择表述正确的一项

名称
身份
结果
备注
商鞅变法
左庶长
成功
遭车裂
孝文帝改革
皇帝
成功
 
王安石变法
参知政事
失败
遭罢官

 
A.商鞅和孝文帝结局不同,孝文帝流芳百世;商鞅遗臭万年
B.商鞅遭车裂说明改革没有得到统治者的支持
C.王安石变法失败是因为王安石官职太小,不足以左右局面
D.商鞅遭车裂、王安石遭罢官说明改革的道路是曲折的

  • 题型:未知
  • 难度:未知

阅读下列材料,回答问题。
材料一 食贱则农贫,钱重则商富;末事不禁,则技巧之人利,而游食者众之谓也。故农之用力最苦而赢利少,不如商贾技巧之人……食贵则田者利,田者利则事者众;食贵籴(即买米)食不利,而又加重征,而民不得无(不)取其商贾技巧而事地利也。
——《商君书•外内》
材料二 熙宁四年(1071年),司农寺拟定的免役法规定:废除原来按户等轮流充当衙前等州、县差役的办法,改由州县官府出钱雇人应役,各州县预计每年雇役所需经费,由民户按户等高下分摊。原不负担差役的官户、女户、寺观,要按同等户的半数交纳钱,称助役钱。
熙宁五年(1072年),颁行市易法,在京城设市易务(后改为市易司),以100万贯作本,负责平价收购商人滞售的货物,赊货给商贩贩卖,也向商贩发放贷款。商贩赊货物及借款,需以财产作抵押,5人以上互保,每年纳息二分。
——转自历史风云网
材料三(司马光说)“治天下譬如居室,敝则修之,非大坏则不更造也。”
——《宋史》
材料四 宋太傅荆国王文公安石,适应于时代之。其良法美意往往传诸今日莫之能废……
——梁启超《王安石评传》
(1)据材料一、二,指出商鞅和王安石在惠农方面的具体做法。
(2)据材料一,二,指出商鞅和王安石对商业的态度。结合时代背景简析其原因。
(3)结合三四材料分析,司马光和梁启超对王安石变法的态度及原因。
(4)分析梁启超对王安石变法持这种态度的真实意图。

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  • 难度:未知

“以森林民族的原生文化,直接与高度发达的中原文化相结合,实现了民族的飞跃”所描述的改革是

A.楚国吴起改革 B.商鞅变 法
C.北魏孝文帝改革 D.元忽必烈改革
  • 题型:未知
  • 难度:未知

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